大家好，今天给各位分享菲律宾女佣为何受欢迎的一些知识，其中也会对菲佣为什么出名进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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菲律宾女佣为何受欢迎
菲律宾的官方语言是英语，跟大家的交流没有障碍，很多女性受教育程度较高，勤劳、耐心、讲究卫生，面带微笑，有礼貌，张口就是老板你好，主人您好……，在全世界都有很好的口碑，所以全世界都有很多菲律宾女佣的身影。
为什么王菲当年会接受李亚鹏的追求
要我是王菲，当年也会接受李亚鹏的追求，甚至还会跟他私定终身呢。
只可惜，王菲和李亚鹏虽然相恋九年，还为李亚鹏生下了女儿，可最终还是以分手而告终，只能说彼此终究不是私定终身的那位吧。
或许，很多人会觉得，李亚鹏名气明显不及王菲，而且在长相上也不是特别英俊潇洒的那位，人称“天后”的王菲怎么就接受了李亚鹏的追求呢。
当年李亚鹏可是风度翩翩，绝对是的“男神”级人物
很多人对于李亚鹏的认识，或许都停留于他中年的样子，短发造型的他，看上去确实显得比较成熟稳重些，多少颇有些“大叔”的气质。
不过，早年的李亚鹏也是小鲜肉一枚。印象最深的莫过于他在《笑傲江湖》里饰演的令狐冲一角，英姿飒爽，风度翩翩。
那时二三十岁的李亚鹏，看上去倒也很青涩，留着中长发的他，倒也有几分稚嫩的感觉。其实，仔细看着还挺帅气的，身材高挑，气质也很足。
其实，早年除了王菲，也有不少女子追求李亚鹏，像周迅对李亚鹏就特别欣赏。曾经在某采访中，周迅就说到：“李亚鹏的出现，满足了她对所有男人的幻想！”可见李亚鹏的魅力有多大。
还有瞿颖对李亚鹏也很喜欢，这还是倒追李亚鹏呢，曾经还多次到剧组探班李亚鹏，年轻时候的李亚鹏，还真很受女孩子的追捧啊，也算一位魅力型男吧。
面对这样有型的男子追求，即使是“天后”王菲也未能抵挡这份爱！
当然，更多的还是被李亚鹏的真心付出所打动
在2004年，王菲和李亚鹏公开恋情。在这之前呢，王菲和谢霆锋有过几段分分合合的感情经历。
2000年，王菲和谢霆锋公开恋情，两年后两人分手。03年两人又复合，可是没几个月他们又分手了。面对感情的分分合合，而谢霆锋又与张柏芝相恋，此时王菲在感情上还是有些失意的。
而且，早年与窦唯经历过一段失败的婚姻，此时的王菲或许也需要一份真诚的爱相伴吧。正好，李亚鹏对王菲可是追的很强烈，在得知王菲与谢霆锋分手后，立马抓住机会。
面对李亚鹏暖男式的关怀与追求，王菲很快就陷入李亚鹏的爱河，终于在2004年7月公开恋情。一年后两人结婚，王菲也为李亚鹏生下一女儿。
当年，王菲嫁给李亚鹏也是有相伴终生的感觉。2005年，王菲选择淡出歌坛，在接下来的几年时间里，王菲把大部分的时间都花在了家庭上，可以说甘心做李亚鹏背后女人。
直到2010年，离婚5年后才宣布复出歌坛。本以为李亚鹏会是王菲最后的一个男人，只可惜，2013年，相恋9年的感情终究还是以离婚收场了。逃过了七年之痒，还是无法改变这一现状，也是挺让人感慨的。
王菲在与李亚鹏离婚后，后来和谢霆锋又传出复合的消息，两人分分合合，感觉还是更爱谢霆锋啊。而李亚鹏呢，这些年也是相当低调了，好像也把更多时间投身于经商方面，只是感觉并没有太大的起色吧。
当然，此前网友拍到李亚鹏与新女友出玩的照片，其新女友外形打扮上还挺像王菲的呢，还有看上去也挺阳光的。这也挺让人羡慕李亚鹏的，似乎其身边也从来不缺乏美女相伴啊。
这或许就是李亚鹏的魅力吧！
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为什么越来越多有钱人不爱请保姆
越来越多的有钱人不爱请保姆的原因不外乎三点：一、有钱的主人与保姆的生活环境不同，导致生活习惯不同，不能在同一个屋檐下朝夕相处的生活。二、有钱的主人讲究生活的私密性，大多数保姆都是从农村成群结队结伴出来打工，当主人不在家时，保姆呼朋唤友在主人家聚会，胡吹乱侃八卦一下主人家的私事，主人家的私生活被曝光。二、品行不端的保姆为了获取更多金钱??对有钱有地位的男主人想入非非进行色诱，进而“奴欺主”。三、有的保姆心术不正仇富心理严重，看到有钱的主人一家过着自由自在的幸福生活，心中泛酸起了歹念，如果遇到心理扭曲阴暗、羡慕嫉妒恨的心里作祟的保姆，在主人家搞小动作，甚至更疯狂举动，例如众所周知的保姆投毒纵火案…为了避免后患，有钱人还是请钟点工为好。
为什么很多中国男人都喜欢娶菲律宾人当媳妇
老一辈旅菲华侨在菲律宾开枝散叶是无奈也是必然，1948年菲律宾摆脱美国50年殖民统治宣布独立后，菲律宾对外侨资产进行国有化，并要求所有华侨离开菲律宾，而此时蒋介石刚刚站稳台湾，大陆也成为红色中国，没有外交关系，而国民党台湾无法接纳如此众多华人，便与菲政府协商，让旅菲华人自由选择入籍菲律宾，华商为保全自身产业，就必须入籍，而与菲律宾人结婚是最快捷入籍方法，历史上大规模的归化入籍有3次。
菲律宾建国后力推去除“华人学校”政策，以致50年代出生的菲律宾华人普遍不会熟练运用汉语，甚至不会汉语，而在与当地人群的通婚中也逐渐失去了汉族人的外貌显著特征，只有从眼部的蒙古褶上还内依稀分辨出汉族的血统（人类遗传学显示：菲律宾人的主要基因来自于马来人），据菲律宾民间估计，有八分之一以上汉族血统的华人约占菲律宾总人口30-50%，其中父辈是中国人约占1%。
16世纪下半叶，西班牙人统治菲律宾后积极发展大帆船贸易，带动往来菲岛的华商人数不断增加。17世纪初，已出现颇具规模的华人社群（约2万人）。但西人殖民当局出于疑忌，不仅在政策上歧视华侨，还发动了五次（分别发生于1603、1639、1662、1686和1762年）排华屠杀。直到19世纪中叶，殖民政策改舷易辙后，菲岛华侨方快速成长至10万。由于长期的种族隔离和高压统治政策，菲岛华人凝聚力逐步加强，华社组织的规模也不断壮大。
美国1898年领管菲律宾后，华侨所受到的政治迫害和经济限制明显减少，菲华侨社逐渐走向成熟和稳定，具体表现在（1）人数持续增长：1939年华侨人口将近13万，男女比例失衡的情况从1903年的78：1降为3：1。（2）经济力量壮大：华侨在此时期主导了菲国的粮食、椰干及木业，基层零售业的发展也非常成功。(3)“侨社”三宝（华侨社团、华文报纸和华文学校）在数量和质量上的提高。
太平洋战争时，菲律宾为日军所占，菲国华侨不仅组织游击支队（简称“华支”）抗日，也与当地友族并肩作战，共同反击法西斯主义侵略。二战结束后，因受中菲关系变化及菲国族群政策影响，菲律宾华社开始走向本土化。首先，1949年后，中菲关系断绝，移民驟止，中华语言文化的传衍横受打击，久处低糜；其次是菲国独立后鼓吹经济民族主义（即“菲化政策”），使得以农产、商贸及零售为主的华侨经济陷入困境。然而华侨华人仍能艰苦卓绝，抓住菲国工业化的机遇，迅猛转向制造业及其他新兴行业，不断扩大商业版图。
随着中菲建交及菲律宾政府逐步放宽人口政策，当地华侨华人也积极申请入籍，这使得菲律宾华人植根于当地，促进了华菲融合，大部分华人的心态也从“落叶归根”转为“落地生根”。
菲律宾华侨华人发展现状
1975年中菲建交，为双方友好往来开启新局。对菲律宾华社而言，这是重要的转折点：一方面，华人普遍获得了菲律宾公民身份，得以更好地融入当地社会；另一方面，中菲建交后，中国向菲律宾的移民得到恢复，新移民的到来为菲华社会注入新鲜血液，持续为中菲关系的稳固做出贡献。此后菲律宾华社的新动向，主要体现在以下四个方面：
（1）人口规模
1980年代末，菲律宾有近100万的华侨华人，约占菲国内人口的1.5%。而根据《华侨华人蓝皮书：华侨华人研究报告2013》的最新统计，菲律宾华侨华人将近162万。其中，菲律宾华侨华人以祖籍福建者为多，十之居八九；而广东籍者次之，约占十分之一。但随着新移民人数的不断增加，其他省籍所占的比例有所上升，特别是在留学生群体中，有不少是来自北京、上海、湖南等地。
（2）经济实力
华侨华人只占菲律宾总人口的2%不到，但其经济实力不容小觑，成为许多产业部门的主导力量。在二战结束后，华商抓住了菲律宾社会经济转型的机遇，及时从商业为主转向制造业等更多的行业，向多元化发展，在进口贸易、制造业和第三产业中取得了傲人的成绩。根据华侨华人研究专家庄国土教授的研究统计，在2009年底菲律宾的248家上市公司中，华商所占的比例为30%，共有73家。近年来，菲律宾华商在福布斯富豪榜上也成绩斐然，以2013年福布斯菲律宾十大富豪榜为例，华商富豪的人数业已过半。
（3）政治参与
在东南亚华人社会中，菲律宾华人融入主流社会的程度较高，上世纪大部分华人已归化当地，不再以“侨”自居。政治身份转变带来的主要效应，便是参政意识的提高。1986年的菲律宾大选为华人参政的突破口，在这场选举中，总统候选人科拉松·阿基诺（CojuangcoAquino）公开宣称拥有华裔血统，与她一样具有华裔背景的政治实权人物亦所在多有；更重要的，华人选民也受到此选举的鼓舞，积极参与政治。90年代以后，菲律宾主流政治不再是菲人或混血群体的专利，更多华人参与其中。他们在菲律宾主流政治中的参与，更多地立足于菲华社会，在维护华人利益的基础上推动华菲的融合。进入21世纪，菲华人参政、从事公职的情况更行普遍，在2011年菲律宾政府的部级官员中，华裔达15名之多；占所有国会议员中的比例超过12%，较过去有了很大的突破。目前，在菲律宾政府中担任重要职位的华人就有总统发言人陈显达、科技部长蒙特约和税务局长洪欣欣等。
（4）语言文化
在语言文化方面，与前早期华侨华人相比，目前为华社中坚的第三四代华人，多半生于菲长于菲，虽不排斥中华传统，但毕竞接触有限，更深受菲律宾文化熏陶，在价值观和思维方式方面趋向认同当地。同时，在1973年华校菲化以后，中文只能作为第二语言进行教学，华文教育的发展陷入困境。长此以往，菲华青少年自小由菲族保姆照料、生活上多以他加祿语或者英语为常用语言，拥有良好的华文听读写能力者可谓凤毛麟角，遑论对中国的深入认识及情感认同。此外，在宗教信仰方面，新一代华人大多都信仰天主教或基督教，根据菲华学者洪玉华的调查，在510名华族受访者中有66.67%为天主教徒，11.54%的是新教徒。
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