古琴初学者秘籍,学琴必读

其实为什么不建议年轻人学古琴的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解为什么不建议年轻人修心,因此呢,今天小编就来为大家分享为什么不建议年轻人学古琴的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

  1. 为什么现在很少有人读四书五经了
  2. 为什么现在年轻人都不愿去学习书法
  3. 为什么不建议年轻人学古琴
  4. 为什么说“言轻莫劝人,人穷莫入众”

为什么现在很少有人读四书五经了

我是清悠初见,很荣幸回答这个问题。

前言

现代社会有很多人认为,《四书五经》是封建社会的文化,是老古董了,已经不合时宜了,现在读也没有什么意义,对工作和生活也没有多大的帮助,所以已经没有读的必要了。其实我要说的是,《四书五经》在中国存在了几千年,是中国传统文化的精髓,现代人不但要读,还要明白它所蕴含的意义,并将它融入到工作和生活之中。简要分析如下:

一、四书五经是中华传统文化的精髓,一定要传承好它。

在中国的传统文化的诸多文学作品当中,四书和五经占据着相当重要的位置。四书包括:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品,五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品。在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下了五经,《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。

“四书五经”翔实的记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料,还有影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想,历代科兴选仕,试卷命题无他,必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日,“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。

二、随着科学技术的发展,人们的学习重心向科学书籍转移,四书五经等国学经典的社会地位越来越微弱。

对于传统的《四书五经》,好多人觉得没有什么必要学习,他们会说,学那些干什么?白费时间瞎耽误功夫,另外都是文言文,还那么深奥,根本学不会,再者说了,你看现今那些成功人士、白领精英,没学不也是干得挺好吗?事实真是如此吗,我想未必是这样。

每当夜深人静,万籁俱寂之时,我们有时难免会问一下自己,这一生到底是为了什么?我们这一生到底有什么意义?仅仅就是为了求一个吃饱穿暖吗?仅仅就是为了在别人面前炫耀,让别人羡慕吗?难道追求一下平静安宁幸福快乐都要如此辛苦费力吗?人生为什么会有这么多烦恼和痛苦呢?

很多人去寻求信仰,认为只要有了信仰,有了追求,这一生也就能得到快乐了。可是所有的宗教都告诉人们,这个人世间是痛苦的,我们是负有“原罪”的,我们只能在死后进入西方极乐世界或是天堂,才能够得到平静安宁幸福快乐。既然所有宗教都这样说,想必人生真的是充满烦恼、痛苦的吧?!

人生其实是充满幸福和快乐的,关键的问题是,我们老是抓不住幸福和快乐,而是让烦恼和痛苦时时侵犯我们。为什么会这样?为什么我们努力地去寻求幸福和快乐得不到,反而得到的是烦恼和痛苦?关键是我们没有认清楚人类社会的复杂性,没有弄清楚人的复杂性。

其实,这些事在《四书五经》中都可找到答案。在两千多年前,中国的儒家先贤们就告诉我们,人生是快乐的,是可以快乐的。只要我们去追求,就可以得到幸福和快乐。《尚书·洪范》告诉我们,人生有大法,有五福:一种叫长寿,第二种叫富裕,第三种叫健康安宁,第四种叫遵好美德,第五种叫年老善终。有六种困厄:一种叫凶灾、短命、折寿,第二种叫疾病缠身,第三种叫忧心如焚,第四种叫贫穷落后,第五种叫邪恶毒害,第六种叫弱肉强食。人活着,究其根源,也就是要追求这“五福”。拥有了这“五福”,人生也就是幸福的。失去了这其中一种,都不叫幸福。我们拼命工作、拼命学习,目的也就是希望长寿、富裕、健康安宁,最后得个善终。

再比如《论语》,一开篇,孔子就讲快乐的心态。“学”要快乐,“与朋友交”要快乐,“别人不知道”也要快乐,快乐是什么?是人生的目标,是人生的目的,是人生的意义。怎么样寻求到快乐呢?一是要“习”,调节,这个调节就是学习,学习知识以改变我们的思想,改变我们的行为。二是要“本立而道生”,树立起我们的思想观,我们的世界观、人生观、价值观,只有树立起根本,人生的道路才能展开。三是要“孝”,继承,继承先人之志,即人类祖先留传下来的“仁爱”,因为人必须要团结才能生存,因为“仁爱”是做人的根本,因为人类是要和平共处的。

三、《四书五经》所蕴含的道理,是我们必须要学的智慧。

科技在发展,文化在进步,虽然《四书五经》已经不是必学科目,但对于国人来讲,他不但是知识,还是数千年来中国人的智慧。

《论语》的目的就是想要人们懂得社会。社会是精彩的但也是复杂的,不懂得社会的人,则会处处碰壁,事事失手,一步错步步错,其行为选择大都是错的,因此获得的后果也都是烦恼和痛苦,因此,一生都将是失败的人生。懂得社会的人,能在社会中游刃有余,能利用社会。

《大学》是孔子的学生曾子所著,他认为一个人立起来,走在自己的人生道路上,最关键的问题是,修身。只有修正好自身,才能齐家、治国、平天下。不修正好自身,说什么都是冤枉的。

《中庸》是孔子的孙子——子思所著,他认为一个人立起来,走在自己的道路上,一定要保持中等的需要和需求的生活方式上,一定要越来越好!其实,从中国夏商周以来的较英明的统治者,其统治、管理方式都是愿意让人民越过越好。比如黄帝、神农、尧、舜、禹、汤,他们大力推广农业种植,发明各种生活日用品,普及教育,其目的就是让人民越过越好。人民生活好了,就拥护统治者,统治者就会越来越强大。

《孟子》认为人的最终目标是幸福快乐,人生的意义也是追求幸福快乐,一般人认为,有权有势有名誉有地位有财富就能幸福快乐。其实独自一个人快乐是不快乐的,独自一个人幸福是不幸福的。寻求幸福和快乐是需要各种各样的方法,因为幸福和快乐不会主动来到。所以中国古代贤人们就总结出,寻求幸福和快乐首先要搞好人际关系,要遵守社会行为规范,关键是要选择最佳行为方式,要有智慧,要实事求是,诚信,取得信任。只要遵循“仁义礼智信”的原则,你也就能获得幸福和快乐了。所以《孟子》一书就是专门探讨选择什么样的行为方式来寻求幸福和快乐的。

《周易》是讲怎么样治理国家的,因为治理国家的目的也是为了大多数人民的幸福和快乐的。

《诗经》是孔子用来教学生的教材,学生们学《诗经》,是为了懂得各地方的民风民俗,懂得各地方的社会行为规范。

《尚书》涉及内容较多,但根本的一条,为了人的幸福快乐。

总结:

《四书五经》等先秦诸子著作,都是对人生的幸福与快乐问题展开的,花两三年时间,读读这些著作,相信你就会在自己的人生中寻求到幸福和快乐,所以说,做人要想成功,必须要学《四书》,做事要想成功,必须要学《五经》,因为《四书五经》是基础之学。《四书五经》在社会规范、人际交流,社会文化等产生不可估量的影响,其影响播于海内外,福荫子孙万代。四书五经延续中华文化的千古名篇,人类文明的共同遗产,作为中国人,古人的智慧不能丢。

为什么现在年轻人都不愿去学习书法

谢邀请。之所以现在年轻入都不愿学书法,主要有以下三个原因。

一、书法是投入多见效慢的行业。大家都知道,学习书法不仅要有充裕的时间去学习,而且平常消耗的笔墨纸研累计起来也是一笔不小的投入。再加上学习书法见效慢,没有数十年的勤学苦练,是不能脱颖而出的。既使学有所成,要把书法作品变成钱带来收入更是难上加难。我身边就有十来个年轻人,原来对书法艺术特别衷爱,但面对娶妻生子、置房买车一系列的现实问题,只好放下恋恋不舍的毛笔,背起行李到外地工厂、企业去打工。嗳,一打工就见效了,没几年,车也开回来了,媳妇也带回来了,有的房子也在城里买下了。如果还学书法,别说买房买車,我估计连纸墨都买不起了。(当然,家庭优裕的除外,但毕竞是少数)。二是书法本身就是小众艺术。纵观上下几千年,能在书法艺术上成名成家的,历朝历代也就三五个,最多十几个。按人口计比例计算,从事书法卓有成效的远远不到十万分之一。再看今天,从事书法艺术的人口虽比历史上各个朝代多的多,但与全国十三亿多人口相比,又有多少启功,欧阳中石,王镛等大师学贯古今成就卓著呢?既使把各大艺术机构及艺术学院书法系学生算上,又能占到全国总人口的几分之几?所以,这就决定了书法艺术是小众艺术。之所以是小众艺术,除了从事者高度热情以外,其个人天赋、文化知识及生活环境是决定能否从事书法艺术的苛刻条件。我身边也有这样的个例,家庭条件优裕、个人不为生活奔波,朋友都劝其没事学书法,笔墨纸砚也摊得不少,字帖也买了一大堆,但怎样用心临帖练字都不长进,最后在书法学习上也就不了了之。现在的青年人有思想,也有见识,他们知道自身的能力在那方面,也知道从事什么行业更得力更有前途,所以,书法这个门槛高、难度大、见效慢的行业也就那几个有天赋的后生在那里磨墨,说书法是门前冷落车马稀也就不足为奇了。三是书法不是生活急需日用品。现在之社会,大部分人还在为生活必须品而奔波,他们需要的是吃、住、行之日用品。书法作为精神享受的东西,大部分人在不能满足物质生活之前,谁愿意掏钱去饿着肚子享受它?除非开画廓以此为产业的那几个人。反过来说,就那几个人现在买书法,社会大众又有几个人要呢?也就是那几个收藏家,这还是对大腕级的作品。如果是一般书法家,你价高了没人要,你价低了又失身份,你再低到老百姓能承受的价位,书法家也就快要饿死了。为什么现在某些江湖书法家吃开,他们一分钟就能抹一条字,一天就能制作一百幅中堂,他们三五元一张就敢卖,你书法家有这个能力,敢这样做吗?我身边就有这样生动的事例。前几年当地一个很有造诣的书法家,也是某县前任书协主席,退休后满怀希望地到北京潘家园租了一个门面去卖字,干了一年不仅投资的钱没挣回来,还得了癌症把命也搭配进去了。为什么?一天天不卖一幅字,熬煎得不吃不喝,再加上当时全国又非典,北京封了城,那还有他快乐幸福的时刻?所以说,以书法为生,以书法创业而能带来生活富裕,不仅书法专业者难以为继(吃俸禄的除外),对广大民众来说更是镜中花、水中月。试想,年轻人都是傻子吗?正因为年轻人从书法中,既看不到未来,又得不到眼前利益,加之又是有天赋人的行业,所以大部分年轻人都不愿意学书法。

以上所论仅个人浅见,谬误之处.恕读者凉解。如有高见请在评论栏赠墨留香。

我是晋风。愿与大家在书法艺术、诗词楹联等知识方面同学习,多交流,共进步!

为什么不建议年轻人学古琴

古琴属于比较平心静气的乐器,能让人忘却世间浮躁,陶冶人的情操,是修心养性的,但年轻人相对比较活跃,思想也比较浮躁,喜欢一些新鲜事物,对任何事物都喜欢一时,缺少足够的耐心和定力,所以遇到古琴这种乐器,需要时间,需要慢慢磨合,一般年轻人就受不了这种东西。愿意半途而废。

为什么说“言轻莫劝人,人穷莫入众”

为什说言轻莫劝人?人穷莫入众?

答言轻莫劝人,往往在处理一件事情,首先要了解原因,才能用正确有道理反驳对方,说的对方心服口服,轻松解决这件事。言语轻也劝人这个道理。

人穷莫入众,这一说明人穷志不穷,总有一天会出人徒弟,穷在深山,有远亲。穷是个可怕的字,只要有付出就好的回报。

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天津与古琴的不解缘