朱元璋到底是千古一帝 还是历史的罪人呢 看看他做这些事

大家好,今天小编来为大家解答儒家学派中的理学和心学的区别在当下那种更值得推崇这个问题,为什么不建议学心学理学很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 你认为理学和心学孰优孰劣
  2. 儒家学派中的理学和心学的区别在当下那种更值得推崇
  3. 王阳明心学在当今中国社会还有应用价值吗
  4. 为什么心学一派到了明朝后期就消失不见了

你认为理学和心学孰优孰劣

谢谢邀请。理学和心学是儒家的两大学派。理学,或称道学,又称义理之学。广义的理学泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮,包括各种不同学派。狭义的理学,专指程颢、程颐、朱熹为代表的,以理为最高范畴的学说,即程朱理学。

心学,儒家的另一学派。心学最不同于其他儒学者,在于强调生命的过程,中国圣人开始"哲学化″,而有新儒家的诞生。心学的流派代表主要是南宋陆九渊和明朝王守仁,俗称陆王心说。心说强调人的本心作为道德主体,自身就决定道德法则和伦理规范,使道德实践的主体性原则凸现出来。

理学与心学虽然两者都认为理是世界的本原,但也有很大的分歧。程朱理学代表的是客观唯心主义,强调理是永恆的,先于世界的存在,而存在的精神实体世界万物只能由理派生。而陆王心学代表的是主观唯心主义,"心外无物,心外无理",认为主观意识是派生世界万物的本原。

对待理学与心学,我们要用唯物主义的观点,科学地去分析、总结、批判、继承和发展,去其糟粕,弘扬优点,做到古为今用,儒为今用。

儒家学派中的理学和心学的区别在当下那种更值得推崇

具体怎么区分,恕我学知水平有限。孔子倡导的儒家思想,自行束修,以仁义感天下,其目的是为朝廷为皇家服务。还须看孔子的一句名言:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。”其意很明显做人要奉公守法,礼义谦让,不要造朝廷的反,要为当权者驱天下。这就是儒家思想的根本所在。

王阳明心学在当今中国社会还有应用价值吗

很有价值。

王阳明的核心思想是:心外无物,知行合一,行为练心等。

首先,王先生确定了人的精神主体地位。人活着的是精神,精神能动性是人生的根本力量。守住精神,活出精神,向精神寻求动力是对的。

学习是为了行动,行动才可以验证认知。只有不断地勤快行动、正确行动、取得成果,才能提升认知水平,心灵精度。做事,做成事,做大事是人生的主要目标。

王先生这些思想精髓永不落伍,永远具有现实意义和实践意义。人们要认真学习领悟,可以对自己的成长有极大帮助。

(原创借图)

为什么心学一派到了明朝后期就消失不见了

个人见解

心学并不是封建统治的工具,而是开发人的心智,发掘自身潜力,实现自身价值,解决世间万物之谜的终极哲学,作为心学的铁杆粉丝,我认为心学不拘泥于死板的宋明理学,不能被封建统治作为思想枷锁来束缚百姓的思想。

从某种意义上说,心学针对封建统治来说还会有点反动,不利于封建统治,所以明清后期的集权化管理模式下,是不能容忍心学的学说的发展的。

OK,关于儒家学派中的理学和心学的区别在当下那种更值得推崇和为什么不建议学心学理学的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

浅论 阳明四句教