大家好，今天来为大家分享为什么说读懂了道德经就超凡入圣了的一些知识点，和陆羽为什么圣的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
被称为圣的人有谁分别是什么圣
酒圣：杜康诗圣：杜甫医圣：张仲景书圣：王羲之画圣：吴道子茶圣：陆羽武圣：关羽草圣：张旭亚圣：孟子科圣：张衡商圣：范蠡谋圣：姜子牙张良宗圣：曾子[1]复圣：颜回[2]算圣：刘洪史圣：司马迁乐圣：李龟年文圣：欧阳修棋圣：黄龙士词圣：苏轼曲圣：关汉卿药圣：孙思邈兵圣：孙武木圣：鲁班智圣：东方朔剑圣：裴旻塑圣（雕圣）：杨惠之字圣：许慎情圣（诗人）：徐志摩鬼圣：蒲松龄
为什么说读懂了道德经就超凡入圣了
《道德经》由老子所著，老子道教创始人，传说化身为太上老君，三清的老大，书的作者都成开天辟地的上古神仙了，读懂了道德经的人自然不是"凡人了"，想想要是古代的话，也许只有老子的弟子才能读道德经。
《道德经》全书共5000余字，分为上下两篇，上篇《道经》，下篇《德经》，全书言简意赅，内容极其丰富，博大精深。探究了宇宙和万物的起源，提出了"道""自然""无为"等著名的哲学概念。
其实《道德经》主要论述了三点，宇宙、人生、政治。
一、老子谈宇宙
开篇即"道可道，非常道；名可名，飞常名"
翻译:第一个"道":动词，表达，道明的意思，第二个"道":规律，第三个"道":也是规律的意思。第一个"名":东西，起名，第二个"名":名字，第三个"名":也是名字的意思。即:可以用语言表达的规律就不是永恒不变的规律，可以叫得出的名字，就不是永恒不变的名字。
读懂这里就可以明白，"道"能演化万物，虽然我们看不到它，摸不到它，但它无处不在，无时不在，并且好多只能意会不能表达，读了道德经后你会有感受的。而且要顺应大自然，顺应规律。
二、老子谈人生
"上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道"
翻译:"上善":道德高尚的人。即，道德高尚的人像水一样。水善于施利于万物而不于万物相争，安居于众人所讨厌的低洼之地，所以水的行为差不多符合道的原则。
很多室内都有"上善若水"的书法，老子告诉我们水的性格、品德和行为，我们可以学习到:水滋润万物，又不与任何事物相争，处人之所恶却又清净透彻，洗涤万物，春散东凝、应时而动，不失天时的品质。我们学习水的品德，便能与大道同行，物我两忘，自然过得逍遥自在，赛似神仙。
三、老子谈政治
"治大国如烹小鲜"
翻译:治理国家就像煎小鱼那样。
读史书可知政治是残酷的，但是会治理国家（现代也更多可理解我管理企业）圣人，就像加工一道美味可口的小菜般得心应手，因为用大道去治理天下，便可以使每个人都把大道的德行置于自己的心灵之中，那么各种自私、不正当、非法的意念就不会产生。
以上，是我所总结得比较有代表性的几个点，因为整个把《道德经》翻译读懂再分享心得，需要巨大篇幅的文字来描述。总之《道德经》是哲学，指出了万事万物的本质，受到了国内外人士的一致认可，全球发行量已经超过《圣经》，但此书并不是非常晦涩难懂，只要每天耐心学习一章，明白其道理，相信在工作、学习和生活中都会给你很大帮助，若你在效法书中所学坚持应用于现实生活中，相信会把周围很多人甩在身后，你可不是超凡入圣了吗？
古代37位称圣的人
仓圣：仓颉；鲁圣：鲁班酒圣：杜康；书圣：王羲之；草圣：张旭；史圣：司马迁；至圣：孔丘；文圣：欧阳修；亚圣：孟轲；医圣：张仲景；武圣：关羽；乐圣：李鬼年；茶圣：陆羽；棋圣：黄龙士；诗圣：杜甫；画圣：吴道子；词圣：苏轼曲圣：关汉卿。药圣：李时珍；复圣：颜回
被称为“茶圣”的古人是谁他又有怎样的贡献
我国拥有着五千年文明历程，而其中的茶叶及茶文化是我国文明史上源远流长的一部分，同时中华民族在是世界上最早种植和发现茶叶，并且经过不断地探索和传播，使其成为世界文化史上不可缺少的一部分。
“茶”字的由来：说到茶，就不能不说下汉字“茶”字的由来，据历史记载：荼字最早出现在《诗经》和《尔雅》等著作中，意思是指带苦味的植物叶子。我国现存最早的中药学专著，秦汉的《神农本草经》中，将荼称为“荼草"、“选”。宋朝文学家徐铉在其《说文解字注》中有解释“荼即今之茶字也”。这就是说，从先秦开始到宋朝以前，茶字的字音、字形和字义尚未定型，其中用得最多、最普遍的是荼字。
陆羽的《茶经》茶，是一种文化。而陆羽，就是茶文化的集大成者，被后人称为茶圣。陆羽，字鸿渐，唐代著名茶学家，被誉为“茶圣”，“茶仙”。陆羽一生好茶，对茶叶有着深厚的兴趣，十分精于茶道，并且长期研究，著有世界上第一步茶叶专著《茶经》。
陆羽所著的《茶经》，把茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理的综合性进行论述。科学的论证了茶叶及茶文化的发展和技艺。
《茶经》共有十章，分为上、中、下三卷，详细介绍了茶叶的种植、历史、泡茶技艺、茶文化精神内涵。是一本茶叶和茶文化的专业著作，不仅有自然科学，更有人文艺术，是一部不可多得的专业著作。
陆羽所著《茶经》的贡献北宋诗人梅尧臣有诗曰：
“自从陆羽生人间，人间相约事春茶。”我国茶文化历史上，陆羽可以说开创了一个茶的时代，“盖为茶著书，自其始也”，陆羽不仅是第一个系统性的给茶著书立说，更是整理研究了唐之前所有关于茶的历史文献，通过自己不断地研究探索，亲身实践，把历史与实践进行总结，构建了茶文化的知识体系，奠定了中华茶文化的理论基础，在陆羽之前，如晚唐诗人有诗曰：“与夫自蔬而吸着无异”，意思是把茶叶当蔬菜吃，这种情况自从陆羽的《茶经》问世后有很大改观。
《新唐书.陆羽传》记载：
“羽著经三篇，言茶之源、之法、之具尤备，天下益之饮茶矣”说明在陆羽的《茶经》问世后，饮茶文化才逐步盛行起来，所以《茶经》才是我国第一部关于《茶道》的著作。
《茶经》的历史意义主要归为三个方面：
1、《茶经》首次把饮茶当作一种文化，更并是非温饱问题。《茶经》问世后对茶叶、茶具、茶技艺详细介绍，贯穿了一种美学的技艺和氛围。
2、《茶经》首次把“精神”融入于茶道文化之中，注重品茶人的品格和思想，把饮茶当作“陶怡情操，自我修养”的方法。
3、《茶经》首次把百家文化融为一体，首创中国《茶道》文化精神，茶由物质层面上升到精神层面。
结论陆羽的《茶经》是他刻苦学习、潜心探索得出来的精神结晶，是中华民族宝贵的历史财富，是中华文化精华的一个重要部分。
文章分享结束，为什么说读懂了道德经就超凡入圣了和陆羽为什么圣的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
