很多朋友对于“人不能两次踏进同一条河流”说的是什么哲理和不建议踏入这条河流不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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人一次不能踏进同一条河流的哲理
这句话的哲理是万事万物，无时无刻不处在运动变化之中，就像是滔滔不绝的河流，始终在流淌，前一秒，河里的水与后一秒，河里的水是不一样的，所以说人不可能同时踏进同一条河流。这是古希腊哲学家苏格拉底的话，这句话过分强调事物的变化性，否定了事物的相对静止性。
人不能两次踏进同一河流辨析题
人，不能两次踏进同一条河流。这在大学里，又一次的哲学课提到这句话。这句话含义就是怎么看待事物“静止”与“运动”现像。
面前的那个河流，你作天踏进这条河，今天你又一次踏进这条河。这是不是两次踏进同一条河流呢？答案是否定的。因为从静止观点看，这地还是那地，河还是那条河，但是，根据地球自转，根据水的流动，根据水所含物质不同，今天的河流，已经不是昨天那个河流了。所以，人，不能两次踏入同一条河流。
凡是宇宙之中的事物，乃至人类，“静止”是相对的，“运动与变化”是绝对的。用这种辩证关系原理来看待事物，用这样观点去解决问题，才符合事物发展规律。
人不能两次踏进同一条河流是什么意思
人不能两次踏进同一条河流赫拉克利特是古希腊著名的辩证法大师,他有一句名言：“人不能两次踏进同一条河流”,深刻而形象他说明了事物运动而发展的思想.赫拉克利特有个学生叫克拉底鲁,他比老师走得更“远”,宣称“人连一次也不能踏进同一条河流”.这是什么意思呢?他解释说：我们既然承认一切皆流,一切皆变,那就是说事物任何时候都在发生变化.不可能有一刻的稳定和静止.这就像一条河流,我们刚刚踏进去的一瞬间,它就变成另外的河流了,所以我们一次踏进去的就不是同一条河流了.人们向克拉底鲁：“河流是这样,那别的东西是不是也这样呢?”克拉底鲁傲慢他说：“我是哲学家,哲学家讲的都是世界的普遍性,既然一切皆流,一切皆变,这里说的‘一切’当然行之有效用于任何事物.”人们又问：“照你这样说来,那么比如这座房子,是不是马上就变成不是房子而是另外的什么东西,而且这种刚变成的东西马上又会变成别的东西,世界上的东西就是这样变来变去,一刻都不停息呢?”克拉底鲁毫不思索地回答说：“从哲学观点来看,这是毫无疑问的.世界上的所有事物正是这样毫不停息地变动着的.”这时,有人指着克拉底鲁坐的椅子问他：“你坐着的是什么?”克拉底鲁随口答道：“是椅子.”提问的人立即接着说：“不对.按照你刚才的理论,你的‘是椅子’这句话还没说完,它已经变成不是椅子了.你怎么能说出来你.坐的是椅子呢!”克拉底鲁感到自己给人家捉弄了.但他仍然顽固地坚持自己的观点.后来,他怕再出洋相,干脆对任何人提的问题,都只是把大拇指摇动一下.意思是说,你问的问题我不能说出来,就像指头的摇动一样,任何事物都是在变化着的,我们对每一个事物都无法认识,因为还没有认出来它就变了.我们更不能把事物说出来,因为活还没说完,这个东西已经不存在了.这样,克拉底鲁就由否认事物的相对稳定而导向诡辩.据说当时有一位作家在得知了克拉底鲁的主张后,特意编了一个喜剧并恭请克拉底鲁观看.戏中称：一位希腊人向朋友借来一笔饯,指天发誓一月以后准还.可到了时间又不愿还了.因为他把这笔钱交了学费,拜一位老师学哲学.按照老师教的道理,一切都是变化的,人连一次都不能踏进同一条河流,何况从借钱至今已有一个月了,现在的他已不是过去的他了.朋友听了非常气愤,揪住希腊人痛打了一顿.希腊人告到法院,要求赔偿损失和付医药费.在怯庭上,朋友供述了事情原委,最后说：“我知道打人是犯法的,但是现在的我并没有打人,而打人时的我又不是现在的我.所以,根据他不还钱给我的同样道理,现在的我是不负任何责任的.”剧演到这里,全场观众无不捧腹大笑.观众中有人认出了坐在观众席上的克拉底鲁,“大家看,那个赖账不还的人交学费拜的老师就是这位克拉底鲁先生!”克拉底鲁惊慌失措,又习惯地伸手摇动大拇指.他的这一举动,让每一个人都笑得前仰后合.这场喜剧也就在笑声中结束了
“人不能两次踏进同一条河流”说的是什么哲理
人一次也不能踏进同一条河流只看到运动的绝对性而没有看到静止的相对性,是错误的,是诡辩论,因而是形而上学.
诡辩论是形而上学的一种,诡辩论分两种：相对主义诡辩论和绝对主义.前者夸大相对否认绝对,比如李治的是非无定质,后者夸大绝对否认相对,比如人一次也不能踏进同一条河流.
总结一下河流问题：
“人不能两次踏进同一条河流”——赫拉克利特的话,承认物质是运动的.是辨正唯物主义.
“人甚至一次也不能踏进同一条河流”——是赫拉克利特的学生克拉底鲁说的,否认相对静止,是典型的诡辩论,是形而上学.
与“人不能两次踏进同一条河流”区分开来
文章到此结束，如果本次分享的“人不能两次踏进同一条河流”说的是什么哲理和不建议踏入这条河流的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
