style="text-indent:2em;">大家好，今天来为大家解答为什么喜欢神仙会经常梦见好多神仙显灵教我怎样做怎样做呢这个问题的一些问题点，包括神像显灵特效怎么弄好看也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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为什么喜欢神仙会经常梦见好多神仙显灵教我怎样做怎样做呢
我喜欢神仙，但我从来没有梦见神仙，不知道神仙是啥模样，不知道朋友你梦见的神仙，是不是和自己一个模样，如是如何能分辨神仙和人的区别，如果是貌美和貌丑，穿着华丽和衣衫烂陋，那谁是神仙呢？如果朋友以入神仙行例，朋友和它们一个模样吗？
显圣厅任务风场怎么关
显圣厅任务风场关的方法如下
1、神像旁边的风场解锁方法是，需要玩家穿过风障去完成。风的通过方法为飞过去，当玩家飞到里面拾取完宝箱后，风场就会自动解开，
2、飞过去的具体操作为展开风之翼，乘着风场的风向上飞，接着越过风墙到对面，收起风之翼进行降落即可，不过降落需要注意高度，高度过高会摔死。
3、这个任务的提示有问题，实际不用穿过风场，直接从地面走过去即可，不用飞，因为周围有屏障，一靠近风流就会把你弹回来，到达七天神像就可解除风场
二郎神为何在民间有那么崇高的地位，他的传说又是怎么演变而来
玉帝外甥二郎神，原本是一位来自波斯拜火教的神。。。关于二郎神传说的兴起，还得从张骞出使西域说起。
明陆治（传）二郎搜山图卷局部波士顿美术馆藏
张骞「凿空」西域，开辟了中西文化交流的丝绸之路，丝绸之路所带来的异域宗教和文化，极大地改变了中国的宗教面貌和精神世界。源于印度的佛教对中国文化的影响可谓有目共睹，但是，另一种源于西域的古老宗教——波斯的拜火教，对于中国文化也有着深远影响，例如，那位在《西游记》小说中因大战齐天大圣孙悟空而名扬天下的玉帝外甥二郎神，原本就是一位来自波斯拜火教的神。
明陆治（传）二郎搜山图卷局部波士顿美术馆藏
二郎神的崇拜，勃兴于宋代，明清时期，二郎庙遍布神州大地，庙里香火长盛不衰。骑白马，牵白犬，仪容清俊相貌堂堂，两耳垂肩目有光，腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪，金盔金甲、英俊潇洒的二郎神形象，在中国民众中可谓深入人心。谈到二郎神的身份和来历，民间有种种说法，学者也有很多考证。有的说他是秦代蜀郡太守李冰，因为建设都江堰造福川蜀，被川人尊为神明；又说是李冰的二儿子，因协助父亲治水被尊为二郎神；有的说是隋朝嘉州太守赵昱，因斩杀嘉陵江中兴风作浪、翻舟覆船的蛟龙，被当地人奉为神明；还有的说他是玉帝的外甥，是玉帝的妹妹下凡人间生下的儿子，因此天生智勇双全，本领高强。历来的学者都将二郎神当成单纯的道教神，在中国本土寻求其根源，近些年才注意到其异域文化渊源。
明陆治（传）二郎搜山图卷局部波士顿美术馆藏
二郎神最为人称道的事迹是斩杀水中蛟龙镇服水患的故事，传说中李冰和赵昱都有斩蛟的事迹。尤其是李冰斩蛟的故事，在情节上与波斯雨神大战旱魃的神话如出一辙。波斯雨神名叫蒂尔，在拜火教圣书《阿维斯陀》中被称为蒂什特里雅，蒂什塔尔是其帕拉维语名字。《阿维斯陀》中的《蒂尔亚什特》篇就是拜火教徒向雨神祈求雨水和福祉的颂诗，其中记载了雨神蒂什塔尔与旱魃阿普什之间的战斗。
明陆治（传）二郎搜山图卷局部波士顿美术馆藏
波斯雨神大战旱魃，初战告败，得到人们献给他的祭品补充力量后，二度开战，才打败旱魃，《成都记》中记载的李冰斩蛟之战，也是初战告败，李冰浮出水面，请求人们助战，再次潜水屠蛟，才最终获胜，两者都是在江河之中，翻江倒海，大战两回合，方见胜负；波斯雨神化为白马，李冰则化为身披白练的牛，而《龙城录》则说，蜀人时见赵昱「青雾中，骑白马，从数猎者，见于波面，扬鞭而过」；蒂什塔尔的对手是旱魃，李冰和赵昱的对手是蛟龙，蛟龙是水怪，恰好相反，蒂什塔尔驱逐旱魃，李冰、赵昱斩蛟，目的都是为了让江河安流，浇灌大地，波斯干旱少雨，故人们视旱魃为恶魔，川蜀江河纵横，故人们视水怪为灾星。人物设定虽异，故事的结构却如出一辙。总之，二郎神斩蛟的故事与波斯雨神战旱魃的神话一脉相承，可谓无可置疑。
明陆治（传）二郎搜山图卷局部波士顿美术馆藏
波斯雨神蒂什塔尔，在古波斯原指天狼星，雨神其实就是天狼星的化身。天狼星是满天繁星中最亮的一颗恒星（星等为-1.47），群星与之相比，皆黯然失色。天狼星给大地带来雨水，驱除旱魃，对于常年干旱少雨的伊朗高原和中亚沙漠而言，旱魃是最可怕的恶魔，因此，蒂什塔尔被波斯人视为所有妖魔鬼怪、魑魅魍魉的克星。所以波斯神话中，天狼星蒂什塔尔目光锐利，洞悉一切，恶魔邪祟在他面前皆无所遁形。
明陆治（传）二郎搜山图卷局部波士顿美术馆藏
二郎神继承了蒂什塔尔这种明察秋毫、降妖除魔的本领。《二郎开山宝卷》说二郎神「缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全；照妖镜，照魔王，六贼归顺」，又说他「贯会降妖捉鬼怪，邪祟精灵影无踪」，二郎神高举照妖镜，邪祟精灵无处藏身。《西游记》中，孙悟空为逃避二郎神追杀，先后变成麻雀、小鱼、水蛇、花鸨、土地庙，甚至变成二郎神本人，却都被二郎神一一识破，搞得爱面子的孙大圣狼狈不堪，出尽洋相。表现二郎神率领部下，搜罗山林魔窟，将狐妖、蛇精、蝙蝠精、猪怪、牛怪、毒龙等一干妖魔鬼怪擒的擒、杀的杀、扫荡一空的《二郎搜山图》，就是基于这一观念，有汤显祖《二郎搜山图歌》为证：
明陆治（传）《二郎搜山图》卷局部
少年都美清源公，指挥部从扬灵风。
星飞电掣各奉命，搜罗要使山林空。
名鹰搏拏犬腾啮，大剑长刀莹霜雪。
猴老难延欲断魂，狐娘空洒娇啼血。
江翻海搅走六丁，纷纷水怪无留纵。
青锋一下断狂虺，金鏁交缠擒毒龙。
神兵猎妖犹猎兽，探穴捣巢无逸寇。
平生气焰安在哉，牙爪虽存敢驰骤。
天狼星纬度较低，对于北半球的人们来说，这颗星虽然明亮，出现的周期却比较短促。因为天狼星运行迅捷，倏忽出没，故波斯人将它想象成「一匹金耳朵的白骏马，戴着镶金辔头，在星光中飞驰」，到了中国，这匹白马就变成了二郎神的神驹，二郎神则成了英俊的白马郎君。天狼星的星光受水汽和空气影响而摇荡多变，呈现出种种不同的形态，古代波斯人认为蒂什塔尔神善于变形。众所周知，中国二郎神的一个重要本领也是善于变形，《封神演义》说「杨戬曾炼过九转炼元功，七十二变化，无穷妙道」，民间《二郎开山宝卷》里说，二郎神会七十三变，比孙悟空七十二变还多一变，所以孙悟空本领再强，也强不过杨二郎。
宋人绘搜山图卷局部绢本设色故宫博物院藏
二郎神有一位形影不离的得力助手——哮天犬，《封神演义》中，二郎神杨戬的对手几乎都吃过哮天犬的亏，书中有诗单表哮天犬的厉害：「仙犬修成号细腰，形如白象势如枭。铜头铁颈难招架，遭遇凶锋骨亦消。」《西游记》中，孙大圣如果不是被二郎神的细狗扑上来「照腿肚子上一口，又扯了一跌」，也不至于被二郎神的手下五花大绑，用勾刀穿了琵琶骨，束手就擒。
宋人绘搜山图卷局部绢本设色故宫博物院藏
这条哮天犬既然与二郎神形影不离，必定与二郎神有相同的来历。其实，翻开天文图，找到天狼星，哮天犬的来历就一目了然。在西方星图中，天狼星被称为大犬座，与大犬座紧邻，还有一个小犬座，由一大一小两颗星构成，中国天文学称之为南河。在古埃及、古希腊、阿拉伯天文学中，小犬座都被想象为一只狗。在波斯天文学中，因为天狼星被视为雨神，所以天狼星身边的这只天狗就成了雨神的伴当，传入中国后，它就成了二郎神的哮天犬。因为在夜空中，小犬星跟雨神天狼星形影不离，同时升降，所以在神话中，二郎神与哮天犬也如影附形，共同进退，哮天犬成了二郎神召之即来、挥之即去的得力帮手。
宋人绘搜山图卷局部绢本设色故宫博物院藏
综上所述，可见二郎神身上的方方面面，诸如斩蛟龙、骑白马、照妖镜、哮天犬、行动迅捷、善于变化等等，都与波斯雨神一脉相承，足以证明二郎神的籍贯不在中国而在波斯，波斯才是二郎的老家，天狼星才是二郎的真身。至于李冰、李冰之子、赵昱、杨戬、玉皇大帝的亲外甥等等身份，都是中国人不了解二郎神的真实来历而硬给他扣上的帽子而已。
原文作者：刘宗迪（山东大学儒学高等研究院教授）
原文来源：《紫禁城》2018年2月刊《二郎骑白马?远自波斯来》
（因篇幅限制，原文有删减）
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宋朝的大太监杨戬，是怎么变成二郎神的
本来是受人景仰的天神，最后为何会和北宋的太监扯上关系？其实这里要补充一点，有关于中国古代神话人物比较复杂，一直到封建社会王朝结束，人物才算是完全的饱满起来。
而二郎神的原型，则是要结合了三个人的故事。包括了秦朝灌江口的李二郎、隋朝的赵昱赵二郎、宋朝太监杨戬杨二郎，除此之外还出现过李二郎、赵二郎等原型。
秦朝灌江口李二郎说起这个李二郎可能很多人并不熟悉，但是他的父亲是修建都江堰工程的李冰。但凡提到都江堰工程，人们只记得李冰，却忘记了他儿子李二郎的功劳。
当年在李冰病逝之后，他的儿子接过父亲的位置，才彻底修建完成。两人所修建的鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三个水利工程，至今都还起着至关重要的作用。而有关于李二郎，还有着一则传说。
当年在修建都江堰水利工程的时候，有一只妖龙为非作歹，于是派出李二郎前去擒拿。但是一番争斗之后，妖龙不见踪影。李二郎也搏斗累了，就拿着铁链坐在一块石头上休息。不一会一个老妇人路过，听说事情的经过之后，就把铁链要了过来，原来她就是黎山老母。又过了不长的时间，一个身穿黄衣服的中年人路过，想问老妇人讨一口饭吃。
黎山老母认出了他是妖龙的身份，就把原来的铁链子化做成了面条。妖龙吃完之后立刻现出原形，而且被铁链子捆的紧紧的。李二郎看到后大喜，要把他就地处死。
但是被黎山老母阻止，因为如果没有老龙吐水，庄稼还怎么种？于是就修建了一座卧龙观，把这条妖龙镇压在了下面，也就有了如今寒潭卧伏龙的景观。
后人为了纪念李冰父子两人，就在都江堰旁边给他们修建了庙观，也就是所谓的二王庙。
不过当时李二郎还并非是二郎神，东汉末年二郎神的传说越来越多，后来传到都江堰地区之后，由于二郎神掌管水利，于是就把李二郎当做二郎神。
隋朝赵昱赵二郎隋朝时期有一位隐士名叫赵昱，但是在隋炀帝的逼迫下，他走上了仕途之路，被任命为四川嘉州太守。当时本地有一条蛟龙作恶，身为太守的赵昱降服了妖龙，从此之后不知所踪。
不过后来嘉州两地江水涨潮的时候，赵昱总是显圣救民于水火之中。当地的民众为了纪念他，在灌江口的位置为他建立寺庙，命名为灌江口二郎。
后来到了唐太宗时期，听出了这样的故事，就把他晋升为“神勇大将军”。再后来安史之乱爆发，唐玄宗逃到了四川地区，也听说了这个故事，又把他加封为了赤城王。
等到了宋朝时期，张乖崖在宋真宗的安排下，进入蜀地治理益州叛乱。在这个过程当中，张乖崖曾经进入寺庙当中求福。
等到大胜归来之后，把好消息报告给宋真宗，追了一个圣号“清源妙道真君”。经过宋唐两代皇帝的加封之后，有关于二郎神的名声越来越大，二郎神的寺庙也越来越多。不过有一段时间里面，由于宋朝的国姓为赵，又和赵二郎同音。当时很多人就把这种情况加到皇帝身上，把皇室描述成了鬼神，因此在很某一段时间里面，二郎神曾经被大肆打压。
宋朝大太监杨戬现在但凡是提到二郎神，都认为他的名字是杨戬，而杨戬却是宋朝的一位大太监，两人之间又有什么关系？
在很多文学作品当中，宋朝有着两名非常出名的宦官——杨戬、童贯，两人一文一武把持着朝政，可谓是害死了一大批的人。
我们的主人公杨戬在皇宫当中主要从事管理后花园的工作，机缘巧合之下受到了宋徽宗的喜欢，从此可谓是平步青云。甚至曾经出任节度使、太保等重要官职。
相对于之前的两位二郎，杨戬的名声可不好。他随意的收取别人的地租，由于不堪重负最后到人别人家破人亡。由于本人是宦官，经常出一些馊主意，喜欢亲自阉割一些犯罪人员。传说宋徽宗的妃子韩夫人，有一次生了非常重的病，在杨戬的陪同下，前去二郎观求福。不过寺庙当中的庙官看上其美色，晚上化作二郎真身显圣，要和韩夫人苟合。
不过他的这些小心思，被杨戬所识破，救下了韩夫人。后来以讹传讹，就把二郎真神显圣的传说安在了杨戬身上，大太监也就莫名其妙的当了神仙。
其实有关于二郎神真正的身份，外界一直是传说颇多。而真正把二郎神叫做杨戬，也是开始在明朝的《封神演义》当中。究竟为何要和太监一样，估计谁也不清楚。
好了，关于为什么喜欢神仙会经常梦见好多神仙显灵教我怎样做怎样做呢和神像显灵特效怎么弄好看的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
