铜雕佛像贴金工艺技法有哪些(铜雕佛像贴金工艺技法有哪些特点)

本文目录

1. 请问能在我们郑州复制西安的大雁塔景区吗
2. 擦擦佛像是什么
3. 新装修的房子想挂些好看的画，有什么建议吗
4. 铜雕佛像贴金工艺技法有哪些

请问能在我们郑州复制西安的大雁塔景区吗

我来回答你的问题。在郑州复制西安大雁塔景区估计没有什么意义，也不可能成功。

大雁塔景区

和别的景区不一样，它属于有着深厚历史文化的积淀才有了今天的辉煌。

据资料介绍：唐永徽三年(652年)，玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

那么，首先这段历史就不能复制。

虽然在成为网红景点前，它也添加了许多现代化元素。比如：亚洲最大音乐广场，

南广场毗邻的大唐不夜城

的许多人为景观……但是假如没有唐玄奘取经讲经这段伟大的历史，没有大慈恩寺传法讲经的过往，这一切都会黯然失色。

那么，在这种情况下，有什么理由把它复制到郑州市?和一个八杆子打不着的故事牵强附附会么?别说无法复制，即使硬是生搬硬套过去，估计也是一个失败的策划。

历史不能复制，辉煌要靠自己。不仅风景区，做人做事皆是如此！

擦擦佛像是什么

擦擦一词的来源主要有三种说法：其一，源于古代印度中、北部方言，藏语对梵语的音译，至今在中国西藏、青海、四川、甘肃等省（自治区）藏区还沿用；其二，源于制作擦擦时发出的音响，为拟声字；其三，藏语"萨"或"洽"就是土，至今通用的"擦擦"，本应该做"萨擦"或"洽擦"，即泥擦，似乎更接近原初。

总之，擦擦是指一种用凹型模具捺入软泥等材质、压制成型脱范而出的模制小型佛像、塔。绝大多数擦擦是由一、二件模具压制成型脱范而出的，是为常例；亦不排除变例，即由几件模具在同一块泥上，经多次压制成型的一种特大型的擦擦。此种擦擦尺寸较大，存世量较少。

根据"擦擦"一词的第一种来源说，即古印度中北部的方言，意思是"复制"，指一种模制的泥佛或泥塔。藏地发现的早期印度风格的擦擦多由红色陶土塑成，边缘不规整，胎泥外溢，图案以神降塔、吉祥塔和菩提塔居多，且大都印有般若经咒。此后，藏地自身也开始制作擦擦，内容、题材逐渐增多，藏文的六字真言由藏文转写的梵文经咒取代。大约在13世纪以后，随着藏传佛教在内地的传播，藏式擦擦又传入杭州、北京等地。汉地及以往书面语称之为"模制泥佛像"或"拓模泥像"等。

原初，擦擦一词仅用来表示佛塔，后来才衍生出佛像。大者盈尺，小不足半寸。以浮雕为多，圆雕为少，塔擦除外。藏地原习惯专称浮雕者为擦擦，汉地及以往书面用语称"模印泥佛"、"脱模泥佛"，东北、内蒙俗称"板儿佛"、"佛瓦"，北京一带习种"泥饽饽"。此外还有"泥塔模"、"泥塔婆"等等，称谓极杂乱，总之诸称谓均为"擦擦"的各种说法。如今，凡是用凹型模具磕制的泥质小佛像、塔，不论浮雕或圆雕，只要属于藏传佛教系列，均以擦擦称谓一概而论，似已约定俗成。

藏传佛教僧俗制作擦擦的目的在于积攒善业功德，并将其视作消灾祈福的圣物，多用于佛像及佛塔的装藏。有些则直接置于寺庙，修习的岩窟或"擦康"，"门塘"内，还有的堆放在山顶和路口的马尼堆处，与风马旗、玛尼石刻和经幡在一起，受到信众的顶礼膜拜。除以上的供奉方式外，还流行将擦擦安放于随身佩带的嘎乌之内，以便随时随地观想礼赞。此外，过去西藏地方政府四品以上的官员，还把盛有擦擦的嘎乌戴在发髻中，以作为官位等级的标志。

擦擦从工艺上可分为单面模具制作的浮雕和双面模具制作的圆雕。形制大致有两类：一是塔形，其上有佛像及各种变相；二是砖形，印有佛像和经咒。在色彩上又分为素泥、设色、泥金或二者兼具，此外尚有风干与火焙之别。从成分上看，擦擦的类别也较多。一般是用最普遍的泥土，考究的则用阿嘎土或掺有香灰、纸浆的泥土制成；另一种是用泥质药浆或藏药炮制而成的"药擦"。除此之外，还有将自己的上师、父母及亲友的骨灰，遗物与土混合制成的擦擦，以期消除罪业，或者表示将身体供奉于佛，类似唐代的"善业泥"。

擦擦是从古印度石板塔腹内置放圣物的风俗演变而来的藏传佛教艺术品，其题材大多为诸佛、菩萨等造像和佛塔、经咒。诸题材制作成的擦擦均符合最基本的藏传佛教仪轨。被藏传佛教僧俗视禳灾祈福的宗教圣物，不可亵渎。

新装修的房子想挂些好看的画，有什么建议吗

装修房子挂什么画好看？有些人根据不同的装修风格去搭配什么样的画作，也有一些些喜欢艺术的朋友只在乎画的艺术而不在意房子的装修风格。而我――――

我这个人嘛比较俗气，我喜欢在家里的厅堂上挂一幅文森特.凡高的油画《向日葵》，寓意天天向上！

沙发背景墙挂一幅达.芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》寓意微笑面对生活！

电视背景墙使用一幅康斯太勃尔的《干草车》

餐厅使用一幅米勒的《拾穗》来点缀，寓意粒粒皆辛苦要懂得节约！

主卧室挂一幅《入睡的维纳斯》愿夜夜好梦！

儿童房挂一幅马奈的《吹笛少年》寓意让孩子勤奋好学！

想在书房挂一幅徐悲鸿的《奔马图》，不知道能不能拿得到真迹？

我还想在卫生间挂一幅《沐浴的普赛克》！

我这个人还比较喜欢装逼，以上都是装逼的臆想??????

铜雕佛像贴金工艺技法有哪些

一、小型铜佛像贴金工艺

1、在贴金之前，需要对佛像表面进行处理，保证其干燥、无尘，没有油污及油腊成分。佛像表面如果有小洞，或凹凸不平的缝隙，就要盖上一层填隔底漆。

2、等到底漆干燥后，再用较细的砂纸将表面轻轻打磨至光滑，同时在佛像表面反复喷涂添加高强度黏合剂、渗透剂的封闭底胶，以确保在相当长的一段时间内不会出现铜锈或其他锈蚀物。

3、把胶水均匀涂抹在佛像上，再将生宣纸贴附在涂过胶水的表面，使宣纸充分接触并吸收胶水，然后用镊子将宣纸揭去，更换新的一张。如此反复3至4遍，直至胶水只剩下非常轻薄的一层，贴金便可以正式开始了。

4、用镊子把轻轻夹起，粘在佛像表面后，用嘴轻轻吹一下，使其平展。

5、粘贴的时候，一般有2个人分工，一个人贴，一个人同时用质地柔软的纯棉布包裹棉花轻轻拍打已经贴上去的，使其充分服帖。全部的贴金、补金大约要经过2至3层的工序后，才能确保贴金表层饱满、平直，不露底，表面无飞金。

6、待全部干燥后，再喷上三层的高强度保护膜，贴金便大功告成了。

二、大型铜雕佛像贴金工艺

1、贴金佛像一般是大型泥塑的，为了衬托金色，需要先在佛像表面上一层黄底色，然后在表面上一层桐油，稍微晾干后就可以贴。

2、晾干时候的火候很重要，要适当。太干了贴不上，太粘了变形贴不平整。这可以说是一个凭经验干的活儿。

3、把轻轻贴到佛像表面后，用毛笔一点一点压实，让完全伏贴在没有完全干的桐油上，当佛像的表面全部贴满后就基本完成了。

关于铜雕佛像贴金工艺技法有哪些的内容到此结束，希望对大家有所帮助。