中国古代最成功的五大奴才,你最佩服哪一个

大家好,今天来为大家分享古代的奴才是自愿的吗,他们为什么喜欢做奴才的一些知识点,和为奴为什么的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

  1. 为什么古代会有很多仆人特别忠心主人,可以为他们受罪,甚至去死
  2. 俗话说“肩挑四两为客,帮人一日为奴”,这是什么意思
  3. 古代的奴才是自愿的吗,他们为什么喜欢做奴才
  4. 为什么古代的仆人会心甘情愿

为什么古代会有很多仆人特别忠心主人,可以为他们受罪,甚至去死

古代主仆之间的关系不仅仅是利益的维系,还有情感的交流和道德的约束。因此,大多数仆人能忠心为主,不离不弃。

首先,古代虽然严厉打击人口买卖,但是却是可以允许卖身为奴,因此一旦被卖去大户人家,身契就会被主家掌握,在户籍管理制度非常严格的古代,没有身契不更改回民籍,就等于黑户上不了户口,那也不能去。因此,奴仆只能依附主家。

其次则是会有很多奴仆与主家小孩一同长大,朝夕相处,人总是有感情的,很多情况都是名为主仆,实则为兄弟、姐妹,自然对主家忠心耿耿。

最后则是传统中国道德的约束。自古以来中国非常讲究名分和道义,既然为奴,那就是得把一切都给主家,要遵守忠心为主的职责约束,不然不但主家会严惩,就算换一个人家为奴,也会被人瞧不起。

主仆之间的相处情况,具体可以参照电视剧《知否知否,应是绿肥红瘦》里的一些情节,该剧基本遵循了北宋年间的社会风俗。

俗话说“肩挑四两为客,帮人一日为奴”,这是什么意思

中华民族是一个充满智慧的民族,人们总能从生活中总结出一些朗朗上口的俗话。这些俗话,“洞明皆学问”,往往蕴含着很深的道理。今天我们就来说一说“肩挑四两为客,帮人一日为奴”这句话的含义。

“肩挑四两为客”。

1、“肩挑四两为客”最早指的是,走街串巷的货郎,虽然做的是小本生意,但是却很受人欢迎与尊重。

70年代以前出生的人们,可能还有记忆,当时中国的零售业并不是很发达,全靠货郞挑着担子,走街串巷卖一些针头线脑、糖果零食等日常用品。

这些人靠着辛勤的劳动,方便了人们的生活。大家对货郞的热情,无异于对待自家的客人。因此,早先的时候,当货郞是一项很受人尊敬和羡慕的职业。

当然现在随着经济水平的提高,交通、运输、物流业的发达,甚至有了网络电商,人们有了更便捷的购物渠道,货郞也永远退出了历史舞台。

不过,货郎那种能顺应时代发展,为了谋生不辞辛苦,创新经营模式的做法,还是值得我们学习的。

2、“肩挑四两为客”这句话还告诉人们做客的礼节。

中国是一个礼仪之邦,走亲访友有很多的讲究。走亲戚的时候,要带上一点礼物,主人会把你当客人对待。

《红楼梦》当中的刘姥姥,第一次来到荣国府,还因为自己空手而来感到羞愧。

她说:“我们家道艰难,走不起,来了这里,没的给姑奶奶打嘴,就是管家爷们看着也不像。”意思是,自己虽然是来走亲戚的,但是没钱买礼物,就是管家们看着也不像话。这充分说明走亲访友,不带礼物是很失礼的。

但是得了贾府的帮助以后,到了秋天,刘姥姥二进荣国府,就带来了家里新收的蔬菜瓜果,刘姥姥也觉得腰板挺直了不少,甚至跟着贾母逛了一趟大观园,还在贾府住了一夜。

3、“肩挑四两为客”说明了待客的基本礼数。

中国是一个人情社会。“肩挑四两为客”这句话还告诉人们,即使客人带了很少的礼物来我们家做客,我们也要热情招待,笑脸相迎,而不能看人下菜碟。

从另一个方面分析,客人带的礼物少,也可能是家庭不富裕,或者来的目的就是有求于我们。我们也要像对待客人一样,以礼相待。

“帮人一日为奴”。

1、“帮人一日为奴”意思是帮别人干一天活儿,人家也会觉得你的帮助微乎其微。

因为早先时候,人们在农忙季节互相帮忙干活儿,是一件很平常的事情,当时人们不会把劳动力核算成金钱。这样,帮一天工的意义有多大,根本显现不出来。而给人去帮工,最多也就是在饭食上做得好一点。

现在不一样了,农村遇到农忙季节,往往花钱找人帮工。这样谁也不欠谁的人情,倒是干脆利落得多。而且双方平等,公平交易。

2、“帮人一日为奴”也告诉我们,为别人做任何小事也要认真对待。

我们哪怕给人帮一天忙,也不要潦草对待,要把事情做得尽善尽美,就像古代的奴隶为奴隶主服务一样。

如果你因为帮人一天,把事情给人弄砸了,等于给人家帮了倒忙,就会落下埋怨,连自己也觉得丢脸。

这其实反映了一种做人做事的正确态度。在任何时候,对待任何事情,我们都不能掉以轻心,不可草率行事。

3、“帮人一日为奴”意思是不要局限在打工者心态。

因为旧社会,有的穷人没有自己的土地,只能靠给地主打工挣钱养活一家人。可是哪怕你给一个地主打过一天工,在人家眼里也是一个奴隶一样,是没有自由可言的。

而如果你走不出打工的老路,可能一辈子就这样下去了,是不会有什么大的出路的。

其实这句话现在也有一定的借鉴意义,它告诫人们,趁着年轻,不要安于现状,尤其不要养成一种打工者的心态。要在打工的过程中,增长见识,提高能力,要开拓多种就业渠道,走出自己独特的创业之路。

看来,“肩挑四两为客,帮人一日为奴”这句话,既有做客的礼节,又有做事的态度,还告诉我们待客的礼数,甚至还提醒我们要对自己的未来有职业规划。

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古代的奴才是自愿的吗,他们为什么喜欢做奴才

古代的奴才,身不由已。当代的奴才,心甘情愿!奴才有两种,家奴与洋奴。虽然各为其主,家奴往往忠诚可靠,邦里帮亲;洋奴则崇洋媚外,吃里扒外。

洋奴通常比较有优越感,认为自已攀上高枝,不是家奴可以比的。确实,洋奴以小资份子与小知份子居多!这些货刚吃了两天饱饭,识得几句洋文,看了几天西洋景,就自命不凡,嫌老家寒碜,嫌父母丑陋,恨自己出身低微,于是,总想找个干爹,出人头地。

人往高处走,有奶便是娘,一遭有骨啃,得意又洋洋。立场错了,知识越多越反动!小资份子们,眼高手低,志大才疏,本事不大,要求蛮高,不遂其愿,则牢骚满腹。他们不甘于平凡,总以为自己有见识,但又有没有真正的大智慧,务虚而不务实,认死理而不知变通,所以,最容易被某些说辞而打动,看不清西方所说的于所做的其实是两码事,被人卖了还帮人数钱!

仗义每多屠狗辈,负心多是读书人!说的就是这类小资份子和小资份子!

为什么古代的仆人会心甘情愿

古代仆人一般都是家生子,家里的人世代为仆,人际关系依靠主人,生活来源也是依靠主家,一般离开主家生活待遇方面也很困难,还有几代人在主家积累下来的声誉,在外面是没有此待遇的!

还有这些都不是自由身,没有户籍,走到哪里做什么事都不行,古代卖身的家仆主家是掌管他们生杀大权的

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