王羲之为何被后世称之为书圣

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本文目录

  1. 王羲之被后人誉为什么
  2. 王羲之被后人称为什么
  3. 王羲之被后世称为什么
  4. 为什么书圣王羲之醉酒之作《兰亭集序》反而成为了千古绝唱的第一行书

王羲之被后人誉为什么

书圣。

王羲之(303年—361年,一说321年—379年),字逸少,琅琊临沂人,晚年隐居剡县金庭。东晋时期书法家,有“书圣”之称。与其子王献之合称为“二王”。

其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立,有其演变过程。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲之心悦诚服,因而他享有“书圣”美誉。

王羲之被后人称为什么

书圣。王羲之是东晋人,拜卫夫人为师,学习书法,精研各种书体,形成了自己的风格。其挥毫的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

王羲之被后世称为什么

【王羲之】被后人称为【书圣】

王羲之(公元303年——公元361年,一作公元321年——公元379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家。祖籍琅琊(今属山东临沂),后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”。

王羲之书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。由于其书法影响了一代又一代的书苑,历代书法名家均对王羲之心悦诚服,因而他享有“书圣”美誉。

此外,在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

为什么书圣王羲之醉酒之作《兰亭集序》反而成为了千古绝唱的第一行书

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对于这个问题,我的观点是:书圣王羲之醉酒(微醉状态)之作《兰亭序》只所以能成为千古绝唱,主要有两方面原因:一是王羲之有深厚的文学功底;二是王羲之有深厚的书法功底。王羲之《兰亭序》已被编入《古文观止》。王羲之行书《兰亭序》已被誉为“天下第一行书”。

酒饮微醉止,花看半开时。王羲之在书《兰亭序》时,是在微醉状态下即兴而书的,并不是在大醉状态下而书。微醉和大醉这两个概念一定要厘清楚。

王羲之微醉后作的《兰亭序》只所以能成为千古绝唱,不仅仅是体现在书法水平上,而且还体现在文学价值上。虽然是一篇序言,在一定程度上却体现了王羲之的思想观点、志向和对人生的基本态度。古人认为,“羲之自为之序以申其志。”就是对王羲之《兰亭序》的客观评价。

关于《兰亭序》的书法艺术成就,这是千百年来文人雅士们共同追捧的,更是经过历史检验的。大家仔细想想,连唐太宗李世民都看重并推崇的书法作品,又有几人不认可呢?

综合以上所说,王羲之《兰亭序》成为中国书法史和中国文学史上的千古绝喝,是必然的!

需要反思的是,当代书法家多如牛毛,为什么就没有一个人写出像王羲之《兰亭序》那样的文章和书法作品呢?

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