如何看待UC总经理陈超宣布离职(如何看待uc总经理陈超宣布离职了)

大家好，今天来为大家分享如何看待UC总经理陈超宣布离职的一些知识点，和陈超为什么的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 如何看待UC总经理陈超宣布离职
2. 你不想结婚，为什么
3. 唱红《求佛》后，誓言为什么不出名了，如今在干什么
4. 为什么古代诗人自杀的很少，而现代诗人自杀的却很多

如何看待UC总经理陈超宣布离职

就在世界互联网大会如火如荼的举行世界互联网大会期间，阿里UC总经理陈超在朋友圈宣布离职，这已经是今年以来，原UC系的第三位重量级人物，也是阿里大文娱开始整合以来阿里大文娱的几次重大人事变动之一。短短两年时间，曾经执掌阿里音乐的高晓松明升暗降，从阿里音乐董事长任上调任阿里娱乐战略委员会主席，推进阿里国际战略，实则被削弱实权；优酷创始人古永锵从合一掌门任上调任阿里投资业务，一线业务由杨伟东接任；UC何小鹏从离职创业；原UC系出身的俞永福从阿里大文娱1号人物任上调离，转任eWTP投资领导小组组长.....

表面上关系不大，其实背后都指向同一个问题，那就是马老师、逍遥子等阿里最高领导层对这两年来大文娱的整合以及成绩不满，走马换将是必然，只不过杯酒释兵权，表面上的风平浪静看不见阿里对于大文娱的重视、以及对于当前大文娱成绩的不满。

创始团队一线领导人基本已经被肃清，阿里系嫡系部队以及新嫡系部队全面接管

对于这样体量的企业整合来说，毫无疑问，不能满足企业发展需要的创始高管，毫无疑问是要绝对清洗的，毫无疑问，以古永锵、何小鹏、俞永福为代表的收购来企业的创始高管，在阿里全面接管完相应团队，并且完成平滑过度以后，第一步就是做一遍大换血。阿里嫡系部队进入，接掌团队，对于注入新鲜的血液，以及更快更好的完成生态整合是最行之有效的。

马老师、逍遥子为首的集团高层对于俞永福为代表的大文娱核心班委的成绩不满

毫无疑问，在阿里大文娱长达近两年的业务整合中，整个团队的整合几乎可以说是差强人意的，阿里大文娱在几个班委的领导下，并没有取得应有的成绩，不仅没有很好的融入阿里整个生态体系，也没有形成良好的内容生态闭环，这一点让集团高层逐渐对俞永福主导的班委失去了耐心。

在过去的近两年的时间，俞永福执掌大文娱以来，可以说阿里高层曾经寄予厚望，甚至被捧为马老师的接班人，然而来看俞永福任上成绩。优酷土豆从曾经的市场份额第一，跌倒了市场第三，在爱奇艺、腾讯视频已经找到了视频行业的出口的时候，优酷技术、产品基本上全面落后；高德地图在俞永福多次吹嘘为市场领先的时候，真实事实是高德的各方面数据全面落后百度；曾经手握数亿用户的天天动听化身为阿里星球以后基本宣布寿终正寝，虾米音乐更是被一个没有任何版权优势的后起之秀网易云音乐甩开了距离；就连俞永福发迹的UC移动，曾经的称霸江湖多年的移动浏览器霸主UC也被QQ浏览器等实现弯道超车，彻底沦为了淘宝浏览器、新闻浏览器。可以说阿里手握了一把好牌，但是俞永福没有打好。以马老师、逍遥子为首的阿里最高层很显然对这一切并不满意，那么走马换将势在必行。

频繁人事调动背后是阿里对于内容的重视

阿里大文娱的核心是内容，频繁的人事调动，毫无疑问，显示的是阿里决策层对于内容的重视。

2016年被称为人工智能元年，同时也是内容付费元年，那么2017年是真正意义上百家争鸣争抢内容市场的重要的一年，这一年百度信息流业务暴增，百度爱奇艺实现付费用户强势增长；今日头条再次融到巨额资金，更是砸重金投入内容领域，在原创、问答领域砸下数十亿，在短视频领域推出了抖音APP，耗资10亿美金收购了北美最大的竞争对手Musical.ly；腾讯音乐集团分拆，腾讯阅文上市...可以说，这一年你听得最多的除了人工智能，就是内容分发、内容付费...阿里自然深知内容在这个时代意味着什么，而且随着用户对于内容成本承受力的不断增加，内容付费成为了这个时代最容易产生付费行为的互联网服务，阿里成立大文娱，无非就是为了能够更好的形成内容生态闭环！

因此阿里大文娱走马换将的背后，一方面是阿里最高层对俞永福为代表的阿里大文娱线核心班委成绩的不满意，也体现出阿里对于要做好内容生态闭环的决心。阿里拥有良好的内容生态布局，但是经历两年的时间却没有换来相应的成绩，不论是整合结果还是业务表现，这些都不能令阿里最高层满意，自然走马换将就不可避免，那么何超作为UC总经理也当然是必然的牺牲品，或者说是理所当然会被杯酒释兵权的人物之一，否则不仅是没办法形成生态闭环，连生态整合都很难实现。

你不想结婚，为什么

如今的婚姻，夾杂了太多的因素，金钱，物质等等。在高房价，高物价的制约下，不是不想结婚，而是结不起婚。试想几十万的彩礼，要房，要车谈何容易。现在的年轻人，特别是独生子女，自由自在地习惯了，衣来伸手，饭来張口，婚后有人管教，没半点自由，对婚姻产生了恐惧。

唱红《求佛》后，誓言为什么不出名了，如今在干什么

誓言推出《求佛》这首歌曲后，始终无法超越自己，没有推出更好的作品，最后被观众所遗忘。如今，誓言靠四处走穴赚钱，在直播间上卖唱！

（誓言）

辛世延是黑龙江省哈尔滨人，虽然没有接受过正规的科班教育，但是字正腔圆，嗓子很好，唱歌动听。1996年，辛世延荣获“黑龙江省歌手大赛”2等奖、最佳表演奖。拿奖后，辛世延开始走上音乐人的道路。他参加过不少地方举办的歌唱比赛，2000年就发行了第一支单曲，后来还开办了属于自己的文化工作室，不过一直没什么名气。

后来，他推出自己的单曲《随风飘散》，还登上了广东省春节联欢晚会。不过，相继推出的《热辣女人》、《老鼠爱大米》说唱版、《鬼迷心窍》并没有让他的人气再上新台阶。

真正让他出名的却是《求佛》这首歌。

（誓言）

根据公开资料报道，誓言长的很帅，个头1米80。他在哈尔滨唱歌期间，有一份刻骨铭心的爱情，不过最后分手了。他把这段故事讲给了好朋友，著名词曲作者陈超。

对于陈超这个人，可能有些人不熟悉，其实陈超的名气非常大，写出很多非常优美的歌词，比如《香水有毒》、《鬼迷心窍》、《传奇》等等，都是出自陈超之手。

当时，誓言讲的很投入，陈超听的也是很认真。后来，陈超根据誓言的故事，写了一首歌，也就是后来的歌曲求佛。当时，誓言讲到这是自己的故事，就提议花200元钱买下这首歌词的版权。

经过两年的录制打磨，誓言给这首歌取名《求佛》上传到了网上。《求佛》这首歌是以爱情为主题的轻松诙谐的都市情歌，华美中不缺乏质朴，大气中不缺少精美。朴实真挚的歌词、优美而又扣人心眩的旋律、荡气回肠、真情洋溢的歌声令人心情激动，久久不能平静。完美纯真而又天长地久的爱情在歌词的字里行间体现的淋漓尽致，歌词适用于情人之间互诉衷肠。

这首歌迅速在互联网蔓延开来，成为当时流行的热门彩铃，仅凭借这首歌，誓言就赚得上亿身家。誓言的原名叫做辛世延，最开始的时候，他用的名字是世延，不太好记，后来就用了同音的誓言作为艺名。

（誓言）

很多人在网上发现，《求佛》这首歌还有一个名，叫做《一世情缘》，歌词也有变动。其实，改动及演唱者都是誓言，当时《求佛》走红后，有些人就认为这首歌不太积极，比如歌词中提到：“我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年！”有人就说，宗教色彩太浓，所有誓言就将部分歌词修改下，之后用了《一世情缘》这个名。

因为这首歌，誓言成为首个登上中央电视台献唱的网络歌手，还登上了《同一首歌》，为北京奥运会演唱主题曲《Weareready》。不过，唱红这首歌后，誓言再也没有超越自己。

（誓言）

中国的观众就是这样，非常容易喜新厌旧，当你没有优秀作品推出的时候，很快就会被人们遗忘，誓言也是一样。后来，誓言在2008年，推出EP《是谁让我哭了一整夜》，但是没有唱响。2009年5月，辛世延受邀请参加鸟巢“成龙和他的朋友们”演唱会。2011年，辛世延加盟豪记唱片公司，随后发行音乐专辑《影子》。2012年5月，他出席综艺节目《非诚勿扰》武汉地区海选录制。无论誓言如何努力，终究被新人取代。

后来，誓言搬到了广州，购买了豪车，四处走穴赚钱。但是，无论他去何处走穴，大多时候，唱的还是那首经典歌曲《求佛》。这几年，请明星来唱歌的企业越来越少，誓言开始在直播间卖唱。

为啥会这样呢？相关人士说，这就是大多业余歌手的宿命，他们往往会唱红一两首歌，但是缺乏创作创新的能力，不能接连推出优秀作品，最后昙花一现，被世人们忘记。

（小贝说娱乐）

为什么古代诗人自杀的很少，而现代诗人自杀的却很多

这是一个沉重的话题，为了不让朋友们感到太压抑太沉重，我准备用一种轻松的风格，和朋友们谈一谈自杀的问题。

我在高中的时候，读过日本导演黑泽明的一本书。黑泽明说，自己的哥哥曾经说过，三十岁不成功，就自杀。后来黑泽明的哥哥真的自杀了。黑泽明在事业的低潮期，也屡次想到过自杀。这篇文章对我产生了很大的震动。当时我正处在青春年少，我眼中的一切都是美好的，花儿开放点缀春天，空气好像都是甜的，鸟儿的叫声，在我听来，都是对生命的礼赞。生活这么美好，人为什么要自杀呢？

其实，就像是生殖冲动一样，自杀也是人的冲动之一。我有的时候在高楼的楼顶，或者在高山的悬崖峭壁上，总是不由自主的想，如果像一只飞鸟一样飘然而下，那是一种什么样的感觉。我总觉得自己很变态，老是想着去死，而且怎么能够死的潇洒一点。后来我竟然发现，真的有人和我一样的想法。

自从写了“面朝大海春暖花开”的海子卧轨自杀之后，人们往往认为，诗人是一个容易自杀的群体。其实，这也不尽然。但题主提出了一个很好的视角，为什么古代的诗人自杀的多，而现代诗人自杀的少，我想，这个问题可以从中国文化和中国知识分子的心灵成长史中去寻找答案。

纵观中国知识分子的自杀历史，我们可以发现一个若隐若现的线索。在春秋战国时期自杀的文人并不多，那些慷慨面对死亡的，大多是一些为武士和刺客。中国的士人，一贯秉承士为知己者死的观念，我的上级对我好，我就要为他卖命，事情做得不成功，那我就去自杀。其实这还是深受儒家思想中的以身殉道、舍生取义思想的影响。到了汉以后，很多文人的自杀多是在动荡的社会环境中，无法与社会和谐共生，在痛苦的煎熬之下，选择结束自己的生命，这一点在魏晋乱世、民国和文革期间表现的非常明显。

在法国人杜尔凯姆写的一本《自杀论》中，把人的自杀分成三个类型，这种观点，可为我们审视中国文人的自杀文化提供一个非常独特的视角。杜尔凯姆说，人的自杀分成三个类型。第一是利己型，也叫逃避型。人们在生活中找不到寄托。第二种是利他型。人们认为生命的寄托早已超越了现实世界。第三种是动荡型。是在动乱不堪的社会中，人的心情极度压抑，找不到出口，从而自杀。

在了解了自杀的几种类型之后，我们进入正题，谈一谈古代诗人的自杀。中国人对于死，一般比较忌讳。第一，中国文化是一种重生的文化。孔子说，不知生焉知死，人主要是把自己的一生过得好，过的有意义，干嘛想着去死呢。孔子还表达了生时就要努力，死后自会长眠的观点。在道家文化中，更加重视生，道家哲学的核心是无为，而最终的目的是达到长生久视的理想。好好生活还来不及，干嘛要自杀。在佛教中，也有类似的观点。所以，一般来说，中国人不大提倡自杀。在和西方和日本的自杀文化浓厚的社会相比，中国文人的自杀还是比较少的。第二，中国是个传统的宗法制社会，强调百善孝为先，强调身体发肤受之父母。你的身体和生命不完全是你自己的，而是父母给的。孔子的弟子曾子，在临死前，还要人看看自己的腿脚还好不好，有没有受伤或残缺，因为身体是父母的，要是自己不珍惜自己的身体，就是不孝。孟子也说，中国人的观念就是养生送死无憾。作为儿女的，他的职责是养生送死，你要是先死了，父母无人赡养，妻子儿女没有生活来源，那你就是一个不孝、不负责任的人。所以，除非是走投无路，一般不会选择自杀。第三，中国文人有自我心情调节的机制。这种机制就是儒道佛思想。年轻时候好好贡献社会，在年老或者不得已的时候，就去学习道家的无为和佛家的慈悲，中国有的是好山好水，躲进五湖烟海之中，自得其乐，干嘛要去寻死觅活？

屈原的自杀，可以说开了中国诗人自杀的先河。屈原身在楚国，是个浪漫主义的诗人，楚国受到儒家文化的影响不大。屈原的自杀，是因为楚国的灭亡，他在长期的流亡中深感复国无望，深感作为亡国奴的耻辱，最后投江而死。这是一种为了气节尊严和骨气而死。在屈原之后，文天祥、陈天华的自杀同样是爱国主义的节气使然。对于这一种自杀，历史往往采取一种赞许的态度，认为他们是为了国家和民族的利益而死，死得其所，死的重于泰山。但是中国人对于因为自己想不开的原因，是不赞成的，认为自杀的人自私、糊涂，因为好死不如赖活着。

现代诗人自杀的最有名的是海子了。海子是个理想主义者，他在现实中无法与社会达成共识，他是与社会格格不入的人格，最后选择自杀，他的自杀其实就是一种利己型或者说逃避型的自杀。

总之，有理想的年代，诗人们无法实现理想的时候，可能会选择自杀，在没有理想的年代，诗人们干脆与世界共沉沦，在灯红酒绿的时代醉生梦死，干嘛要自杀？所以，对于有情怀的人来说，自杀是一种情怀，对于没有情怀的人来说，醉生梦死就是一种情怀！

关于如何看待UC总经理陈超宣布离职到此分享完毕，希望能帮助到您。