各位老铁们好,相信很多人对古代人都是怎么过年的都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于古代人都是怎么过年的以及古代新年冷知识的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
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古代人都是怎么过年的
新年好!感谢邀请,古代人怎么过年的?这个真的不是很清楚,只能在书本上或者电视上知道了个大概!
古代人过年也是很喜庆的穿新衣、戴新帽、贴对联、包饺子、家家户户挂大红灯笼!小辈还要给长辈磕头问安。富贵人家更不用说了,节目丰富还要请戏班过去唱上两晚。当然除夕夜都是一家人团团圆圆吃团年饭的,晚饭后还要一家人守岁的。大概就这样!祝大家新年快乐!心想事成!
古代的皇帝是如何过年的皇宫是怎样庆祝春节的
古代皇帝过年可不是我们想像中的那么豪华奢侈,也没有那么欢快祥和,因为皇帝作为国家统治者,在大的节日里,会更加注重礼节和仪式,因此皇帝过年还挺累的,以至于很多皇帝都非常厌恶“礼”这个东西,最出名的就是明朝的万历皇帝了。
秦汉时期秦朝时的春节叫“蜡祭”,其主要形势就是祭拜仪式,也是全国上下最重视的一次祭拜,而且是在每年农历的年终,因此可以定性与当今的春节是一个节日。但秦朝的纪年与现在不同,相当于现在每年的十月一号定为一年的第一天,也就是说秦朝过年就是我们过的十一国庆节,丰收的季节里祭拜祖先,祭拜天地,也成为喜庆的节日,而作为帝王,秦皇帝必须于咸阳举行祭拜大典,一套流程下来也得累的够呛。
汉朝的纪年方法采取了司马迁的“太初历”,正式的将一年的年底纪为腊月最后一天,而农历一月一日为每年的第一天,这也是现在的春节的形成雏型,而由秦朝延续的祭拜仪式没有发生变化,还是由皇帝牵头,举行祭拜大典,并由汉武帝开始,皇帝要巡游于都城的街市,表达与民同乐的精神,说明汉朝首都治安还不错的。这一套流程下来皇帝也不轻松。
魏晋南北朝这个时期比较特殊,乱世走向统一,又由统一走向乱世,但也正是这个时期的民族交融,使得文化发展较为迅速,因此,春节的庆祝形式也越来越多,民间有“祭门户”、“祭蚕神”、“吃豆粥”等习俗。但皇家就不一样了,“登高台”就成了皇帝与家人团聚的主要形势,如果在战乱时期,国主还会召集文武百官一同登台阅兵,作赋等,当然还少不了祭拜祖先和天地的仪式,这个仪式也与秦汉相仿,官方还会组织宫中的赏花灯、守岁活动,皇帝也都得亲临现场,要说也挺累了。但少有与民同乐的记载,毕竟乱世之中,安全第一。
盛世大唐要说我们现在春节七天假还要追溯到唐朝,由唐睿宗开始,每年春节都要休政七天。财大气粗的大唐就是这么放肆,不仅全国休假,而且由官方统一组织京城的庆祝活动,比如以花灯装扮的“火树”,街市里挂满的灯展供皇帝与民同赏,除了皇帝在春节的家宴,“赐菜”成为皇帝过年时奖励臣下的手段,也是为国家操碎了心。元宵节的时候,皇帝还会大摆筵席,邀群臣共宴,也算是给新年的工作做一个开端。
文艺大宋爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。大宋的春节不仅仅是诗词飘香,而且屠苏酒也香飘万里,我们北方现在所盛行的春节吃饺子也是源于宋朝的习俗,而鞭炮的诞生也为春节增添了不少的喜庆味道。作为官方的行为,很多喜欢打麻将的朋友如果在宋朝就会有福了,因为宋朝春节期间解禁赌博,老百姓可以小赌怡情为春节增添乐趣。
但作为皇帝,少不了的还是祭拜仪式和深入基层,宋朝的祭拜礼仪更为繁琐,毕竟其一个重文的朝代,礼仪对于君主而言尤其的重要,从凌晨到晚上,各种仪式都需要皇帝亲力亲为,从祭拜天地,到给太后请安,再到各宫看望妃子加以赏赐,子嗣的“压岁钱”也是不能没有的,家里的事忙完了还要招待一次群臣的宴会才能回家吃家宴,家宴完了还要“守岁”,想必皇帝也一定很害怕这种过年方式吧。
明清时期明清时期的春节在民间有着更多的习俗,而且节日气氛也更为隆重,祭灶神、贴对联的习俗就形成于明朝,而到清朝就盛行了逛庙会这样的传统习俗。
这个时期的皇帝过春节就更为麻烦一些,不仅没有休假,还得一如既往的上早朝,接受大臣的朝拜,礼毕后还要请大臣吃早茶,结束这些礼节之后,皇帝会举行一些祭拜仪式,再给带着皇后妃子们一起给太后请安。到了傍晚开始举行家宴,这个家宴规模就比较大了,所有有品级的妃子都要参加,伴随着舞乐结束了家宴之后,皇帝会赐菜或是年夜饭的器具给大臣们,如果遇到书法好的皇帝,比如乾隆帝,还要写对联送给大臣。
总之,古代皇帝的春节过的并不会很轻松,毕竟是一国之君,各方面的礼仪要尊崇,还要考虑百官,后宫,人民等因素,因此,皇帝这个职业也不是谁都能干的好的。
古代人如何过元旦
在古代“元旦”就意味着新的开始。那么古代人是怎么过元旦的呢?
据史书记载,“元旦”一词最先出现在《晋书》中,“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”。
南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。
元旦也有不同的叫法,古代叫:“元正”、“元辰”、“元春”、“元朔”等。实际上古代百姓过“元旦”相当现在过“春节”。
元旦这天对皇帝来说,更是一个隆重节日,是祭祖大典的“良辰吉日”。除了皇家祭祖以外,挂“春联”、书写“福”字、舞龙灯等。
古代百姓元旦这天,每家每户都会很早起床,梳洗打扮,穿上新衣服,走亲访友,相互祝福,把酒相庆,有似于现在“春节”。民间会煮屠苏酒、摆五辛盘、佩戴却鬼丸(驱除鬼怪的丸子)等。
古代有什么传承下来的礼仪文化请举例说明
古代传下来的礼仪文化非常多。
先说一个非常远古的,在山顶洞人的墓地中发现了大量的赤铁矿的粉末,这证明在远古时期,生活在中国这片土地上的人在墓俗上就已经开始用红色。而尼安德特人的墓葬中则是发现花粉的数量远远超标,这证欧洲的先民已经开始用鲜花下葬。
如果你认为这个有些牵强,那么再说一个近一点的。清华简《耆夜》里有这样一段,关于酒宴礼仪的描写。原文如下:
武王八年,征伐耆,大戡之。还,乃饮至于文太室。毕公高为客,召公保奭为介,周公叔旦为主,辛公??甲为位,作册逸为东堂之客,吕尚父命为司正,监饮酒。
王举爵醻毕公,作歌一终,曰《乐乐旨酒》:乐乐旨酒,宴以二公。任任兄弟,庶民和同。方壮方武,穆穆克邦。嘉爵速饮,後爵乃从。
王举爵醻周公,作歌一终,曰《輶乘》:輶乘既饰,人服余不胄。??士奋刃,繄民之秀。方壮方武,克燮仇雠。嘉爵速饮,後爵乃复。
周公举爵醻毕公,作歌一终,曰《贔贔》:贔贔戎服,臧武赳赳。宓诚谋猷,裕德乃求。王有旨酒,我忧以浮。既醉又侑,明日勿慆。
周公或举爵醻王,作祝诵一终,曰《明明上帝》:明明上帝,临下之光。丕显来各,歆厥禋明,於……月有成辙,岁有臬行。作兹祝诵,万寿无疆。
这段大意是说:毕公高(战国时期魏国人的祖先)打了胜仗回来,在文王的庙里行了一个叫“饮至”的礼。看看整个过程按序题酒,都要说一些冠冕堂皇的话的。怎么样这一套和今天人们酒桌上的行为是不是保持了一惯性。最传神的要数那句“嘉爵速饮,後爵乃复。”这就像伍佰歌中的那句:“来来来,喝完这杯还有三杯”实是异曲同工。
周初到现在也有三千多年了,这个酒宴上的礼仪文化算是传承下来了。
好了,关于古代人都是怎么过年的和古代新年冷知识的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!