清代便有典妻行为 租赁和典当妻子并非罕见

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下古代为何会出现「典妻」、「租妻」等现象的问题,以及和为什么租妻的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

  1. 怎样看待租人app
  2. 古代为何会出现「典妻」、「租妻」等现象

怎样看待租人app

目前市面上的租人软件如雨后春笋般一个个都冒了出来,搜索“租我”,会出现一系列如:租我、租我啦、租我么、租我咯、约我吧、来租我吧、天天租我等等让人眼花缭乱各种形式的社交软件。

我们以其中标榜着“国民经济人”的某款软件为例。

在推荐界面九成以上的出租者为年轻貌美的女性,部分私密照相当具有诱惑性。在出租内容一栏下,可以看到每个人提供着不同的“技能”服务,其中包括电竞指导(游戏陪打?)、城市向导、运动健身、商业演出、美妆及咨询等等,并附有相应的价格。

举个例子,当你在家懒得做饭的时候,你可以请个美女帮你做饭,顺便聊聊天,排解排解寂寞;当你在三里屯喝醉酒后,你可以找个美女作为你的代驾,关键是,你可以选择一个相貌身材都还不错的。听起来似乎蛮有意思。

至于价格如何,以北京为例,人气高的对自身标价约是每小时200-300元不等,人气低的则是几十元。

但一般来说,这种消费还是让一大部分蠢蠢欲动的年轻人望而退却,毕竟,有些人一天的工资只够一两个小时的租金。

高门槛不止于此。

若单纯以平台提供的服务技能而言,倒的确可以满足不少人的需求,看着满屏堆满笑意的脸蛋和充满诱惑的姿态,我试着找了其中几个,并尝试通过平台直接索取对方的微信号。

然而,我受挫了。

在平台内,出租者可以选择将自己的联系方式告知于平台,以供人查看,且每次被人查看,均可获得15元的收益。

自然,查看者也需付出一定的代价:每当需要查看一个人的联系方式时,均需付出66元。

总之,我感觉噱头大于实际效果,不知各位怎么看这件事。

古代为何会出现「典妻」、「租妻」等现象

谢邀,古代女子是男人的从属品,没有做人的尊严。男人也不把女人当成自己的亲人,而是当成自已的财产,穷了可以把她们卖掉或典当出去,甚至是当赌资还债。典妻和租妻是岷灭良知的行为,是社会丑陋的现象!

历史上典妻现像是不稀奇的,清代的浙江地区就流行这种奇葩风俗。有的人把妻典给需要生孩子的穷人或异地经商的商人,签订契约,约定期一到就交还给原主家,或给穷人生下子女后,就由原夫家领回。以至于妇人难以辩认谁是真正的丈夫!甘肃,陕西的部分地区也很流行这种丑陋的习俗,原因大多是因为贫穷娶不上媳妇为了传宗接代而租用别人的妻子,生了孩子,也就算租期到了,再回去和原夫继续生活。原夫家大都是穷人或孩子多生活困难,为了活命不得己而为之的办法!在移民居多的东北地区还有一种拉邦套的习俗。大多是家里的丈夫有病无力承担家庭的重担,而招穷光棍入伙共同养家,共同生活,妻子尽到与二人同有性生活,生下的娃儿一般归拉邦套的光棍。甘陕等地也有拉邦套的恶习,名字不叫拉邦套叫招夫望夫。在西藏,四川等地也有兄弟共妻的现像,兄弟三人或四人共同出资娶一个老婆,轮流过性生活,生了孩子兄弟几个分开认领。形成这种婚姻状况的根本原因是男女比例失调。

三国的刘备有句名言至今有人当作交友的法宝,那就是兄弟如手足,妻子如衣服。把妻子像衣服一样对待,旧了可以换新的,破了就扔掉。这种把女人不当人的封建思想就是典妻和租妻的实质!令人作呕吧!

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