丝绸之路博物馆 依世界最大地下画廊魏晋墓而建,尽显文化风采

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于人们是如何发现历史文物的,古代文物冷知识这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 中国古代文化常识图典怎么样
  2. 人们是如何发现历史文物的
  3. 文物与文献的区别
  4. 文物与古董的区别是什么

中国古代文化常识图典怎么样

《中国古代文化常识图典》是2002年中国言实出版社出版的图书,作者是王力。

全书共十四章,其标题依次是天文、历法……,也就是十四个主题。这些主题,既相对独立,又互有关联,可分为四个单元。

第一单元:天文、历法、乐律。这是全书的头三章,是中国古代文化知识中偏于“天学”一系的内容。中国古代的天学不同于西方天文学,它不像西方天文学那样以探索自然为己任,而是一门高度致用的学问。“在政治上的作用极其巨大”,“大到成为上古帝王之头等大事,甚至是惟一要事的地步”(江晓原,《天学外史》,上海人民出版社)。

而且,由于“天人合一”的思想在中国古代社会中占有极重要的地位,要以天为镜子来照见地上的人事,所以天文、历法、乐律就成了中国古代“一而三,三而一”的一个体系。它很重要,读任何古书都会碰到,要读古书就不能不知道,所以把它们放在第一单元里。

第二单元:地理、职官、科举。这是中国古代文化知识中偏于“政治”一系的内容。这里,讲地理讲的不是“分野”(“分野”是“天学”系里的重要内容,已收在第一单元里了),而是郡、国、省、府、道、路、军、州,是历代行政区划,由历代政权设置、划分而产生,不是“天象”是“人事”。职官、科举,更明显了,讲的就是活动于历史舞台上的重要人物的身份(职官)和他们从历史舞台下(社会上)走到舞台上(政权中)的方法、过程(科举),只不过讲职官更偏重唐宋以前而讲科举更偏重唐宋以后。

这些内容如果不知道,阅读古代的文学作品也许还勉强能对付,但要想了解点历史上发生的故事,那就绝然不成。所以它们放在第二单元里。

第三单元:姓名、礼俗、宗法。这是“社会”一系的内容。如果说前一单元更多地反映了古代历史大潮中弄潮儿的事迹,那么本单元则更多地反映了历史大潮本身。任何一个时代都是民众的时代,显贵与明星固然耀眼,但更反映一个时代真实面貌的还是广大民众。本单元所论及的“姓名”、“礼俗”、“宗法”等主题,则正包含着当时最接近于广大民众生活情形的内容。

最后一个单元内容比较丰富,一共有五章:宫室、车马、饮食、衣饰、什物。这些有关当时“物质文明”的内容,是近几十年来学术界较为热门的研究课题,也是广大读者全面了解古代社会需要掌握的知识和读古书稍多都会遇到的问题。宫室即是建筑,是“住”的文明;车马即是交通,是“行”的文明;饮食是“食”的文明;衣饰是美学,是“衣”的文明。衣、食、住、行,再加生活用具(什物),也就是人们日常生活的方方面面。

由四个单元的十四个主题,共同构成了一幅绚丽多彩、深入浅出、错落有致、层次分明的古代文化知识的篇章,把中国古代社会较完整地展现到了读者的面前,也为再去直接阅读古文扫清了一些障碍。

中国古代文化常识图典这本书,原本是王力教授应教育部所托主编的《古代汉语》教材中的通论部分。后抽出独立成书,以前一直以为这是一本正正经经的教材,重读后才发现内中别有洞天,具体说来,就是如林焘、唐作藩、郭锡良等大神级学者们编写此书时在字里行间穿插的那些有理有据、广征博引、寻根溯源的神吐槽,令人有耳目一新之感,书中不少内容,乍看之下似乎故做惊人之语,待到论点、论据、论证一项项细读下去,才知学者们所言不虚。

比如说汉朝人的内裤问题,汉代的主流服饰---深衣,是一种上下相连的服饰,结构颇为复杂,但却自战国时代以来便成为主流服饰。经多位学者多方考证,深究之下,发现主要原因是由于汉代没有结构完整的内裤,真是令人心疼古人十分钟。

再来,中国历史上被称为“老佛爷”者不只是慈禧太后一人而已,当然也不是乾隆他妈。请大家暂时忘掉《还珠格格》吧,说正史呢,事实上,另一位被称为“老佛爷”的统治者便是大家耳熟能详,这些年在电视剧里很忙很忙的四爷---他爹,康熙皇帝。除这二人之外,再无任何一位皇帝、皇后、太上皇、皇太后被人称过“老佛爷”了。

还比如,许多小女生熟悉的“中国结”,其实得名于台湾学者陈夏生主编的《中国结》一书,标志性的盘长结,早在汉代出土文物中就发现了此类结构的文物,据研究,编制这种盘长结的技术很可能早在商代便已成熟了。

文化领域创作者云龙

人们是如何发现历史文物的

一中是文化传承,包括书籍记载,口头传播,文物传承,包括上面的图案,文字,还有就是盗墓获得这些有价值的文物,现在人有了电子书了,电脑??的普及叫文化传播更快更广了!

文物与文献的区别

文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。它是人类宝贵的历史文化遗产。文物是指具体的物质遗存,它的基本特征是:第一,必须是由人类创造的,或者是与人类活动有关的;第二,必须是已经成为历史的过去,不可能再重新创造的。目前,各个国家对文物的称谓并不一致,其所指涵义和范围也不尽相同,因而迄今尚未形成一个对文物共同确认的统一定义。

文献是通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。所谓文献,文,是文本记载,献,就是口头相传的。文献的基本要素是:1.有历史价值和研究价值的知识;2.一定的载体;3.一定的方法和手段;4.一定的意义表达和记录体系。人们通常所理解文献是指图书、期刊、典章所记录知识的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段,是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源,也是交流传播情报的最基本手段。

文物与古董的区别是什么

文物和古董的区别在于:

1、法律地位不同

文物是受国家的法律保护,允许私人持有,但是不允许贩卖。

古董可以收藏,可以投资,也可以转手。

2、时间限制不同

古董古玩的分类是以清代为界限。具体年限学术界一般认为是1911年。即之前时期遗留下的产物均可称之为古董古玩。

文物的范围就不止了,近现代产物如果有对现代社会具有影响力也可以称之为文物。

3、范围不同

文物可分为珍贵文物和一般文物,文物几乎包括各个历史时期。从时间上来说,比古董的含量要大。

古董就算是很久很久之前遗留下来的,也不一定能称之为文物。

文章到此结束,如果本次分享的人们是如何发现历史文物的和古代文物冷知识的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

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