中国邮政历史上发行过有对联的邮票吗哪年发行的对联什么内容(中国邮政发行过银币吗)

本文目录

1. 为什么感觉古代的诗文与现代文比更加有意蕴
2. 十二生肖是怎么产生的
3. 中国邮政历史上发行过有对联的邮票吗哪年发行的对联什么内容

为什么感觉古代的诗文与现代文比更加有意蕴

小编认为该提问是个伪命题。在叙述理由之前，先弄清几个概念。

一、古代诗文和现代诗文（后者“诗”字是小编加的）的界定

按中国历史划分：

中国古代史指1840年（第一次鸦片战争）以前。中国近代史指1840年第一次鸦片战争至1919年五四运动。中国现代史指1919年五四运动至1949年中华人民共和国成立。中国当代史指1949年至今。

由上述可知，中国古代诗文是指1840年以前的（人创作的）诗词及文学作品。题中“中国现代诗文”应该是指近代、现代和当代的（人创作的）诗文，也就是从1840年至今的诗词及文学作品。

二、诗文的意蕴

诗文的意蕴是指诗文所蕴涵的

作者的文外之意（寓意）。它也是诗文带给读者的整体感受。诗文的意蕴比较隐蔽，常常需要结合作者的生平及所处境况才能领会。

当然，意蕴也有积极和消极之分，也有真、善、美和假、恶、丑之分。

三、为什么是伪命题

1、若按提问者之意，把“古代诗文”硬与“现代文”（注意这里没有“诗”字）相比，明显没有可比性，故是伪命题。

2、若提问者本意是把古代诗文与现代诗文（注意这里有“诗”字）相比，小编觉得，题目仍然是伪命题，原因是古代诗文不一定比现代诗文有意蕴，甚至现代诗文更胜一筹，这里仅以“词”这一文体为例说明如下。

这里，将毛泽东的《卜算子·咏梅》和南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》进行比较。请看前者：

风雨送春归，

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，

犹有花枝俏。

俏也不争春，

只把春来报。

待到山花烂漫时，

她在丛中笑。

该词是1961年填的，当时国内正处于三年自然灾害时期，国外欧美经济封锁，苏修对我国虎视眈眈，可以说是内忧外患。在这样严峻的形势下，诗人把陆游的同名词，运用了逆向思维，创作出了该词。该词表面上是咏梅，实际上是运用了比、兴等手法，把梅花比喻成中华民族、中国共产党人，在那严酷的国内外环境下，展现出“犹有花枝俏”的革命乐观主义精神，深刻而形象地讴歌了中国共产党人不惧艰难险阻，一往无前，愈挫愈勇的革命斗志；也高度赞扬了其戒骄戒躁，谦虚谨慎，“不争春”的高尚风格和“她在丛中笑”的紧密联系群众的作风。这就是伟人创作的《卜算子·咏梅》的意蕴。

再看南宋诗人陆游的同题词：

驿外断桥边，

寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，

更著风和雨。

无意苦争春，

一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，

只有香如故。

该词的意蕴是作者自比梅花，由于他主张抗金，收复中原，受到主和派的挤压而“寂寞开无主”，孤立无援，虽然从不趋炎附势，但仍然“一任群芳妒”，最后“零落成泥碾作尘”，仍然“只有香如故”。表现作者的崇高的爱国主义精神和坚贞不阿的高尚情操。

从上述不难看出，伟人的词中，梅花寓意是共产党人群体，词中充满积极向上，朝气蓬勃的气氛，读起来鼓舞斗志。而陆游的词将梅花寓意自己，给人一种孤寂、凄凉、怜悯的感觉，只是显现出作者本人的爱国心和高尚情操。一经对比，孰优孰次，一目了然。

结论：题中“为什么感觉古代的诗文较与现代文更加有意蕴？”是伪命题，优秀的古代诗文是我国的传统文化，应该好好学习继承。同样，思想性艺术性俱佳的现代（诗）文也应该好好学习，将其精神发扬光大，厚古薄今的思想不可取。

欢迎大家谈谈自己看法！

十二生肖是怎么产生的

谢谢邀请。十二生肖是如何产生的？早在先秦时期，就有较完整的生肖系统存在，最早记载十二生肖，是东汉时期，和现代十二生肖完全相同，它的起源是当时的人们对动物崇拜有关，随着时代的发展，人们把它融合到现实生活当中，把十二生肖巧妙的，融合为12地支的形象化相对应，得出了，一种信仰观念，人生的相生相克，年运、命运、财运、婚姻家庭等等，每一种生肖都有着神奇的传说，年复一年至今，自然的形成了一种观念，并成为民间文化中的一种形象哲学，现代人，把每年的生肖，作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征，把它作为悠久民俗文化的符号，历代留下了大量描绘十二生肖动物的诗歌，绘画、春联、书画和民间工艺作品，每年春节期间都会发行生肖邮票，表达对新年的祝福！

中国邮政历史上发行过有对联的邮票吗哪年发行的对联什么内容

一九五一年十月十九日发行的《鲁迅逝世十五周年》纪念邮票两枚，其中一枚图案左侧为鲁迅《自嘲》诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”两句，这是我国邮票上第一次出现的对联。这两句还出现在一九六六年十二月三十一日发行的《纪念我们的文化革命先驱鲁迅》纪念邮票第三枚“鲁迅手书”图案上。

我国邮票上的对联，可分为四种情况：

一是针对纪念某一事物为邮票图案撰写的对联。一九六二年五月二十五日发行的《杜甫诞生一二五○周年》纪念邮票，全套两枚，第一枚“杜甫草堂碑亭（成都）”，图案两侧为朱德同志撰写的“草堂留后世，诗圣著千秋”两句对联；第二枚“杜甫像”，图案两侧为郭沫若先生撰写的“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”两句对联。

二是择取名人诗词中对仗的两句成为对联。除上述出现的鲁迅诗句外，还有一九六七年五月一日发行的《毛主席万岁》邮票，其中第二枚图案下部为毛泽东同志《满江红·和郭沫若同志》词中“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”两句。

三是古今名人书法作品中的对联。一九八四年八月二十七日发行的《吴昌硕作品选》特种邮票，其中第一枚“书法”，图案为吴昌硕的“金石乐，书画缘”两句篆书对联；一九九六年四月五日发行的《黄宾虹作品选》特种邮票，其中第一枚“书法”，图案为黄宾虹的“陆子成书作新语，许君集字述古文”两句大篆对联。

四是毛泽东同志对仗工整的题词成为对联。一九六五年九月二十八日发行的《中华人民共和国第二届运动会》纪念邮票，其中第六枚“开幕式”，图案上部为“发展体育运动，增强人民体质”两句题词，这两句题词还出现在一九七五年九月二十一日发行的《中华人民共和国第三届运动会》纪念邮票第一枚图案上；一九七七年一月三十一日发行的《纪念刘胡兰烈士英勇就义三十周年》纪念邮票，其中第二枚图案上为“生的伟大，死的光荣”两句题词；一九七八年六月二十日发行的《全国财贸学大庆学大寨会议》纪念邮票，其中第二枚图案为“发展经济，保障供给”两句题词

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