为什么有人说亲家不能多往来

很多朋友对于为什么有人说亲家不能多往来和公职人员不建议穿皮草不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 那些在公立学校辞职后去私立学校当老师的人，有什么感受后悔了吗
2. 为什么有人说亲家不能多往来
3. 为什么有人说社会阶层有时候体现在穿衣上
4. 古人冬季在家如何取暖

那些在公立学校辞职后去私立学校当老师的人，有什么感受后悔了吗

2002年我从公办学校辞职到现在工作的民办学校任教，至今已有18年了，内心无味杂陈，真不能用后悔俩字概括的。

1.刚到民办学校激动兴奋，积极进取，每天都很充实。

当时从民办学校出来主要原因就是工资。2002年，我在公立学校工资是480元。当时工资是县管乡财政发放的，不仅拖欠不及时，而且扣费特别多。

我有一位同事有一个月工资被乡县扣去修路费、建设费之后，只有7元。到街上买猪肉，卖肉老板割了一块肉，说:孩子回来说你一个月只有7元，这肉，我送你！

那时候，从公办学校出来的老师最多，有的去南方，有的就到当地周边民办学校。公办学校一度缺少老师，课都开不起来了。应当说公办学校后来不断提高教师待遇是被形势逼的。

到了民办学校，第一个月工资1350，虽然和心中目标相去甚远，但是比公办学校高将近2.5倍，也还能接受。

2.在民办学校工作还有一个感到比较幸福的，就是有成就感。

我以前在公办学校所带学科中考均分第一，还比最后一名高出10分。即使这样，年级主任还认为我工作不够努力，还大会小会批评我。

之所以会这样，就是因为我给他感觉就是会让他当众难堪，他怀恨在心，所有荣誉与我无关，心里虽然愤愤不平，但也没有地方说理。

到了民办学校，则全以成绩说话。在民办学校，评优评先进只凭成绩，不讲关系。和我查不多一年工作的，我早已评上高级职称，而那些留在公办学校的老师还在为评高级怨天尤人。

3.这是在民办学校好的一面，当然有利必有弊，在民办学校工作也有不仅如意的地方。

随着年龄增长，代课量被迫减少，民办学校工资是与工作量息息相关的。代课量少也影响工资收入，这是令民办学校工作老师不如意的地方。

其次，在民办学校医疗保险、住房公积金、养老保险金在缴纳上面与公办学校也有一定的差距。最后核算下来，有很大的差距，这是老师最有意见的地方。

现在公办学校工资、待遇、福利各方面都不比民办学校差，而且更有保障，更有稳定性，所以现在在民办学校工作的原公办学校老师还是有些后悔的。

为什么有人说亲家不能多往来

我父母和我公婆来往就很少。之前他们过年的时候会互相通个电话问候一下，但是自从我生了孩子后，就变了。我妈和我婆婆互删了微信??因为我当时坐月子的时候，娘家妈和婆家妈都来了，两个人都很强势，结果闹了不少矛盾。两个老人临走回老家的时候，还都一肚子气。现在电话也不互相打了。

我家是北方的，我老公家事南方的。怎么说呢，亲家之间如果是一个地域的还稍微好一些，饮食啊、处理事情的方式啊，都可能思路相似一些。如果地域差异比较大，那么两家亲家处得来还是有点难。

婚姻从来不是两个人的结合，而是两个家庭。这是我结婚生子以来，最深刻的感受。但是我个人对于“亲家不能多往来”是比较赞同的。因为相处了多了，矛盾就多。离得远了少接触，会避免很多矛盾纠纷。

现在我父母和我公婆就很少来往。我也觉得没啥的。反正两家离得远也几乎不见面。如果说两家老人本来就合不来，我硬把他们往一起凑，他们也会别扭，最后大家都不自在。我能小辈的，不去管他们，反正我和老公无论回到谁家，都是要对家里老人尊重和有爱的，这就可以了。

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为什么有人说社会阶层有时候体现在穿衣上

最为明显的是去一些实体服装店，那里面的员工个顶个的眼毒，啥人穿啥衣服，差距就在那摆着，他们看人很少有走眼的时候。

第一是看穿衣服的牌子，这个最简单也最省事，名牌、大牌、大众品牌、不知名的杂牌实在太好看出来啦！

第二是看衣服的材质，有些有钱人不走寻常路，人家就爱一些小众品牌，一般人没听过名字，但还是贵得吓人，再者也不能一见人就总瞄人家衣服标签啊！好衣服还是很有质感的！

第三有些人他们可能不在意穿什么衣服，衣服也不怎么贵，眼毒的店员们会看他们穿什么鞋子，这比衣服还好区分！

第四看说话的语气，有人很会装，进店就是一阵抬高身价的吹，见惯大场面的店员早就把你摸透，比你还会装！拎起衣服就试和目光在标价上停留之后再选衣服的人，经济状况是绝对不一样的！

经济基础决定上层建筑，口袋里的钱多少会体现在衣食住行里面，衣服最是明显，只需一眼便可！

不过当一个人能熬到穿一双十几块的布鞋，几十块的体恤衫就可以在人群中指点加江山的时候，以上说法统统作废！比如前某宝当家人！

古人冬季在家如何取暖

谢邀！

翻开厚重的历史发现，古人真是有智慧，取暖方式不仅花样多，还标新立异，可以说是很多现代取暖工具的鼻祖。

手炉—古代的小暖宝

《红楼梦》中，薛宝钗劝贾宝玉不要喝冷酒，而且说了一大堆关切的话，惹得黛玉“醋意泛滥”，可巧丫头紫鹃让人送手炉，黛玉就立即借题发挥，说：“谁叫你送来的？难为她费心，哪里就冷死了我？”黛玉用的手炉就是用来暖手暖脚的小火炉，相当于现在的暖宝宝。炉外加罩，且精巧玲珑、形状多样，甚至还可放在袖子里暖手，又被称为“暖手炉”、“火笼”。有诗为证：“松灰笼暖袖先知，银叶香飘篆一丝。顶伴梅花平出网，展环竹节卧生枝。纵使诗家寒到骨，阳春腕底已生姿。”

汤婆子---古代的暖水袋

《甄嬛传》中，华妃娘娘家世显赫，身家所用看着比别人金贵了不少，冬天不离手的即是汤婆子。汤婆子又叫足炉，比手炉大一些，是用锡或铜制成的一种扁瓶子，里面灌热水（有点像现在的暖水袋），主要用来焐脚，既可随身携带，也能放入被窝中。此炉又称为“脚婆”、“汤媪”。写得特别传神，自宋朝就有了，北宋的大文豪苏东坡，曾把“足炉”作为礼物送给好友杨君素。明代瞿佑亦有诗为证：“困倚蒲团罢煮汤，一团和气有商量。生来不作闲云雨，老去偏多热肺肠。金母有心同寿域，竹奴无意妒专房。布衾纸帐风雪夜，始信温柔别有乡。”

暖椅——城里人真会玩儿

李渔设计的暖椅

清代的著名文人李渔，多才多艺，不仅文章写的好，木工活做的也不错。他在《闲情偶记》里，专门讲到了他自己设计制作越冬暖椅的一段有趣经历：我冬天著书，身体畏寒，砚台里的墨汁也会因天寒被冻住。我原本想多放几个盆炭，让满室都暖和起来。可这样一来，炭尘就多了，弄不好，书房就会灰尘四起。如果只用大小二炉，手和脚是不凉了，可四肢还是冷得够呛，我浑身上下简直是又过冬天，又过夏天了。所以，我就千方百计地设计制作了暖椅，椅子下面设计了一个抽屉，抽屉里面放置炭炉，这样一来全身就都不冷了。瞧人家这，在暖椅上读书真是享受！

比起手炉、足炉、暖椅这些小物件，古人还有更大、更好的取暖设施，有点像现代的大型供暖，当然供的只是皇家或者有钱人家，虽然赶不上现代的技术，但依然让人叹为观止。

壁炉——现代的电暖气

壁炉大多出现在外国文学作品中，其实早在秦朝时期咱老祖宗就设计了壁炉作为取暖设备。伟大的始皇帝不仅建造了举世闻名的万里长城，留下了神秘的秦始皇陵，同样也有当时非常先进的取暖设备。据说，咸阳宫殿遗址的洗浴池旁边发现了壁炉，其中有两座壁炉还是供浴室采暖用的，炉膛为覆瓮形，可使热焰在膛内有充分回旋的余地，这应是在当时条件下比较先进的方式。炉口前有灰坑，炉的左侧有一个存放木炭的炭槽，由此可知该壁炉使用的燃料是木炭。木炭没有较大的火焰，燃烧的时间比较长，可以使室内温度长时间保持稳定。看来，壁炉是咱们老祖宗的专利。以前还羡慕人家外国贵族家里有壁炉呢。

椒房---使用了保温材料的房间

花椒不仅是很好的调味品，还是很好的绿色保温材料。《汉书?霍光传》：“（昌邑）王入朝太后还，乘辇欲归温室。”温室殿是皇帝冬天居住的暖殿，殿内有各种防寒保温的特殊设备。《西京杂记》记载：汉代在宫中设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐。地上铺着西域毛毯。在这样的房间里生活，冬天自然不会感觉寒冷。《世说新语》载，西晋首富石崇便“以椒为泥涂室”，南朝庾信《梦入堂内诗》中也有“香壁本泥椒”。写到这里，笔者只想弱弱地问一句，大概得需要多少花椒啊？成堆的么？

火墙——取暖管道的鼻祖

据说，秦长乐宫遗址曾发现火墙做法，即用两块筒瓦相扣，做成管道，包于墙内，与灶相通，用来取暖，清朝时，宫廷建筑师们，对秦朝以来的火墙进行了改造，将宫殿的墙壁砌成空心的“夹墙”，墙下挖有火道，添火的炭口设于殿外的廊檐底下。炭口里烧上木炭火，热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿。为使热力循环通畅，火道的尽头设有气孔，烟气由台基下出气口排出。而且这种火道还直通皇上的御床和宫殿内其他人睡觉的炕床下面，形成的“暖炕”与“暖阁”，使整个宫殿都感到温暖如春。现在北京的故宫，依然可以看到这种暖阁。不知道是否是现代取暖管道的雏形。看来，前人栽树后人乘凉还是很有道理的。

穷人取暖有啥用啥

穿短褐、用灶灰

古人地位相差悬殊，取暖方式也分三六九等。穷人家里，只能用灶灰取暖，条件稍好一点的人家，用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖。后来演变成了火塘，也叫火炕。北方的民居一般都设有火炕，内有孔道，在冬季通过燃烧产生热量进入炕内通道来加温，同时配备有火盆等取暖设施，直到现在，北方农村依然在使用着。

而贫穷百姓冬天大多是靠穿“褐”来御寒，褐是一种衣服的料子，属于麻制品，限于当时的工艺水平，用褐做的衣服既不能保暖又不美观。陶渊明在《五柳先生传》里说其“短褐穿结，箪瓢屡空”，“短褐”就是用粗麻布做成的短上衣，即便这样的衣服还有洞和补丁。

吞砒霜、钻粪窖

古代有些无家可归者的御寒方式则更为极端。明代谢肇浙的笔记《五杂俎》中记载：“京师谓乞儿为花子，不知何取义。严寒之夜，五坊有铺居之，内积草秸及禽兽茸毛，然每夜须纳一钱于守者，不则冻死矣。其饥寒之极者，至窖干粪土而处其中，或吞砒一铢。然至春月，粪砒毒发必死。计一年冻死毒死不下数千，而丐之多如故也。”文中描述的，并非官方的救助站，因为到那铺里御寒，是要交钱的。可就这样的“一钱”，也有人不能天天有，于是吞砒霜、钻粪窖以御寒，终至染毒死亡。

《后汉书·霍谞传》有这样一句：譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。附子，一种毒性很强的中药；鸩，是传说中的毒鸟，用其羽毛浸酒能毒死人。吞砒御寒，食附疗饥，饮鸩止渴，这样的词，在极寒天气里，读来更让人觉出寒意。

多有不足，望指正！

OK，关于为什么有人说亲家不能多往来和公职人员不建议穿皮草的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。