民跪官制度溯源及意义

本文目录

1. 民跪官制度溯源及意义
2. 为什么现在会出现这么多奇葩专家比如提倡跪官，支持同性婚姻等
3. 跪拜招惹了谁
4. 在封建社会为什么提出三不告：民不告官，妻不告夫，子不告父

民跪官制度溯源及意义

民跪官是封建社会中的等级陋习，体现是封建社会下的等级体系。

最早起源于西周时期。由于西周实行分封制，分封的贵族为了显示自己的地位，开始命令百姓对其他要实行跪拜礼，同时下级看到上级也要实行跪拜，以彰显地位。

之后的2000多年以来，民跪官一直成为封建制度下等级制度体现的重要表现形式，给了官员一种荣誉和地位感。

为什么现在会出现这么多奇葩专家比如提倡跪官，支持同性婚姻等

专家很多，有一些是特别的不靠谱，没有任何实践经验，全靠脑袋构图，把自己的想当然当成理所然，发表的各种言论和建议简直连狗屁都不如

跪拜招惹了谁

就家庭来说:

我们应该跪父母，跪祖人。

就国家来说:

我们应该跪烈士，跪中华民族的纪念碑。

就民族来说:

我们应该跪中华民族的人文始祖。

跪父母，跪先人，只因我是父母所生，我是祖先的传人，对父母发乎真心，曲膝而跪，以示孝道，使人人有我父母之尊，使人人有我儿女之孝；使人人有我感恩之心。使家家有我伦理道德，使人人不忘我之根本。则家和里仁，乡风朴正！我之信仰，为天为地，至敬至礼！何罪之有？

跪烈士，只因烈士为吾国吾民牺牲。以一己之先死换亿兆之后福，其千秋凛然，恩同再造。我之清明集结，发高山仰止之不朽情，跪人民英雄之纪念碑。追远缅怀，使天下英雄人人普享英雄之荣，使亿兆国民人人皆敬英雄之举。我之信仰，为我灵魂，至敬至礼！何罪之有？

跪中华民族的人文始祖。中华民族的人文始祖乃炎黄二帝，其虽离我们遥远，但其名代代相传，如上善之长江大河浩浩汤汤，渊源流长，泽我中华大地，佑我中华民族。我乃炎黄子孙，跪我华夏之由来，跪我民族之图腾，使海外中华儿女人人皆有一颗大中国之心，使五千年中华文明轩辕香火之不绝。我之信仰，为祖为族，至敬至礼！何罪之有？

中华民族传统礼仪文化博大精深，其中有一些为维护封建等级秩序而设计的跪拜礼仪文化，如臣跪君，民跪官，学生跪师长…

这些等级礼敎有损人格尊严，有损人与人之间的平等关系，有利于滋生新的等级观念，违背了社会主义核心价值观，应予彻底摒弃。

而我们礼仪文化中跪天跪地跪父母跪祖先的礼仪，其作为一种家族的凝聚力，作为一种血亲的信仰，实与平等尊严无关，不应该为人所诟病。

民国初年废弃官员之间封建跪拜社交礼仪，并未废除子女跪拜父母跪拜祖先之礼仪，就是刻意保留中国人心中挥斥不去的尚具有积极作用的孝文化。事实上，中国汉族跪拜父母现在虽然不多见了，但现在清明子孙烧香烧纸、跪拜祭祖这种现象在中国乡村确实很普遍，我认为这种现象作为中国人的一种传统习俗，并无不妥。不过我们对跪拜之古礼要加以引导，不能让过去君臣关系，官民关系，师生关系中存在的跪拜之礼借跪拜之风复活就可以了。

还是那句话:跪天跪地跪父母跪祖宗，跪为人民利益而牺牲烈士，天经地义；除此之外，我们绝不下跪！

跪拜之礼惹了谁？我没惹谁，你的跪拜与我的不跪拜同样值得尊重。我不强迫你跪拜，你也别强迫我不跪拜。我们各自都有自由表达孝的方式。

在封建社会为什么提出三不告：民不告官，妻不告夫，子不告父

封建社会提倡＂三纲五常＂、＂三从四德＂，＂三纲＂即是＂君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲＂；＂五常＂是仁、义、礼、智、信；＂三从＂是＂未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子＂；＂四德＂是＂妇德、妇言、妇容、妇功＂。

根据这样的礼教规矩，当然是不允许民告官、妻告夫、子告父的。

君为臣纲，就是要求人民群众要无条件服从封建统治，＂君叫臣死，臣不得不死＂，民告官，显然是不被允许的；而＂父为子纲，夫为妻纲＂，则是封建社会的家礼伦常，是用来维护封建社会秩序的规则，妻告夫、子告父也是不被允许的，这样的行为，会被认为是有违伦理道德，是不仁不义。

很显然，这些都是封建社会统治阶级，为维护其统治地位，维护封建社会秩序而炮制的思想武器，是禁锢人民群众人身权利、人身自由的镣铐、枷锁，是封建残渣余孽。

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