大家好，如果您还对古代玉蝉代表什么意义不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享古代玉蝉代表什么意义的知识，包括黑青玉为什么不建议戴脖子的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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火车上捡的，请明白人说一下是什么东西
这个不是西周的也不像东周的因该是上周的义务出产的能给你捡到真是莫大的缘分快去普陀山开光不要耽误你的人生将开启一段大造化
70后适合买什么样的手镯
【风华】回答：70后适合买什么样的手镯？手镯的种类很多，包括：黄金手镯、银手镯、玉手镯。玉手镯常见的品种有：翡翠手镯、和田玉手镯、碧玉手镯、玛瑙手镯、岫玉手镯等。70后女性，黄金四十岁到底适合带哪一种手镯呢？且听我慢慢分析一下。
1.黄金手镯：是中国最古老的传统首饰之一，适合各个年龄层次的人佩戴，小到儿童，大到古稀老太太都适合。尤其是五行缺“金”的人，更是匹配。
2.银手镯：也是中国最古老的的传统首饰之一，同样也适合各个年龄层次的人佩戴。我们国家有很多民族对银手镯情有独钟。
3.翡翠手镯、和田玉手镯：这两种玉手镯相对于其它玉手镯价格比较高，适合30岁以上的成熟女性佩戴。其中颜色较深的手镯，比如：碧玉手镯、墨玉手镯更适合年龄层次稍微大一点的女性佩戴。
4.其它玉种的手镯：包括玛瑙手镯、岫玉手镯、金丝玉手镯等，由于价格相对低廉，颜色也很丰富，适合除小朋友以外的所有人佩戴。
无论是哪一种玉手镯，毕竟是石质的，在碰到外力时候都有可能断裂，因此，对于性子比较急，做事情大大咧咧的女性谨慎佩戴。当然，佩戴玉手镯也可以磨练和培养一个人的心性，这是一把双刃剑，自己把握了。
【风华】总结：70后女性，正是黄金好年龄，适合用任何品种的手镯装点自己。选购时需要考虑因素包括：经济实力、颜色喜好、个人性格、工作环境等。并且【风华】不赞同小朋友们戴手镯，哪怕是银手镯。
古代玉蝉代表什么意义
玉蝉最早是一种装饰到了西周早期的时候发展为贵族死亡后嘴里含的东西旧俗死人入殓时，于其口中置一铜钱(富贵人家或用金或者玉)，谓之口含蝉形玉器早在新石器时代就己出现，商代至战国墓葬中常有出土，此时的玉蝉大多是悬挂佩戴用的装饰品。玉蝉作葬玉中的口含，最早见于考古发掘的河南洛阳中州路816号西周早期墓，其后未见流行，直至汉代才发展成为普遍的习俗并一直持续到魏晋南北朝时期。商周玉蝉用于日常佩戴，形制古朴，雕刻粗放。所用玉材质地欠佳，多为半石质。蝉头眼大，身翼窄小成细长倒梯形；头部中央有孔，用来穿绳。蝉身用简单的阴线刻划象征身体部位。汉代玉蝉除少数尺寸略大，头上有穿孔的属佩饰玉外，基本上都是用作口含的葬玉。两汉玉蝉多用新疆白玉、青玉雕成，质地很好。蝉身雕成正菱形，形象简明概括，头翼腹用粗阴线刻划，寥寥数刀即成。蝉背部双翼左右对称，如肺叶状。汉代玉蝉造型规整，变化较少。南北朝时，玉蝉仍沿汉制，此时由于战乱影响，玉料来源困难，玉蝉多数用滑石刻成，细部写实味道加重，同汉代相比显得更为逼真。东晋以后几乎见不到玉蝉了，宋代仿古风气盛行，当然玉蝉也不例外。宋代以后的蝉多作为佩饰。明代玉蝉有薄片状和圆雕两种，多用粉皮青玉制作。明代玉蝉的纹饰线条雕工又粗又深，双翅雕得较薄，腹部厚；翅膀不光有脉纹，还有无数的小圆点，好似透明的一般；蝉腿有许多细小的腿毛，这是明代常用的做法，阴线刻得很密。在蝉的反面采用单撤刀法，使两翅与腹部分开，两翼张开，腹部凸起，增加立体感。腹部的皮纹从颈部开始，而前几个时代玉蝉的皮纹都是在腹部的下半部分才有。清代玉蝉也有圆身蝉和片状蝉。清代玉蝉是写真手法与仿古纹饰同用，用料讲究，纹饰分布稀疏明朗，线条多用阳纹线来雕刻，这是清代的特征。清代后期开始造假，民国时更为盛行。“复活”的玉蝉古玉的文化内涵，古玉的气韵神采，只有盘玩才能细细领悟，这种爱玉而“盘”的心境，给收藏人带来的欢愉和喜悦，是一般人所不能理解的。湖南有位收藏者获得一只汉代玉蝉，“八刀”简朴，土头土脑，拙朴木讷，但他却钟爱至极，清洁一番后目口挂在脖子上日夜不离身。七八个月后，这只玉蝉慢慢现出了原身，原来是一件和田玉雕品，大部分呈乳白色，只有头部一团碧绿，像是白石岩上的一汪碧水。再看这只玉蝉玉色温润酥莹，柔丽鲜活，充满了活力，仿佛焕发了生命之光，真是人见人爱。
玉器的寓意都是什么呢
【文藏来答】在中国人的心中，玉一直都有着吉祥美好的象征意义，自古以来都备受欢迎，甚至被奉为传家之宝。但是你知道吗？在古代，玉器除了吉祥还有另一种含义，那便是身份的象征，所以并不是所有人（即使是有钱人）都能随便佩戴的！下面我们一起来了解一下古代的组玉佩及玉组件都有哪些寓意~~
组玉佩盛行于周代，一般由璜、环、珠、管、琥、龙、觿等多件玉器串联组成。在礼制社会里，组玉佩是贵族阶层的佩饰，同时也是礼仪器，在重要的礼仪场合使用或用于贵族死后陪葬。组玉佩的长短与使用者身份等级高低相一致，与所属阶层相配，有严格规定，是一种伦理人格化的佩戴标志。
图1西周晚期至春秋早期组玉佩
组玉佩（图1）西周晚期至春秋早期，全长54厘米，1956～1957年河南三门峡上村岭虢国墓地出土。佩饰由500余颗红玛瑙珠和21件玉管组成，从上至下分为12层，呈扇面状排列，红色玛瑙珠与青白色玉管相间，色彩绚烂华贵。西周至春秋时期组玉佩多系于颈部，春秋晚期多系于腰间。
图2战国早期组玉佩
组玉佩（图2）战国早期，玛瑙环直径3～5.5厘米、玉环直径3.6厘米、玉夔龙长7.1厘米，1955年河南洛阳中州路出土。佩饰由12件不同功能的玉饰组合而成，分为五段三个部分，最上部为大玛瑙环，中部为小玛瑙环和玉环，最下部为玉夔龙。玛瑙环都呈六棱形。玉环浮雕虺纹。玉夔龙作回首曲身状，尾略向上卷翘，以减地浮雕技法双面雕刻隐起的云纹及虺纹，背部上方钻一个小孔。三部分之间以绿松石、水晶珠、紫水晶珠等排列有序穿缀。
图3西周晚期至春秋早期龙形玉饰
龙形玉饰（图3）西周晚期至春秋早期，长4.6、宽2.6厘米，1957年河南三门峡上村岭虢国墓地出土。玉饰正面镂雕“S”形双首共身龙，背面光素无纹。龙首分别位于左上角和右下角，斜向对称。龙角顶部有突脊，形如冠状。此器应是组玉佩中的组件之一，其左右两侧与背部各有两个对穿孔，可与其他玉饰穿缀。这种造型开战国“S”形玉龙佩之先河。
图4西周晚期至春秋早期龙形玉饰
龙形玉饰（图4）西周晚期至春秋早期。长4.2、宽3.7厘米，1957年河南三门峡上村岭虢国墓地出土。玉饰成对，双面雕刻，纹饰相同。龙身蛇形，卷成弯钩状，首尾相望。口大张，吻部向上勾卷，下颌及舌向颈下勾曲成卷云状。饰件造型简约古拙，既保留了新石器时代以来的玉卷龙造型传统，又将当时的流行技术加以运用，从而创新出特殊的玉龙形象。
图5战国中期谷纹玉环
谷纹玉环（图5）战国中期，直径6.5厘米，1957年河南信阳长台关一号墓出土。玉环内外缘各有一周阴刻线，形成内外边廓。两线内雕琢谷纹，排列成行，错位相对。谷纹是谷物发芽的样子，也称蝌蚪纹、涡纹、卧蚕纹等，象征万物复苏和对丰收的盼望。谷纹最早出现在春秋时期的玉器中。据《周礼》中记载：“子执谷璧，男执蒲璧。”“子”和“男”都是当时的爵位名称，表明贵族在一些重要礼仪场合要手持谷纹玉器。
图6战国双龙首玉珩
双龙首玉珩（图6）战国，长9.4、宽2.5厘米。玉珩双面透雕，两端为龙头，口镂空，上颌有獠牙，下颚露成排牙齿，唇上各有一孔。龙身满布乳丁纹，排列规整，每三个乳丁由一条阴刻线相连，象征成片的鳞甲。珩下部镂雕花蕾纹，枝蔓向两边伸展至龙头下。珩顶正中有一穿孔。珩为组佩上部横向的玉件，是组佩的骨架，珩底部的钻孔与镂空处应为悬挂功能而设。拱式造型可承受较大的重力，二或三孔利于保持组佩的均衡与对称，各部件密切相联构成完整的佩饰组合。
图7战国中期双龙形玉佩
双龙形玉佩（图7）战国中期，长7.7、宽3.3厘米，1957年河南信阳长台关一号墓出土。玉佩双面透雕，由联体双龙和兽首组成。两端为龙首，回首相望，拱身联体。吻部与角分别向前后伸展，口部形成圆形镂空。兽首位于龙身拱起的空裆处，仰置，兽口抵龙腰，双角和须与龙身相连。此器作用应相当于玉珩。
图8战国中期龙形玉佩
龙形玉佩（图8）战国中期，长10.4、宽5.5厘米，1957年河南信阳长台关一号墓出土。玉佩片状透雕，龙拱身，首尾相望向上勾卷。独角，扁圆眼，口微张，有足。尾分双叉，分别向背部和下腹弯卷。通体阴刻涡纹，中腰处钻一孔，可供系佩。龙形佩在春秋晚期开始大量出现，至战国时期达到鼎盛，成为当时最具代表性的玉器之一。
图9战国夔龙形玉佩
夔龙形玉佩（图9）战国，长7.4、宽3.8厘米。玉佩双面透雕，龙身扭曲成“S”形，躯干阴刻花蕾纹，两侧有长短不等的云形勾卷，分别与角、足和尾等相连。张口露齿，长角上卷，龙身前部下方雕琢出一足，其余部位不见有足的痕迹。战国时佩玉体系很发达，数量也极多，以龙形佩最具特色，为汉代同类佩饰的发展奠定了基础。
图10战国云纹兽首青玉璜
云纹兽首青玉璜（图10）战国，长20.5、宽4.8厘米，1951年河南辉县固围村墓地出土。玉璜由7块玉板和两个鎏金铜兽头衔接而成。中部5块玉板相套接组成双龙首共身形象，表面装饰云纹，最中间的玉板上还镂雕一只张口回首的卧兽。璜两端为饰云纹的椭圆形玉板，通过铜兽头与中部5板相联接。玉璜造型奇特，结构精巧，应用阴刻、浮雕、镂空、接榫、碾磨等工艺，将青铜与玉石两种不同材质巧妙地结合在一起，创造出难得的金玉佳作，代表了当时玉器制作工艺的最高水平。
原文作者：王月前
原文来源：《收藏家》2018年9月刊《寓德于礼以玉比德—中国国家博物馆古代佩饰玉藏品巡鉴》
（因篇幅限制，原文有删减）
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