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鲁迅是如何深刻地揭示瞒和骗的文艺传统产生的社会历史根源
鲁迅对“瞒和骗”的文学传统的抨击时从国民性入手的。
中国人为什么不敢正视社会、人生？此种性格弱点是怎么造成的？他认为这首先是“孔孟之道”长久精神统治的结果。中国是一个有漫长君主专制历史的国家，一代一代的“圣君”“贤相”都把封建礼教作为制驭民众的手段，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”早已成为国人共同的心理机制。这也就是胡风先生所说的“精神奴役的创伤”。这种“精神奴役的创伤”一到旦成为普遍的社会现象，自然就要反映到文艺上来。鲁迅把“瞒和骗”的文艺与“瞒和骗”的国民性结合起来考察，十分精辟的揭示了二者之间的辩证运动规律，说明“瞒和骗”的文艺源于“瞒和骗”的国民性，反过来又推动“瞒和骗”的国民性进一步扩张，以致成为一种“集体无意识”。这个分析告诉我们，“瞒和骗”的国民性与“瞒和骗”的文艺都是特定社会政治经济形态下的必然产物文艺包括哪些方面
文艺包括文学、音乐、舞蹈、戏剧、电影等。1.文学是文艺的一个重要组成部分，它可以反映社会现实、揭示人性和生命，让人感受到独特的情感体验和精神享受。2.音乐的种类繁多，有古典音乐、流行音乐、民族音乐等不同类型，它可以引发人们的共鸣和情感体验。3.舞蹈是一种表现形式，通过舞蹈者的肢体动作传达出强烈的情感，让人们感受到身体、心灵的愉悦感。4.戏剧是一种表演艺术形式，它包括话剧、音乐剧和戏曲等不同类型，通过角色扮演讲述故事，表达出人物的情感和内心矛盾。5.电影是一种视觉艺术，它能通过影像、声音和音乐等元素，营造出深刻的情感和思想共鸣。
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