与自由奔放的心灵对话

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本文目录

  1. 古画如何辨别真假
  2. 国画的最高境界是什么
  3. 画家李可染喜欢画什么
  4. 清明上河图有多少个茶馆怎么做到的

古画如何辨别真假

我有一位朋友,年轻时抄股赢了一些闲钱,用于收藏紫砂壶和古玩书画,后来拜师学艺成为业余书画爱好者。闲聊中知道他对对鉴赏古代书画作品有一定的方法。

古代画有真品,还有摹本、临本,再就是赝品。如何分辨呢?据介绍:首先应该从一幅画卷的结体、用笔、线条的质感和内在精神及整体视觉风格的协调照应来鉴赏;其次再仔细观察是天然巧合还是人为做作。进而查阅和考证名家作品的前世今生,最后从再辨别画中印色、纸质和用墨是否上乘。

摹本有大的结构但较原作略显呆滞;临本仅有笔意而结构欠佳;赝品则是通篇作品无精彩和精气神之处!

另外一个重要的知识是学习书画艺术对中国历代古画作品的绢纸欣赏会积累定的经验。唐绢粗而厚、阔,有独梭;五代绢则粗;至元、宋,绢则细而匀净厚密。至今为止,画面的质感上,??绢基本消失,加之现代的装裱缺乏坚韧性,伪作往往色淡並且均匀,作旧痕迹明显,薄者不裂而厚者易碎。

我仅是一个书法爱好者,书画同源!和朋友聊天有一些体会。

国画的最高境界是什么

国画最高境界四个字:

一形:似是而非,非驴非马,似驴似马。

二象:太写实不如照像,画虎成猫不如归休。

三功:意在笔先,笔断意连,浓淡相宜,浑然天成。

四意:参禅悟道,清新脱俗,返璞归真,意韵高古。

画家李可染喜欢画什么

李可染一代山水画大师,遍临古画,“坚持用最大的力量打进去,用最大的勇气打出来”融古化今,足迹名山大川,师造化,可贵者胆,所要者魂,创积墨山水使画作厚重而元气淋漓,面貌独特,“墨团团里黑团团,黑团团里天地宽”大胆在墨黑中挤白留亮而史称“李家山水”!闻名于世!其画牛用重墨画牛头和尾巴及蹄子,用淡墨画出牛身,或立或卧,或二牛而顶,而对望而立,间有牧童牛背吹笛,折柳而行,或牵牛而回,或水中嬉牛!笔画极简,使牛的憨态及牧童调皮神态跃然纸上,生活情趣盎然,使人喜爱之极!同时他将牛比作他的化身,多次表示喜爱画牛是因其一生温良驯化,敦厚性倔犟,踏实而稳定,默默奉献,一生是宝!他己将牛人格化,使人崇敬其人品画品!

清明上河图有多少个茶馆怎么做到的

十大传世名画:洛神赋图、清明上河图、富春山居图、汉宫春晓图、百骏图、步辇图、唐宫仕女图、五牛图、韩熙载夜宴图、千里江山图。清明上河图不是最宽的,也不是最长的,但是人最多的,房子最多的,也是最出名的。只知道里面有813个人物、94头牲畜、100多座房屋与桥梁、179棵树木、20多艘船只。清明上河图的工艺

清明上河图用的是汴绣,汴绣中国传统刺绣工艺之一,历史悠久,素有“国宝”之称。它以绣工精致、针法细密、图案严谨、格调高雅、色彩秀丽而著称。

汴绣针法仅有十几种,1958年针法已发展二十九,其中继承传统针法十四种,学习借鉴苏绣、湘绣针法五种,创新针法十种,这十种依次如下:蒙针绣、悠针、云针绣、双合针绣、羊毛绣、席蔑绣、包针绣、锁边绣、麦子绣、接针绣。

汴绣在北宋时期己与书画结合,有书法、山水、花鸟、楼阁、人物等题材;解放后,汴绣继承了宋代闺绣画的优秀传统,尤其善于绣制古代名作、历史长卷作品。汴绣好处:

①绒彩夺目,较画更佳,代表作品有《清明上河图》、《百骏图》、《簪花仕女图》、《五牛图》、《夜宴图》等[5]。②色彩鲜艳,绣制的花卉特别是《洛阳牡丹》,针线细密,不露边缝,严整富丽,雍容华贵,形态娇而不冶,色彩艳而不俗。③装饰性强,绣出的花草鸟虫采用虚实相结合,针法细腻,色彩鲜艳,装饰效果强烈。④原汁原味,中国画多以表现中国古今国画大师的小型作品,尤以中国现代国画大师的作品为主,如齐白石、徐悲鸿、范曾、王成喜等大师的作品,绣品既忠实于原作品不失大师们的风格,又表现出汴绣的艺术特点。

⑤深厚持重,人物绣像作品多以形象、神态准确、层次质感实出,达到深厚持重,反应物像的效果。

【小结】

汴绣是一种历史悠久的绣种,多以人物风景擅长,其色彩搭配较其他绣种明快、奔放,而且在透明上常采用夸张的手法,且层次错落有致,跨度较大,其针法细腻,构图新颖在明暗接序上仍有自己的独到之处。

汴绣这朵中国刺绣艺苑中的奇葩被誉为“神州风采”堪称“中国一绝”,有诗写道:“绣绷花鸟逐时新,活色生香可夺真,近世写生谁好手,熙荃画意属针神。”

北宋的繁华在清明上河图中体现的淋漓尽致

清明上河是当时的民间风俗,像今天的节日集会,人们藉以参加商贸活动。全图大致分为汴京郊外春光、汴河场景、城内街市三部分。

1、汴河的繁荣

汴河是北宋时期,国家重要的漕运交通枢纽,商业交通要道,从画面上可以看到人口稠密,商船云集,人们有的在茶馆休息,有的在看相算命,有的在饭铺进餐。还有“王家纸马店”,是卖扫墓祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥,它结构精巧,形式优美。宛如飞虹,故名虹桥。

2、城市的繁华

以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营,此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,应有尽有,大的商店门首还扎“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜,招揽生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商贾,有看街景的士绅,有骑马的官吏,有叫卖的小贩,有乘坐轿子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人,有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿,有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边行乞的残疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。交通运载工具:有轿子、骆驼、牛车、人力车,有太平车、平头车,形形色色,样样俱全,把一派商业都市的繁华景象绘色绘形地展现于人们的眼前。

【结语】

从文献中可知,汴京是十二世纪初世界最大的城市之一,人口达137万,8厢120坊,绝大多数建筑都是砖木结构。北宋经历了40多次特大火灾,因此消防是当时朝野最关注的严峻问题。当时汴京的防火措施非常严密,每个坊都设有一座望火楼,专门观测火警。楼下有被称为“潜火兵”的军队驻守,专司消防。余辉说,张择端画了望火楼,但楼上无一人观望,更夸张的是,望火楼下的两排兵营被改作了饭馆。

关于《清明上河图》中画有的人数,说法不一,常见的有500余人说(白寿彝《中国通史》)、815人说(汤友常数米法)、1695人说(齐藤谦《拙堂文话·卷八》),此外各种牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋楼阁三十多栋,推车乘轿也有二十多件,各种说法较为一致。如此丰富多彩的内容,为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动,不仅衣着不同,神情气质也各异而且穿插安排着各种活动,其间充满着戏剧性的情节冲突,令观者看罢,饶有无穷回味。

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的古画对话特效怎么弄好看和古画如何辨别真假问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

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