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中秋节的文言常识
每年的中秋节，就是节日在一起团聚的日子，就像春节一样。刚刚过去两天的中秋节我还在回味，那我问一下伙伴们，你们知道中秋节的由来和诗词歌赋吗？中秋节有悠久的历史，早在春秋时期就有了，那时候只是帝王祭月，拜月，后来传到民间，中秋节也就形成了。过节这天，大家一起吃月饼，赏月，扎灯笼，猜灯谜，高高兴兴过节。当然中秋节的诗词也就层层出新，从古至今就有很多的大诗人，他们留下了非常的佳作篇章。
明.文征明
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
背英语或者别的东西都还不错，唯独不会背语文的古诗词和文言文怎么办
我以前写过一篇文章，叫《60首每个人都会背的唐诗名篇》，很多人觉得诗词难背。其实这么多年耳濡目染之下，每个人能背的诗词都不在少数。
要想背诵任何东西，首先得弄懂它的意思，背诵单词也是如此。
你觉得背诵英语很容易，那是因为英语单词的意思比较容易理解。
但文言文是古代的书面语言，由于文字的难写以及书写工具之欠缺，自先秦起，文言文就不完全是口语的记录。所以它艰涩难懂，别说是外国留学生，就算是本国的青年，也往往望而却步。
其实文言文中的一些骈文还是比较容易背诵的，因为它讲究对偶、声韵，词性和结构基本对称，依靠这种特性，就算你不明白文章的意思，也可以很轻松背下来。比如《滕王阁序》、《别赋》、《岳阳楼记》。
试选其几段，请诸君敬阅：
“嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”
——王勃·《滕王阁序·节选》
“日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。”
——江淹·《别赋》
“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”
——范仲淹·《岳阳楼记》
难背的大概是文言散文，而在文言散文里面，先秦的文言散文，又比唐宋的文言散文更难背诵。因为语言这个东西，时代越久远，与现今的语言差异就越大。如《郑伯克段于鄢》、《展禽论祀爱居》一类。
还有就是文言文中，有大量的不常用字，普通人认识都很困难，更何谈背诵？
比如鲍照的《石铭帆》，虽然也是骈文，但用字尖新。储字量不够的人，读起来都费劲。
所以归根到底，阻碍人们背诵的一大原因就是生僻字。
如果一篇文言文，或者古诗词，让你感到难以背诵，那么肯定是生僻字多。首先使人望而生畏了，等你翻查字典，弄懂了生僻字的意思和读音，你背诵时的耐心就所剩无几了。
其实，在这方面，中西方是一样的，正如很多西方年轻人，读不懂莎士比亚原文一样，因为里面很多单词，都属于古英语。
至于诗词，其实和古文一样，用字通俗、寻常的诗词，我们背诵起来其实没有什么难度的。但那些有着大量生僻字和典故的诗，我们就觉得背起来吃力了。
比如苏轼的很多诗词，我们普通人，都能随口背上几首，如《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》、《江城子》等，但他的《石鼓歌》，要背诵就比较困难了。
我就节选此诗的部分内容，大家可以感受一下：
我车既攻马亦同，其鱼惟鲔贯之柳。
古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。
模糊半已隐瘢胝，诘曲犹能辨跟肘。
娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。
漂流百战偶然存，独立千载谁与友？
上追轩颉相唯诺，下揖冰斯同鷇鹁。
忆昔周宣歌鸿雁，当时籀史变蝌蚪。
厌乱人方思圣贤，中兴天为生耆耈。
东征徐虏阚虓虎，北伐犬戎随指嗾。
象胥杂沓贡狼鹿，方召联翩赐圭卣。
遂因鼓鼙思将帅，岂为考击烦蒙瞍。
但是，当你把生僻字都弄懂，其实背诵起来，也不是那么难。
最后，我还想说的是，如果你热爱某项事物，了解和学习肯定事半功倍。如果你讨厌或者不喜欢某项事物，学习起来肯定倍感吃力。你觉得难背，可能只是你内心不喜欢诗词古文罢了。
所以，如果不爱古典文学，对于诗词和文言文，背诵起来肯定吃力。
但不管怎么说，文言文的难度>英语>白话文，这是不争的事实。
关于历史冷知识的书籍有哪些
可以看看《魏晋风华》，是根据《世说新语》而写成的一本描写魏晋时期那些风流人物和世家大族的书。有很多成语就出自于这些人物，鹤立鸡群，自惭形秽，卿卿我我，东床快婿，风声鹤唳，草木皆兵，东山再起等。
魏晋时期是我国古代史上知识分子最富有特色和个性的一个时期，挣脱了儒家的教条主义，追求老庄的玄学和个性的自由解放，他们自由而洒脱，风流不羁。
当下时代，我们追寻魏晋，也是因为那一代名士人格独立，精神自由，性情率真，爱惜自我，他们美好而高旷的品格，透过千年的时光震撼着我们的内心。
我们追慕，是因为我们迷失并准备在污浊中继续执迷。很多时候，我们并不了解人生的真相，我们怀念是因为我们祖辈曾拥有远比我们纯粹的深情。
清，古文怎么讲
与“浊”相对[limpid]沧浪之水清兮。--《孟子》河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》又如:清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈);清酤(清圣。清酒);清雨(清净的雨);清英(清酒);清茗(清茶)清洁;洁净;纯洁[clean;pure]京室密清。--张衡《东京赋》圣人守清道而抱雌节。--《淮南子·原道》身中清。--《书·微子》太清之始也。--《淮南子·本经》伏清白以死直兮。--《楚辞·离骚》又如:清人(纯洁的人);清交(纯洁的交情);清休(纯洁美善);清行(纯洁的品行)清明[clearandbright]视若清明。--《礼记·玉藻》中心不定,则外物不清。--《荀子·解蔽》。注:“明审也。”又如:清化(清明的教化);清治(清明的治绩)清凉[cool]清有余也。--《吕氏春秋·有度》其候清切。--《素问·五常正大论》。注:“大凉也。”清风半夜鸣蝉。--宋·辛弃疾《西江月》清风徐来。--明·魏学洢《核舟记》又如:清快(清凉爽快);清风明月(清凉的风,明亮的月);清宫(清凉的宫室);清室(清凉的屋室);清软(清凉柔和)清冷,凄清[chilly]渌水荡漾清猿啼。--唐·李白《梦游天姥吟留别》清角吹寒。--宋·姜夔《扬州慢》更那堪冷落清秋节。--宋·柳永《雨霖铃》清平;太平[peacefulandorderly]当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。--《孟子·万章下》又如:清世(清平盛世);清夷(清平安定)寂静[quiet]以其境过清,不可久居。--柳宗元《至小丘西小石潭记》清雅高尚[morallyloftyorupright]举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。--《楚辞·渔父》又如:清修如鹤(指人品高洁);清立(清高特立);清抗(清高超拔)清白[fair]正直清廉而谦者,宜歌风。--《史记·乐书》又如:清廉(清白廉洁);清心涂胆(心地清白,肝胆可照);清洁(贞洁);清操(清白的操守);清臣(志行清白的人)清静;恬静[quiet]太清之始也,和顺以寂漠。--《淮南子》又如:清淡天和(清净淡泊,远离尘世);清冲(恬静淡泊);清佚(清静安逸)清正[clearandupright]清徽雅量,众议攸归。--《晋书·殷浩等传论》吴郡张融,清抗绝俗,虽王公贵人,视之傲如也。--《南史》又如:清耿耿(清正耿直);清抗(清高正直);清良(清正贤良);清忠(清正忠诚);清徽(清正的风操。高雅的谈吐);清劲(清正刚直)清廉[honestandupright]夙夜惟寅,直哉惟清。--《书·舜典》少嗜学,履尚清鲠。--《新唐书·赵宗儒传》又如:清鲠(清廉鲠直):清俭(清廉俭朴);清头(清廉);清己(以清廉之德要求自己);清公(清廉公正)清香、清馨、清醇[delicatefragrance]香远益清。--宋·周敦颐《爱莲说》无余[withoutresidue]六月之内交清。--《广东军务记》清雅[elegant]。如:清微淡远(清雅深远;雅静悠远);清而不寒(清雅而不寒怆);清古(清雅古朴);清吟(清雅吟诵);清旨(清雅美好);清坐(清雅的席位)通“精”。纯粹[pure]清神生心,心生规,规生矩。--《管子·轻重己》其气不清则欲瞑。--《灵枢·大惑论》清〈名〉朝代名[theQingDynasty]。公元1616―1911年,满族人爱新觉罗·努尔哈赤所建。初名后金,1636年改为清。1644年入关,定都北京视清季有加。--孙文《黄花冈七十二烈士事略序》滤去酒糟的甜酒[ricewine]又如:清酌庶羞(祭祀用酒和众多佳肴)通“圊”。粪槽,厕所[latrine]修采清,易道路。--《荀子·王制》姓清〈动〉清理[liquidate]。如:清定(清理考核);清宫(清理宫室);清剔(清理除去);清仓(清理仓库);清产核资(清理财产,核定资金)清除[clear]请诛晁错,以清君侧。--《汉书·晁错传》又如:清跸(帝王出行时清除道路,禁止行人;也作属某人管辖,不受别人侵扰的地盘,含敬意);清革(清除);清烟道付款结[帐][settle]。如:帐清了吗数[count]。如:清一清行李的件数
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