为什么总喜欢看女生的背影(喜欢看女生的后背)

本文目录

1. 有什么好看的优秀文学书籍可以推荐
2. 中国史书中的“昆仑奴”到底是什么人
3. 怎么读书，读什么样的书
4. 为什么总喜欢看女生的背影

有什么好看的优秀文学书籍可以推荐

厚颜力荐：看历史《资治通鉴》，看言情《彩霞满天》，看散文《雨天的书》，看侦探《福尔摩斯偵探案》，看人物传记《蒋介石传》，看诗词《诗词释义》……

中国史书中的“昆仑奴”到底是什么人

有关昆仑奴的记载多出现在唐朝，因“昆仑”在古代除了指昆仑山之外还指黑色的东西，故唐朝以“昆仑奴”称皮肤黑色的人。《新唐书》卷二二二《南蛮传》曰：“盘盘，在南海曲······其臣曰勃郎索滥，曰昆仑帝也，曰昆仑勃和，曰昆仑勃谛索甘，示曰古龙。古龙者，昆仑声近耳。”慧琳的《一切经音义》卷八一中提到：“昆仑语，上音昆，下音仑，时俗语使亦作骨论，南海州岛中夷人也。”所以，古龙、骨仑、骨论等都指昆仑。

昆仑奴的长相与中原汉人有很大的不同。卷发、黑皮肤是昆仑奴的主要特征之一。《隋书》卷八二《南蛮传·真腊》：“人物小而色黑。妇人亦有白者。悉卷发黑身，性气捷劲。”昆仑奴的身体并不高大，但身体素质较好，力气大，性情温和。从出土的昆仑奴俑看当时的昆仑奴多赤裸上身或斜披帛带，穿短裤，社会地位并不高。当时的社会上层都以用昆仑奴来显示自己的身份地位，“昆仑奴，新罗婢”成为了社会上的流行趋势。

有关昆仑奴的来历，学界有诸多研究，主要的观点有三种：一为南洋的黑人，二为非洲黑人，三为两种黑人都有。从《旧唐书·南蛮传》和《新唐书·南蛮传》等书中都提到了昆仑来自真腊、林邑、扶南等南洋国家。如林邑在今越南中南部。该观点被西方学者接受。日本学者桑原鹭藏和中国的吴春晗也对该观点进行了论述，认为从体格差异和当时对运输条件来看，来自南洋更为合理，记载也更多。而我国也有学者持不同的看法，认为从唐朝之后，中国与外界的联系越来越紧密，与非洲大陆的交通条件已经较为发达了，是有可能把非洲黑人带到中国的。唐朝有关于“僧祇奴”的记载，僧祇即“Zangi”，指桑给巴尔人，是唐朝的人对非洲黑人的称呼，这证明了当时有非洲黑人。（谢弗在《唐代的外来文明》）但也有人指出，当时应该是两种黑人都有了，只是中国人对两种黑人不会区分，所以统称为“昆仑奴”。（孙机在《唐俑中的昆仑与僧祇》）

早在先秦时期，有“僬侥”（矮黑人）的记载，可以看出当时已有黑人在中国境内。之后有关记载不多，但从印度的史书可以侧面印证中国一直有接收黑奴。大量的记载是在唐朝时，“昆仑奴”的说法出现，昆仑奴在上层社会流行一师。昆仑奴一是来自奴隶贸易，再者来自外国对中国的朝贡，还有一部分是作为战利品被掳掠到中国，也有少部分是跟随外国遣唐使到中国后留在中国。昆仑奴也多存在于中国经济、交通比较发达的地区。宋元时期，中国的海外贸易空前发达，所以境内依然存在有“昆仑奴”。但明清时期，随着“海禁”和“闭关锁国”的颁布实施，数量减少，渐渐销声匿迹。

怎么读书，读什么样的书

倒是有一个建议，自我感觉也是最具效果和成效的——

如果把一本书比作一个多面体，那么第一步当然是把自己融于其中，而且尽可能地达到无论从哪一个面或点都可以整体共融，如此可把内容彻底吃透、但这只是一个基础。

第二步，吃透内容之后从书中跳出来，把之当成一个中心、而尽可能地从不同的角度去解读它！比如可以用心理学、社会学、甚至是不同的哲学等等，如此这本书最终在你的理解当中只会有一个答案、却是无论从哪个角度都可以说得通，而这才相当于是真正的理解了书的内容、同时自己也获得了最大限度的收获——自己就是于此种情况当中不断成长的。

有鉴于此，原本并未分贵贱的书，自然是越优秀得越好，且习惯于这样看书之后什么样的书都可读、却是最厌烦那些低劣的。这，是一种自我促进步的形成，所有的书、这才是最终孕养出来一个你！我觉得书就应该这样去读，而非是让书去读自己。

为什么总喜欢看女生的背影

谢谢邀约

只能说，爱美之心人皆有之，尤其是这种朦胧美，让人有许多遐想的空间，多数男生很多时候反而更喜欢看美女的背影。美这种东西，属于视觉享受，当然有时候也需要有点想象的空间。所以从背影看上去身材超好的美女，男生总是有更多的想象空间，就好比吃不到的东西就是最好的。

所以说男生都是喜欢朦胧的美，就是那种不是很惊艳也不是悲惨的平衡美，在这个平衡的中间还参合了一些其他的美感在里面，女生的背影恰恰就是这种朦胧的美，它可以造成特定的意境，诱发男生的好奇心，激起他的探究心理，使男生在似明白又模糊中得到一种特殊的审美感受。

是不是很朦胧~

OK，关于为什么总喜欢看女生的背影和国风面纱特效怎么弄好看的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。