本篇文章给大家谈谈佛教到底是怎么的周武帝为何要灭佛，以及为什么要灭佛对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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历史上出现过三武灭佛，为什么会出现这种情况呢
简单的回答一下吧！
所谓的三武灭佛，其实是指北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛。
其实还有一个后周世宗灭佛，统称为三武一宗灭佛。
其实这四个人灭佛的原因也各不相同，有出于佛道两派的考虑，有出于经济利益，也有因为僧人妨碍到政权的情况。
但也有一个共同的原因：
那就是作为寺院是带有土地的，不管是布施来的，还是出租田地收租来的，总之寺庙经济很发达，且全国都出现吞并之势。
寺庙可以被统治者用来麻痹人民，所以需要给寺庙输血，可是如果全国到处都是寺庙的话，则严重影响到了统治阶级的利益，反而成为了他们的累赘。
由于社会动乱，很多高官富人都捐建寺庙，并且很多土地也并到了寺庙当中，造成大量土地流失，国家经济停滞。
第三个原因是最重要的原因，寺庙僧尼是可以：
“寸绢不输官府，升米不进公仓”。而且还可以：
“家休大小之调，门停强弱之丁，入出随心，往返自在”。别忘了佛教是一个带有武僧的宗教，一般的宗教都号召不杀生，也大都没有武力配置，而佛教却有所不同，它是自带土地，自带租税，自带武装力量的一个组织，等它达到了一定程度，对政权是有足够的影响力的，这也是历朝皇帝所害怕的地方。
更严重的后果还在这里，因为很多人民是依附寺庙生存的，他们没有土地，是依靠租种寺庙的土地生活，但是寺庙的租税比政府的都要高！
当时的僧尼有免役调租税特权，寺院的依附民也不向国家纳租税出调役，所以当寺庙中的僧人少的时候，佛教对于国家来说是有利的，可以劝人向善，但是当寺庙遍地开花之后，佛教徒多了以后，对国家来讲就不利了。
说白了，历代帝王也清楚，都拜佛了，哪还有拜天子的？
况且佛教是侵夺人口的无底巨壑，而且还在思想上控制人民成为佛奴，再加上它本身又是外来宗教，一个大型寺庙就等于一个国内的小佛国，这不由得不让统治者有所忌惮，从而不停的打击再扶持，扶持后再打击……
形成了一个循环，而每次灭佛以后，很多大型塑像被拿去铸钱，很多僧尼还俗，迅速编入国家人口，也增加了税收。
这就是三武一宗灭佛的原因！
梁武帝信佛为何又灭佛
梁武帝信佛并没有灭佛，相反是后世吸取他的教训，开始了大规模的灭佛活动。
梁武帝萧衍，南北朝时期梁国的开国皇帝。在齐国内乱时，以勤王为名，平定内乱，位极人臣，而后经过一系列操作，于中兴二年四月，在建康即位。梁武帝称帝初期，改革弊政，从谏如流，整顿吏治，任用贤明，恩威并重，促进了政治清明。但是他为了维护自己的统治，对于门阀势力和皇室成员，只要不威胁自己的皇权，所有要求尽力满足。国内基本安定后对外征伐，劳民伤财，加之对特权阶层的放纵，各种社会矛盾逐渐凸显，为后来种下了内忧外患的苦果。所有皇帝都会犯的错随着社会安定，梁武帝变了，虽然仍有以往的勤俭节约，但是他开始信佛了。可能是家人的背叛，他难以接受，看破红尘：萧宏造反；吴淑媛是萧宝卷的女人，后跟梁武帝，七个月后生下萧综，梁武帝不计前嫌，封他为王，后因自己失宠，告知萧综真相。萧综改名并要为萧宝卷守孝。这可把梁武帝气坏了，一怒之下，废为庶人。梁武帝信佛的影响上行下效，很多大臣为了讨梁武帝喜爱，开始信佛。范缜与王亮多次进谏，奈何梁武帝信佛之心坚如磐石，把二人流放，导致政事混乱，社会矛盾更加激化。梁武帝三次舍身同泰寺，大臣们要想请回他，必须付钱给寺院，前后用赎身钱共三亿万。这对国库的一个很大的考验。大兴土木，兴建寺院，劳民伤财，寺院大量兼并土地，并且不交税；很多门阀势力为了不交税，给自己弄一个度碟。如此一来，国家的税收大大减少。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。—-杜牧
侯景之乱侯景于太清元年，投降于梁武帝。梁武帝因贪河南十三州，接受侯景投降。虽有疑心，还是重用侯景。公元549年，侯景叛乱，兵围建康，梁武帝的皇家子弟却隔岸观火，按兵不动。城破，梁武帝被困宫中，年迈体弱加上忧愤，在发着：“荷！荷！”的声音中饿死于净居殿。
我不杀伯仁，伯仁却因我而死后世之君，谨记梁武帝的教训，也为了增加国库的收入，在保留合理的寺庙后，开始了灭佛运动。
佛家讲究“因果”，为什么历史上“灭佛”佛家把自己形容成受害者，而不说自己种下的因
佛陀所说全是真理，宇宙真理……无人能及？当然，您修成佛了就一切知晓通达……不是狡辩而是方便说法！因为每个人理解不一样自然会出现不同的结论！但人必定要死，不管贫贱、高贵、富可抵国…那一刻就知道灵魂是否真有了？靠真修才能悟透佛陀乃真实话者！！！
佛教到底是怎么的周武帝为何要灭佛
周武帝我不熟悉，但是各种宗教不过是愚弄人民的工具，只有科学技术叫人信服，宗教多数都是为统治阶级服务的，用以麻痹人民，束缚管教人民。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
