自己写的原创文章没有推荐量

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本文目录

  1. 请问各位,《论语》算不算文化领域,为什么文章没有推荐量
  2. 《论语》在现在看来会被理解为道德绑架吗
  3. 为什么现在大多数中国人从小都不学《道德经》,《论语》呢
  4. 为什么现在多数人不喜欢去读和感悟中国的书籍《道德经》、《论语》等,一说到推荐的书籍大多数都是国外的

请问各位,《论语》算不算文化领域,为什么文章没有推荐量

论语是很好的一部书,有人推崇宏扬是好亊不是坏亊,作为推荐量来说,不是你写得好与不好的问题,关健是要适合读者的意,适合当前的势,写得在深在好,不适心适势,不是当前的热点问题也是无人问津。

《论语》在现在看来会被理解为道德绑架吗

《论语》现在看来会被理解为道德绑架吗?不应该也不会!!!

《论语》已经成为孔子开创的儒学象征和标志之一。儒学是我国传统文化的主流思想和重要组成部分,是国学精华的重要构成。我们对待传统国学应该秉持批判继承的态度,取其精华,去其糟粕。把以儒学为代表的传统国学精华作为充实当今社会公德的有机思想养分和重要组成部分。

所谓“道德绑架”是指“以看似道德的逻辑约束或规范别人的行为,以某种高尚的口号(如仁义、自由)为筹码,要挟个人或众人不得不做某些事情。”亦或以行善的名义,通过舆论压力胁迫他人履行一定行为或中止与道德相冲突的行为。

“道德绑架”(者)往往认为资源多的人就必须帮助资源少的人,才能达到一种心理平衡,也顺便达到了自己帮助别人的虚荣心。譬如吴京导演的《战狼2》票房突破20亿大关上走的时候,有人要求吴京捐款以示爱国。这就是纯粹的“道德绑架”。

“道德绑架”混淆了法律义务(政治义务)和道德义务,根源是道德判断逻辑的混乱……道德和法律都是现实社会的规范,法律以道德为基础,更是强制性的社会规范。倆者相辅相成,共同筑成现实社会俩大堤坝。

我们拒绝“道德绑架”,但我们不能拒绝道德,不能成为一个冷漠的人,社会更不能成为冰冷的社会。

“己所不欲勿施于人”,以爱人之心来处理人与人、人与社会的关系……正是出自儒家经典《论语》。传统儒学的精华对于今天加强个人道德修养和社会公德仍有着重大的现实意义和借鉴意义。

传统儒学精华有助于我们树立起“人之必备三心”……敬畏之心,善良之心,感恩之心……有助于我们认识到别人的帮助不是理所当然,我们也不应该为别人而活……有助于树立平等自由、自律自重、尊重谦逊、包容理解理念,遵循社会公序良俗…………

因此,以《论语》为代表的儒学之精华绝不应该也绝不会被理解为道德绑架!!!

朋友,你怎么看?请在讨论区谈谈你的看法建议,甚至吐槽……

为什么现在大多数中国人从小都不学《道德经》,《论语》呢

别说小孩学,多少个大家解读的道德经也没几人悟得道。谁都可以读,谁来讲呢?讲什么?庄子八十多岁,孔子七十多岁,还有个王阳明五十多岁。他们也没悟明白,明白了自己不用吗?都是说教说教,德道容易,做道难,没见金光冒青烟,一缕青烟霾兰天,人人皆念道德经,后来还是重污染。

为什么现在多数人不喜欢去读和感悟中国的书籍《道德经》、《论语》等,一说到推荐的书籍大多数都是国外的

在回答这个问题之前,我们需要了解“术”和“道”的概念。“术”,简单来讲,就是做事的方法或技巧;而“道”就是事物运行的规律或道理。

在了解了这两个概念,再看这个问题,就比较简单了。

为什么很多人不喜欢读《道德经》《论语》这类书籍?因为这类书籍是讲“道”的,而“道”又有些虚无缥缈,知易行难,这也是不少人道理懂很多,怎么做又是另一回事的原因。

为何他们推荐的书籍是国外的呢?因为这些推荐的国外书籍很多是讲“术”的,简单来讲,就是教人怎么做事的。因为方法是现成的,人们按照书上的步骤做,就能做成要做的事,不需要人领悟多深的道理。

事实上,两种书都可以看,不过随着认知层次的提高,人们还是更偏爱讲“道”的书。因为“道”是相对不变的,而“术”是千变万化的。这也是《道德经》《论语》这类书可以传承千年,而国外的那些书籍流行一时就销声匿迹的原因。

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