style="text-indent:2em;">大家好，如果您还对司马光对北宋利弊是什么不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享司马光对北宋利弊是什么的知识，包括为什么不建议砸缸的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
司马光砸缸的石头怎么做
关于这个问题，据传说，司马光用来砸缸的石头是一块巨石，重达数百斤，形状不规则，表面有许多凸起的角和棱。这样的石头不是普通的石头，而是属于天然的奇石。因此，要做出这样的石头并不容易。
如果要仿制一块类似的石头，可以考虑以下几个步骤：
1.选取适合的石材。可以选择一块天然的大理石或花岗岩等石材，尽量选择质地坚硬，没有明显的裂纹和瑕疵的石头。
2.用锤子和凿子在石头上打凿，打出大小不一，形状不规则的凸起的角和棱。要注意不要打出裂纹和破损。
3.用锤子和凿子在石头表面打出一些小洞和刻痕，增加其自然的质感和古朴的风格。
4.最后，用磨具将石头表面打磨光滑，使其看起来更加真实。
需要注意的是，这样的仿制品只是一种艺术品，无法与司马光所使用的天然奇石媲美。同时，这样的石头也不建议用于砸缸等实际用途。
不听话的孩子有出息吗
父母给我们的建议就是一把刀，我们用好了，就削铁如泥，用不好，就会伤痕累累。
在我周围，凡是听父母话的，生活质量皆堪忧。
如果我们的父母是穷人，我们就没必要听他们的话，完全豁出去，按照自己的意愿轰轰烈烈活一次，成功了，就是有钱人的祖宗，失败了，亦无怨无悔。
从小就没为梦想燃烧过的人，是死人，是活着的僵尸，搭理他们干什么。与他们呆在一起久了，我们就会变成死人，变成僵尸。
如果我们的父母是百万富翁，亿万富翁的话，我们听父母的话，也许会成为百万富翁，亿万富翁，如果父母本身就很穷，只会变本加厉地培养我们的自卑感。
我是离开父母后，生活质量才好点儿。
我在家里，无论干啥事儿，父母都说我这也不行，那也不行。
一直到现在，我一年都赚百万以上了，他们还是觉得我不行，说我没脑子，不会来事，说话太直接了，就会赚钱，别的啥事儿都干不了。
然后又絮絮叨叨地说我姐姐很聪明，就是不赚钱，说弟弟很会来事儿，就是不赚钱，我除了赚钱，啥都不懂，啥都不会，只是我在外面接待了那么多客户，与那么多客户喝酒聚会，也没人说我傻逼，我喝酒很傻逼，反而有更多的客户与我合作。我都郁闷了，父母眼中的聪明人都一事无成，他们眼中不成材的小孩都财务自由
以前，父母拜托别人给我说媒，别人都是给我介绍二婚的，父母说我条件不好。我呢？在外面嫖娼，身高低于175CM的都不考虑，找媳妇，学历不是本科的，也不考虑。现在我结婚了，老婆是本科生，也算是美女。不敢说在村里说一说二，只是那种修养，那种气质，也算是大家闺秀。
父母创造了我们，不一定能了解我们。
如果他们了解我们的话，我们做啥事儿，他都会支持我们。鼓励我们。
现在他们只是打击我们，说明他们不了解我们。
我有个朋友买了苹果手机，花了5800，他父母天天骂他败家子。
他呢？通过苹果手机用微信卖高考秘籍，一个月赚了五万多，他父母说：“你不吹牛会死啊。”当他把五万块钱扔在父母面前时，父母怅然若失，好几天都闷闷不乐。
有时候我都想对父母说：“既然你们那么能，为什么一直都节衣缩食还负债累累？”
他们总是说为了孩子才变成这样。
“关键问题是，有些父母，他们也为子女付出了很多，为什么他们还那么富有，那么潇洒，那么随意？”
父母的解释总是：“人家祖上有钱，我们祖祖辈辈都是穷人。”
总是找客观理由，从未深刻反省过自己。
人不是年龄大了才聪明，是经历的事多了才聪明。
一个在村里经历了很多事的人，与一个在城里经历了很多事的人，其见识有天壤之别。
就说村里的某小学吧，还请个烧水的阿姨给老师烧水喝，一个月给她800元的薪水，为什么不一个教室配一台饮水机呢？一台饮水机不到100元，8个教室也就是800元。
在村里很多事儿，压根就想不清楚。
他们都闷头在家里做工艺品编制，每天工作12个小时才赚30元。为什么不在淘宝或是阿里巴巴上拿点儿货去集市上卖呢？一个集市上赚100元总没问题吧，撑死每天也就是在集市上呆五个多小时。只是他们的理由就是亏了怎么办？我没做过生意，我不是哪料，深入骨髓地自卑感令人厌倦。
小时候我家很穷，只是种了很多菜，菜都烂掉了，父母都不去集市上卖，他们怕遇到熟人，怕丢人。已经很穷了，够丢人的，为什么不敢正视现实呢？
人穷不可怕，可怕的是不敢面对现实。这是一种深入骨髓地悲哀……
司马光对北宋利弊是什么
司马光对北宋乃至后世最大的贡献是主持编写了历史巨著《资治通鉴》；对北宋最不利的是全部废除了“王安石变法”。
1019年10月18日，司马光出生于光州光山（今河南光山县）。他的父亲司马池当时在光山任县令，所以给他起名为“光”。
司马光从小就表现的非常聪慧。他七岁时，就能背诵《左氏春秋》，他不仅能背诵，还能明白书中讲的意思。当时人们都对他称奇不已。
更让他声名远播的是他“砸缸救小朋友”的故事。至到现在“司马光砸缸”的故事还在流传。
1038年，司马光二十岁时，考中进士甲科，从此进入仕途。司马光在他的政治生涯上最突出的一个表现就是他坚决反对王安石变法。
北宋中期，地方豪强地主大量兼并土地，出现了“富者有弥望之田，贫者无卓锥之地”的严重不公平现象。当时这些豪强地主还享有不交税款的特权。这不但造成国家财政收入不断减少，阶级矛盾也越来越尖锐，当时不断有农民起来与官府斗争。在这种情况下，北宋国力也日渐衰弱。在与辽国和西夏的战争中连年战败。
在这种背景下，王安石为了富国强兵，社会安定，扭转北宋被动挨打的局势，在皇帝宋神宗的支持下，开始积极变法。他在青苗、募役、均税、市场、农田、水利等方面实施一系列新法，同时，改革当时的军事制度和教育制度等。
新法实行后政府财政收入大幅增长，国库积蓄最后达到可供朝廷二十年的财政支出，彻底改变了北宋财政困难的局面。
新法还抑制了官僚和豪强地主对土地的兼并，打击了大商人对市场的操纵和垄断，限制了高利贷对农民的剥削，减轻了农户缴纳的赋税等。同时还大力兴建农田水利工程，对农业生产的发展起了巨大作用。
另外，变法的强兵措施也收到了显著成效，扭转了当时宋朝和辽国及西夏长期以来屡战屡败的被动局面。1073年，在王安石指挥下，宋熙河路经略安抚使王韶率军进攻吐蕃，收复了河（今甘肃临夏）、洮（今甘肃临潭县）、岷（今甘肃岷县）等五州，新开拓疆土达两千多里，降服羌族三十多万帐。这是北宋军事上一次难得的巨大胜利。
但司马光做为守旧派代表坚决反对变法。他认为变法会引起社会动荡，动摇统治者执政基础。是社会“毒药”，是极其危险的冒险行为。1086年，王安石被迫辞职，司马光重新担任宰相后，他把新法全部废除。
尽管当时新法实行时，由于操之过急，考虑不周，执行不力等问题造成了一些扰民、损民的现象。但总体上是推动了历史的进步、社会的发展。当时社会呈现出了百年来不曾有过的繁荣景象。司马光全部废除新法无疑是一种严重的历史倒退行为。
司马光
另外，司马光还将当时北宋军兵用生命夺取来的土地，无偿送给西夏。实际上这种靠出卖国土妄想苟且偷安的行为，不仅在军事上没有达到送土地换和平的目的，同时也使宋朝颜面尽失。司马光时期命令边防将士面对敌人的挑衅不要轻举妄动。可越是这样西夏人反而认为宋朝更加软弱可欺，他们不断攻打兰州等地区，给当地人的生命安全造成极大威胁。从这里可看出，司马光废除王安石新法，给当时北宋的国家和人民造成了极大危害。这是他政治生涯中抹不去的一大污点。
司马光
另一方面，司马光在学术上却做出了巨大成就。对当时的北宋乃至后世都做出了巨大贡献。其中最大的贡献，就是主持编写了《资治通鉴》。后世评价《资治通鉴》可与《史记》和《汉书》相媲美。
《资治通鉴》共294卷近400万字，历时19年编纂完成。是我国最大的一部编年史。他按时代、时间顺序共记录了上起战国初期韩、赵、魏三国分晋（公元前403年），下到五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周以前（公元959年），共一千三百六十二年的历史。这部历史巨著对于重大历史事件的前因后果，以及与各方面的关联都交代得非常清楚，使读者对史实的发展脉络一目了然。
《资治通鉴》从起稿到定稿，司马光都要亲力亲为。他为此书殚精竭虑，呕心沥血，倾注了自己全部心血。成书不到2年，在1086年9月1日，司马光因积劳成疾病逝，享年六十八岁。
司马光手写《资治通鉴》残稿
史学家对《资治通鉴》都给予了高度评价。
宋元之际史学家胡三省说：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民。……”（《新注资治通鉴序》）。
南宋著名学者王应麟说：“自有书契以来，未有如《通鉴》者。”
清代大史学家王鸣盛说：“此天地间必不可无之书，亦学者不可不读之书”（《十七史商榷》卷1）。
近代著名学者梁启超评价《通鉴》时说：“司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉！”
………
除了《资治通鉴》外，司马光还著有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷等。此外，他在文学、经学、哲学以及医学等方面都进行过钻研和著述，主要代表作有《翰林诗草》、《注古文学经》、《易说》、《注太玄经》、《注扬子》、《书仪》、《游山行记》、《续诗治》、《医问》、《涑水纪闻》、《类篇》、《司马文正公集》等。
在历史上，司马光曾和孔子、孟子一起被奉为儒家三圣之一。
另外，发生在司马光身上还有许多轶事典故，可帮我们对他有一个更全面的了解。
司马光
诚信做人
司马光要卖一匹马，各方面都不错，就是到夏季就会犯肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，到时你一定要告知买主知道。”管家说：“我们卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢！”司马光严肃的对管家说：“一匹马能卖多少钱不是主要的，重要的是不能坏了名声。我们做人必须要讲诚信。”从这件事可看出司马光是一个一直以诚信为本的人。
清正廉洁
司马光一直生活都很节俭。他在《训俭示康》中曾提到，小时後长辈会给他穿上漂亮的衣服，他总是感到很难为情，会赶紧把它脱下来。司马光在洛阳编修《资治通鉴》时，自己弄了一个地下室，在里面读书。条件极其简陋。当时有个叫王拱辰的大臣也在洛阳居住，他的府第中堂建有三层高，非常豪华。当时洛阳人都说：“王家钻天，司马入地。”。司马光的妻子去世后，司马光因没有钱安葬，只好把仅有的三顷农田典当了出去。司马光当官近40年，而且位高权重，最后竟然还要典地葬妻。可见司马光是何等的清正廉洁！
拒不纳妾
司马光婚后三十多年，只娶了妻子张氏一位夫人。张夫人一直没有生育，一天，她偷偷买了一个年轻貌美的姑娘想给司马光做妾，被司马光拒绝。还有一次，司马光去探望岳父岳母。当时岳母和妻子张夫人又偷偷在他的卧室安排了一个漂亮丫鬟，他看到后又坚决拒绝。众人都对他这种高尚的品格赞叹不已。
总上所述，司马光是一个廉洁自律，忠诚好学，著作等身，但又有点守旧和顽固不化的学者型政治家。他对北宋乃至后人最大的贡献是主持编写了历史宏伟巨著《资治通鉴》。为当时的北宋以及后人留下了宝贵的文化遗产。另一方面，他反对并废除王安石变法，对当时北宋的社会和经济发展都产生了非常不利的影响，严格的讲这是一种历史的倒退行为。
为什么说历史不忍细读呢
先讲一个故事。
某大学一位教授走进教室准备上课的时候，突然从门外从进来两个暴徒，他们二话不说，三拳两脚就把教授打倒在地，满教室的学生们还不明白是怎么回事的时候，歹徒已经逃之夭夭了。但这位挨了打的教授从地上爬起来，装作一副若无其事的样子对学生们说：“请每位同学拿出一张白纸，将刚才所发生的事情当做作业叙述交上来。”同学们按照教授的要求写完交了上去，全班总共几十个学生，既然有几十种不同的叙述。有的说教室里冲进了两个神经病患者影响教授上课，被教授打了出去。有的说歹徒把教授打倒后，教授跳起来把他们吓跑了。甚至还有的说教室冲进了三个人，教授左脚踢飞一个，右脚也踢飞一个，一个左勾拳又把另外一个打倒在地，后来他爬起来跑掉了。
教授把学生们的描述一一念出来，学生们都为他们不同版本的杰作而哄堂大笑。最后，这位教授抖了抖手里的作业纸说道：如果你们要问我，什么事历史，那我告诉你们，这，就是历史！
个人认为，历史书籍，历史典故，固然好看，但可信度真的不敢苟同。当今信息社会，信息的传播这么发达，还有那么多的虚假的东西，更何况是成千上百年的事情了。历史事实确实是存在的，但永远无法被精确描述，我们所说的历史，纯粹就是当事人根据自己脑海中所残存的光影片段，或者他人的文字或语言传达，加上自己的构思，所形成的一种描述事实的角度。所谓成王败寇，再加上历史都是由胜利方书写，除了记述事实外，历史，也承担了解释现在的作用，历史的真实性，更加大打折扣。钱钟书先生曾认为：历史是人些的。我们所说的历史，纯粹是当事人根据脑海中残存的光影片段，加上自己的构思所形成的一种描述事实的角度。成王败寇，再加上历史都是由胜利方所书写，除了记述事实，历史也承担了解释现在的作用，历史的真实性更加大打折扣。所以，结论就是：
历史真实存在，但不是我们所说的历史。我们要了解历史，参考历史，但不能太相信历史。
关于司马光对北宋利弊是什么到此分享完毕，希望能帮助到您。
