style="text-indent:2em;">大家好,关于圣人孔子真的告诉我们要“以德报怨”吗很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于论语不建议以德报怨的知识,希望对各位有所帮助!
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圣人孔子真的告诉我们要“以德报怨”吗
如今社会上有些老实人受欺负,别人打他骂他都不敢还手,受到不公正待遇不敢反抗。这种情况,不是“如今”才这样的。从古到今,这样的“人才”从未断绝过。
鲁迅先生有根据这样的情况写了一篇非常著名的作品《阿Q正传》。
当然,遇到不公平选择不反抗,要看情况的。
没能力而不反抗,那是没有办法。
有能力而不反抗,那就是窝囊。
若是不反抗,还要自我安慰说:我是以德报怨,不跟坏人与小人一般见识。那就真的是无可救药了。
这算什么?
我认为,这就是贡高我慢,这就是“阿Q精神”。
而且孔子的话语,“以德报怨”这个词,也被这些人曲解了。
德是什么?德是各归本位,各做其人。
领导者为下属谋福利,这是德。
员工为所在单位兢兢业业的工作,这是德。
父母为抚养孩子尽心竭力,操心劳累,这是德。
儿女尽自己最大能力孝顺父母,这是德。
被欺负了。有能力回击,就以直报怨。没能力回击,就打落牙齿和血吞。这也是德。
德不是固定的行为。与人和善,不斤斤计较,那是上位者所需的修养。
被欺负了,还要说与人和善,难道自认为是“上位者”嘛?这就是精神胜利法啊!
至于说,有无能力。这点也要看情况。
最重要一点是看,反抗之后会得到什么,会失去什么。
但若是遇到危及生命,或是人性大义,诸如此类的事情。
那就根本不需要考虑是否会失去什么了。
君子求仁得仁,见义而轻命。
正义在前,性命都可不顾。还需考虑什么得失。
生命看轻,能力自然就会具备。
一个人始终是以德报怨的话,他最后会怎么样
好人有好报。有时候似乎除了失去就是吃亏,但这是假象。即便一时间失去的除了物质就是金钱,但他的精神充实了,境界开阔了,社会会给他更多的机遇,上苍会把更多的机会留给好心人。别说这是唯心论,请相信:公道自在人心!
《道德经》的以德报怨如何理解被他人伤害后如何实现不报复而内在自我心理平衡
谢邀请。《道德经》第七十九章:“和大怨,必有余怨,安可为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。译文:调和产生的大怨恨,还会余留迹象,那怎么算真善呢?应该是象圣人执左契(如第二章:是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而不居的“自然无为之施与″)而不责于人。而(以德报怨)认为有德之人是象圣人只重在于施与而无意于回报之司彻,无德之人却重在回报之司彻。天道是自然施与的无为而无亲。而有德常是善人与之为,道法自然也。因此,有知此理者则容易做到受他人伤害而实现内在自我平衡而不报复,则“有知者不与无知者一般之见识″。评注:“以德报怨″最适用于社会生话中的人民内部矛盾。:
以德报怨是错误的教育方式吗
你好!
词目以德报怨
发音yǐdébàoyuàn
释义德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
出处《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
首先,要肯定以德报怨是值得提倡的.但是当今社会很少有人这样做,当然还有的
就好比你.
不否认这是个化解矛盾,舒缓情感冲突的好办法.
但是有些时候也是适得其反的.
1.为什么要以德报怨?你错在先吗?如果是,那就是认错,不是以德报怨了.
不是你的原因,那么,以德报怨,是否会带来变本加厉的后果?当然因事因人而异.
2.是否有你说的那么严重呢?以德报怨哦,貌似很大.
3.永远相信自己是对的.塞翁失马焉知非福?
4.不管结果如果总有解决的办法.
5.你以德报谁的怨?
关于圣人孔子真的告诉我们要“以德报怨”吗的内容到此结束,希望对大家有所帮助。