汉服照片的边框怎么弄好看 你怎么看

本文目录

1. 对着汉服赏樱花引起误会，你怎么看
2. 《奇葩说》中的辩手你最喜欢谁为什么
3. 韦德为什么能写出这么好的毛笔字
4. 怎么看待现在大力推行的国学文化

对着汉服赏樱花引起误会，你怎么看

沒在现场，不易妄言。

如果是着″和服"，驱之没毛病。

当今汉服方兴，也许还有很多人不太认识。因为日本″和服"是仿我汉唐的服式，与我汉服相式。不明白或不懂汉服的人，及容易把二者搞混。因此，可能是出现了误会。

汉服与″和服"的区别是，″和服"较汉服短，上衣袖短而寬大，裤子也如此(指男服)。而女装更好分辨，汉服飘逸灵动。也就是:长裤飘飘，裳为肥而不过。而″和服"女装看似与汉服相类，其实有别。因为女装″和服"，衣服寬大，在背后束起打个结，看式背了个包袱，一目了然。

对于校园赏花的事件，不知是汉服还是″和服"？当事者应先搞清楚，问明白。懂汉服的人应该有，不可轻易动手，这样就可避免误会。

如果是″和服"，踢出去，绝对支持。

《奇葩说》中的辩手你最喜欢谁为什么

最喜欢陈铭，不接受反驳！

说一下原因

其一，陈铭的逻辑性超强。熟悉奇葩说的朋友们都对辩题不陌生了，有一些辩题切入点还是很模糊的。陈铭一般打3辩，在解题，立论，反驳对方立论，开杠，总结拉票等环节，他都能抽丝剥茧，抓住最新论点，逻辑性超强，又特别接地气。理解能力再差的人，听完他的发言顿时豁然开朗。

第二，陈铭的应变能力超强。在与詹老师开杠的环节，网友评论像是神仙打架。陈铭被詹老师抓住了一个小漏洞，票数都因为这点小失误顿时开始倒戈。就在大家着急上火，觉得这次开杠陈铭要输了的时候。陈铭立马扭转乾坤，利用另外一个点进行反驳。当下觉得陈铭帅呆了，在一秒钟不到的时候就能做出沉着应对，除了展现自己的博学以外，还凸显了超强的应变能力。这段个人认为是最为精彩的！

第三，夸一下陈铭的颜值台风。陈铭是大学老师，非常有书卷气息。在奇葩说辩论的舞台上，陈铭总是一身简洁大方的西装，帅气的发型，带着边框眼镜。一到他发言，有一种大将之风，自带BGM，气场两米八！大家看陈铭辩论的时候，基本都是一气呵成，脑袋和嘴巴都太快了，反正我是做不到。他极少看稿，或者出现卡壳，一方面源于是他用心准备背稿，一方面是他的自信。陈铭的自信仿佛与生俱来。

最后，陈铭人真的很好。温文尔雅，对孩子老婆都好。这样的好男人，又会打辩论，又会哄老婆，真的也没谁了！

韦德为什么能写出这么好的毛笔字

昨天韦德和他的好兄弟哈斯勒姆来到中国参加活动，在活动期间，韦德甚至拿起了毛笔，大秀书法。我们看一下这张图片，这个书法作品真的是非常优秀了。但是不得不承认的是，这应该不会是韦德亲手所写，而应该只是一个临摹，甚至只写了一个字。我在一个体育社区里也看到了一个朋友，发来了现场的图片，韦德当时的这幅作品纸张上，其他的几个字都已经写好，只留了一个可以临摹的空位置。

这这么做也是完全可以理解的，如果真的要让韦德写书法作品，那真的是强人所难了。对于一名打篮球出身的外国人来说，能拿好毛笔，能够临摹写完一个字就已经难能可贵了。我想这应该也是活动主办方事先已经安排好的环节，写的作品文字内容也是他所代言品牌的广告宣传语。不知道这一次韦德的中国之行，接下来会有哪些精彩的活动，是否也会和我们的篮球运动员进行pk？如果有篮球友谊赛的话，希望能够打出水平，比出友谊，千万不要像上次克莱汤普森那样的闹剧。

怎么看待现在大力推行的国学文化

国学的内容广博精深，要想全面把握，非常不易。哪里面有没有规律性的东西呢？有。我们如果能够抓住这个规律的核心，就能够迅速打开古老的智慧大门。

东西文化的近代以来的激烈交融，给我们带来一个全新的视角，得以重新来认识中华文化的内在机制及现时代的应用。

现在我们就选择这一个角度：科学了知事物与佛法智慧了知事物的同异比较，从中华文化智慧的核心来把握中国文化的现代应用脉搏。

科学能了知研究客观规律，佛法同样能，科学造仪器，佛法以本有的高级生物仪器来实践实证。比如科学已了知宇宙是一镜像宇宙，其实质乃是各种粒子、场(且成，整个宇宙实是一能量海洋，但科学不能了知意识的性质，更无法把握两者的关系。佛法在一念中正观五蕴，能主客、精神与物质同观，了知色空无自性，亦了知意识无自性，这过程中能显发中道，由此获得智慧:物质与精神、色与空不二，不二即能照真达俗，进行能量的运化。这一点科学已发现意识与能量的相关性，但如何把握无由入门。心理学还执意识为实有，不能观察精神意识性空，由此不能究生命的真相。。佛法这种般若正观的方法，还能顿契灵源，真空理体，只在一念之间，叫:顿悟成佛。由此可知，了知客观事物，科学与佛法都可以，而科学无法进行不二的观照，由此只能分科再分科。且不能对意识进行实质性的了知。吾人本心真空最重要的客观，与宇宙真空是一体吗?非一非二。佛法的研究方法，先究人本心真空，而获不二智，由此来进行科学研究，能不失主体，科学才能成为真正有益的工具。佛教是觉与悟的教育，他不同于西方的一神教，佛法总是教人先认知自身心，启开本有智光，获得大智慧，而后去究天地万物宇宙法界，所以，在佛法中有广大精深的心理学，有关于世界海、众生海、宇宙海、法界海的，这些都是关于宇宙中高级生命的状态、高级地外星球文明的消息。那么佛法是不是科学呢?佛法具有科学的特性，亦具有超科学的特性，但不等同于科学，因为，科学研究客观规律，忘记人身心的进化，所以，科学对世界事物的研究无穷，但至今天法深究自身心，故尔在強大的科学发现面前，人类面临末日、面临消亡的种种危机，而佛法研究事物有超级的认知方法，能主客同时观察，能无限显现人的妙品纱质，所以佛法几千年的存在证明一直清净安全和平，故尔，佛法既具西人宗教之长，启开人内在的神性与智慧，又具西方科学之殊胜，能如实了知事物。在西方，上帝告诚他们，你们有原罪，不要偷吃禁果，不要去了知上帝的奥秘，西人不听，偏要造仪器，又建立认知的方法，努力拼命地研究，结果呢?在西人的文化领域中，在那些科学家的心理、思维中，末日焦虑越来越严重，可以这么说，西人基本上束手无策，只能在作最好打算，设计种种末日情景，还名之曰科幻，科学才发展多少年，却已经让人类处在重垂危机中，这为什么会这样?有什么解决之道?对于这，西人必须来中华取经，中华的中医、儒、道都有大智的理法带西人脱困，特别是佛法，能帮助西人解决原罪，更能开启西人内在的清净妙德，西人一旦获得此理法，再去进行科学研究就安全了，如果这样，人类才有真正意义的进化，亦能转科学之弊成智用。如此看来，佛法将大益于科学，大利于西人，给人类带来福音。

相对于西方的科学知识，中华文化，它是智慧的系统，这两种系统，在很多领域，他们都有相对应的地方，我们过去，一直在研究，中国有科学吗？中国有哲学吗？中国有宗教吗？中国有逻辑吗？中国有心理学吗？中医是科学吗？研究结果告诉我们，中华文化中基本上都有与西人相对应的内容。但是我们的研究大都仅至于此，很难意识到，也不愿去提起：中华文化中，有许多事非常完美的，西方的文化远远达不到。比如说心理学。，中国的文化中就有超觉心理学，这一点令西方人不是非常敬佩。如果我们深入的研究，还会发现无数的，西方，文化中所没有的东西，比如说中国的文化强调智慧，这智慧与西方的知识明显有层次差异。这告诉我们一个什么讯息呢？这告诉我们中华文化潜藏着巨大的创造力。同时在另一方面也告诉我们，现代的中国人：我们，还没有学会打开这古老的智慧宝藏来应用于时代。如果再往深层来说，我们大多数人对中华古老的智慧，已经无法了解它真正的内核，如果我们真正了解了，我们就会发现，它里面的奥妙是无量无边不可思议的，如果我们这么做了，就会发现西方的哲学，它是一种始哲学，西方的科学，它是一种始科学，西方的宗教，它是一种初级的宗教。

西方的哲学，叫做爱智慧，但是西方的哲学不等同于智慧，西方的哲学中没有真正的智慧。中国的哲学，就是西方哲学所爱的智慧所在，西方的哲学与中国的智慧，这不能划等等号，如果把中国的智慧当作西方的哲学形式样，这就失去了中国智慧的特质，这无疑是削足适履，这样我们就无法打开中华智慧的奥妙之门。中国的智慧他有自己的非常智慧的训练体系，这种体系已经传承数千年，这里面很多还是来源于宇宙高级智慧生命的传授，如果我们的思想家们，要想在这个时代大创造，要想突破西方哲学的框框，要想用中国的文化来化导西方的文化，要想把西方的文化，迅速融入中华文化之中，要想摆脱山寨搬运西方文化的命运，我们必须运用中华智慧来训练自己，启开自己内在的真正妙德，这样就对中华的智慧有了深刻的了解，基于这种深刻的了解，我们就会在东西方文化激荡交融中，就能够把握住枢纽，这样的结果是，自己成为了大思想家、大哲学家，否则永远只能是西方的学生。

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