王莽为什么失败(王莽失败的主要原因)

很多朋友对于王莽为什么失败和王莽为什么会失败不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 王莽是因为昏庸还是因为改革被推翻的
2. 敦厚老实心怀理想的王莽，为何最终的结局会有些惨淡
3. 王莽为什么失败
4. 王莽为什么会失败为什么那么多人反对他呢

王莽是因为昏庸还是因为改革被推翻的

怎么可能昏庸而被推翻的，要知道基本上没有一个王朝的开国者是昏庸的。王莽能够篡汉成功，是不可能昏庸无道的。要知道一个昏庸的人，怎么能夺取大汉天下的政权。那么我们就说说是怎么改革导致被推翻的，总结起来大致有这么几个。

一，实行“王田”，把土地归国家所有，奴隶改名为“私属”，并禁止买卖；

二，实现“五均六管”和“赊贷”制度；盐、铁、酒等物品由政府经营。

三，改革币制；实现物价管理，并征收商业、山泽税。

四，改易官名和地名；征服“西海”，扩大疆域，改变少数民族首领封号。

细看王莽实行的这些个改革，都是对百姓有利的。可是王莽忽略了一件事，那就是当时的社会背景。中国从奴隶社会到封建社会，已经经历了数千年的时间。那根深蒂固的奴隶观念可不是一朝一夕就能从人们的脑海中抹去的。导致王莽最后改革失败。引发动荡，最后被绿林军起义推翻了新朝。

敦厚老实心怀理想的王莽，为何最终的结局会有些惨淡

大同世界只存在于理想当中，王莽兄的理想很美好，但现实却很骨感，客观的社会历史条件也达不到大同世界的要求。

首先，历史自然有其发展的客观规律，不以个人意志为转移，要不然也不会在葫芦谷留下诸葛亮让人心碎的背影。王莽再逆天也不过得个篡汉的骂名，最后落得身败名裂的下场。

其次，改革不符合统治阶段各集团的政治利益和诉求，失去了各大政治联盟和财团的支持，王莽兄实际上失去了继续统治的基础。

再次，改革进一步激化了日益尖锐的社会矛盾，给广大下层百姓带来巨大的干扰，已换民心，自古得民心者得天下。显然，当时的广大人民群众思想觉悟并不高，他们不在乎谁做皇帝，不在乎什么崇高的理想、远大的抱负，在乎的只是能吃得上一顿饱饭，日子能有个盼头。

加上“上有政策，下有对策”，底下官吏对改革阳奉阴违，改革难以施行，朝令夕改，让老百姓不知所措，一如王安石变法。

最后，天凤四年（公元17年）全国发生蝗灾、旱灾，饥荒四起，各地农民没了饭吃，纷纷造反，成为压在“新”王朝的最后一根稻草。人祸加上天灾，形势再难挽回。

至此，天时地利人和皆失，失败只是时间问题，即使刘秀不出，也会有李秀、王秀，刘秀只不过是加速了王莽兄的败亡时间而已。

至于王莽的结局，其实也不算惨淡，相信他改革之前就已经想好了，毕竟他“篡”了汉，建立了“新”，也推行了他理想中的政策，结果不外乎成功和失败两途，“得之，我幸！失之，我命”，如是而已，虽九死其尤未悔。

即使他事败身死，最后还遗体“捐赠”了一把，舌头被老百姓拿着吃了，脑袋也像爱因斯坦一样被汉王朝珍藏在皇宫中研究了二百多年，至死也不忘造福全人类，这又是何等的崇高境地。为了自己的理想而献身，这是很多人穷尽一生也达不到的境地，何来惨淡一说。庸俗，已经限制了我们的想像力！

他的人生也没有什么值得遗憾的了，毕竟，他来过，征服了，留下了属于自己独特的印记，穿越千年的独有的一道痕迹。虽然如惊鸿一瞥，但却永远点亮长空。

王莽为什么失败

汉朝元、成、哀、平四任皇帝，虽然名声不好，但是在他们的统治之下，府库充盈，人口达到了将近6000万，是文景之治的两倍。更重要的是，匈奴也不闹事儿。

但是这么一手好牌，王莽篡位之后，竟然只维持了14年的时间，怎么就垮了呢？原因，就要从统治合法性中去找。

我多次提到一个观点，如果皇帝遏制不住从间接统治向直接统治转型的冲动，就会对社会造成伤害。纵观整个中国古代历史，其实只要皇上不乱搞事，再赶上没有大的天灾，游牧民族不闹事，整个社会就像一棵树，自然就会枝繁叶茂起来。

文帝时，百姓安居乐业，国库里铜钱堆积成山，穿钱的绳子都烂了。武帝时，流民遍地，户口减半。就是个很好的对照。

而到了元、成、哀、平四朝，只有哀帝搞过一次大动作，就是限田令。

他规定各诸侯拥有土地不得超过200顷，列侯不得超过100顷，关内侯以下直到庶人，拥有土地不得超过30顷。对于拥有奴婢的数量，也按一亩一人的配比做了相应规定，但60岁以上和10岁以下的奴婢可以不占名额。

不过当时哀帝一是宫斗羁绊过多，二是心思都在小白脸董贤身上，所以限田令雷声大雨点小，很快就不了了之了。也就是说，这四任皇帝的无所作为，反而促成了社会的繁荣。

这四个皇帝为什么可以无所作为呢？因为他们的合法性来源于血统，而并不来自政绩，他们有什么都不做的选项。

但是王莽就不行了，他的合法性大成问题，所以他就必须搞事情。

那么，去哪里找合法性呢？就是复古。他必须要把他的篡汉包装成尧舜禅让。如此一来，典籍里关于尧舜禹的描述，他就必须要不折不扣、一点儿都不走样地执行。但是尧舜禹只是上古时期的传说，现在王莽按图索骥，当然就会出大问题。

严格说来，王莽的各种折腾从他在平帝朝第二次出任大司马、加九锡、大权独揽的时候就开始了。篡汉自立以后的种种举措，不过是变本加厉的延续而已。这不难理解，因为折腾的背后都是同一个驱动力，就是要给自己的权力一个说法。

那么，王莽具体干了哪些事情呢？

王田制

首先是土地改革，也就是王田制。这会让人想到周朝的井田制，其实是一样的，只是改了个名。

古代井田制，是把900亩土地用一个“井”字划成九块，八户人家一家一块耕种，中间的100亩用来交税。这个制度早在商鞅变法时就被废除了。王莽说不行，咱们必须回到古代，恢复井田制。

与哀帝虎头蛇尾的限田令相比，王莽的王田制有什么不同呢？主要有这么四个：

哀帝只是说说，王莽是真干。

哀帝的限田令是关内侯以下不许超过30顷，也就是3000亩，超标的部分你必须卖掉。3000亩的高限对庶民没啥影响，但是王莽的规定是一夫一妻两口子不许超过100亩。这真的就会涉及到大量的土地所有权变更。而且多出来的土地王莽是直接没收，并没有赔偿。

哀帝只规定了拥有土地的上限，田租还是1/30，税率没有变。而井田制是每900亩就有100亩拿来上税，税率从3.3%一下子提高到了11％。

哀帝只是限制了拥有奴婢的数量，王莽却是禁止奴婢买卖。但是呢，如果你拥有奴婢，每个奴婢每年要交税3600铜钱。

王田制的推行，让整个社会翻了天。违法买卖土地和奴婢被治罪的，上到王公下到平头百姓，不计其数。

这一番大折腾之后，王莽上台前，谷价是50-100文/斛，到王莽倒台的时候，上升到了2000文，百姓苦不堪言。所以这个王田制硬推了三年之后，不得不废止。

货币改制和五均六筦

其次，是金融改革。王莽这一套操作我是没看懂。

武帝那会儿缺钱，他就发行皮币。一块一尺见方的鹿皮，汉武帝规定值40万，其实就是抢钱。但是王莽刚上台的时候并不缺钱，他只是讨厌流通的五铢钱是汉武帝发行的，想抹掉前朝印记而已。

那你把老钱收回来，回炉再造个新钱，也不是不可以。但是王莽发行了大钱和小钱。小钱还是五铢一枚，大钱面值等于50枚小钱，但是大钱只有12铢重，300文小钱能铸造出25文的大钱，净赚950文，300％的利润。

这下子乱了套，大家都在家熔小钱铸大钱。官府抓都抓不过来，于是规定，有谁铸私钱，邻居连坐。后来盗贼横行，一个重要的原因就是这个连坐制。在家呆得好好的，突然就连坐了，这谁受得了呀？

后来王莽又说，尧舜禹三代那会儿，也没有铜钱呀，古代圣贤用贝壳和龟甲当货币，我们也要搞起来！不知道从哪儿又弄来一堆这些玩意，与铜板的比价一天拍八回脑袋，变来变去。忙活了好几年，天天满头大汗的。越弄越乱，最后才说算了算了，还是都改回从前吧。

但是这一通折腾，经济已经元气大伤了。前面说谷价从50-100文/斛暴涨到2000文/斛，这可不光是推行王田制的结果，货币改制的功劳也是大大的。

王莽经济改革的第三条，叫五均六筦。其实就是汉武帝那会儿的盐铁专卖和平准均输那一套。

六筦就是指山货渔业、盐、铁、铜钱、布帛和酒，这六样东西由国家垄断。五均就是价格管制，具体是指，由官员在市场上为每样商品指定一个官方指导价，不许超过。如果低于这个指导价，则允许市场自由买卖。如果在指导价这个基准上卖不掉，则由官府买下来，以后等稀缺了再由官府出售。

这会是个啥结果呢？比方说大柱子是做牛肉面的，官府规定价格，卖不掉的话官府兜底全买走。在这么个规则下，大柱子必然会让官员把牛肉面价格定在888文一碗，然后和官员分钱，对不对？

所以你看，儒家一直主张的是“官不与民争利”，王莽搞的哪是什么儒家理想社会呀？

除了经济上，思想领域王莽也不放松。当年吕宽事件之后，死了很多人，王莽就写了八篇文章，讲了一通道理，说，天下官员能把这几篇文章一字不差背下来的，记录在案，作为日后提拔的重要参考证据。那时候背《孝经》是当官必备的，那王莽这八篇文章，相当于跟《孝经》一个级别了呗。

王莽与外番

王莽最要命的，是他对外番的关系。

《公羊传》不是说了吗？《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。按照这个精神，王莽也搞了一个圈层结构。具体设计是这样：

以王城为中心，以千里为半径划个圆，圆圈以内是王畿。王城之内是住宅，住宅间的空地种瓜果蔬菜。王畿的土地分给退休官员养老，以及王室弟子的世袭领地。

王畿外，是公侯伯子男五等爵位贵族的世袭领地。这个第二个圆圈画下来，半径是3500里。

第二个圆圈再往外，就是蛮夷之地了。

九服区域，纵横万里，真是气吞万里如虎的气势。

这么规划好了之后，王莽就朝东西南北四个方向，各派一组使节，干什么呢？换印。因为换新朝了嘛！汉朝给四夷的印要收回来，换成新朝的。用王莽的话说就是，“普天之下，迄于四表，靡所不至”，彰显的就是“王者欲一乎天下”的气慨。

你换印就换印吧，但是王莽又作了个大死。他说以前汉朝给蛮夷诸王的印刻的是“王”字，给匈奴单于的印，甚至用的是“玺”字。天无二日，国无二君，这帮蛮夷有啥资格称王？

所以王莽给“王”字改成了“侯”，“单于”这两个字，他给改成了“伏于”，还把“玺”字改成了“章”。可好嘛，东西南北，全叛乱了。

这一叛乱，军费就上去了，官员工资就发不出来了，下层就糜烂溃败了，赤眉军绿林军和刘秀就起来了。

长安被攻破之后，王莽的女儿，也就是平帝的皇后投火而死，死之前说了一句“何面目见汉家”。这一年，王莽的女儿32岁。

乱军之中，王莽竟然被一个商人所杀，终年68岁。王莽临死之前是不是说过什么遗言，没人知道。但我敢打赌，那时候，他心里有的只是恐惧，而并不是什么儒家理想社会。

王莽为什么会失败为什么那么多人反对他呢

王莽的主要问题是把儒家治国理念付诸实施了。

其中原因，还要从儒术的兴起说起。很多人知道，历史上，从汉武帝开始废黜百家，独尊儒术。但是很多人不知道这里面还有两手暗棋。第一手暗棋，这个儒术不是纯正的儒术，而是董仲舒改良过的儒术，改良的核心是天人感应。所谓天人感应，就是上天很有脾气，生气了就闹灾，高兴了就降祥瑞。而唯一能与天沟通的，就是天子，想让老天高兴，必须依靠天子。而且天子是天生的，你们这些凡夫俗子别有非分之想。第二手暗棋，就是外儒内法，说白了就是儒术是用来忽悠下面这些人的，皇上自己可不信。

很遗憾，王莽就是这个政策的受害者，也是收益者。首先，老王是属于被忽悠的，他的大多数行为，尊崇皇族，维护理法，礼贤下士，都堪称儒家典范。而且，老王登基之后的改革措施也全是按照儒家理念来的。其次，老王也用这一套忽悠人，最主要的手段就是，王莽一升官，天就降祥瑞。这样就让大伙觉得，王莽升官是天意，升来升去，升成皇帝了。

这样一位满脑子儒家思想的人当了皇上，当然就得推行儒家政策了。儒家当时的核心思想，敬天法古。敬天没啥，尊敬上天，退一步就是尊敬天子嘛，对维护统治很有帮助。坏就坏在法古上，就是学习古人，学习古代政策。用现在的话说，就是开历史的倒车。这事从创始人孔子就开始干了，具体事迹就是克己而复周礼，翻译成现代说法就是严格要求自己，回复周朝行为规范。行为规范这种东西，拿来管小学生都不一定好使，孔老夫子却坚信它是治国的最高手段。王莽也是有样学样，复活了各种过时的僵尸政策，把国家搞得一团糟。

王莽并不只满足于复活僵尸政策，还按照儒家的空想发明了很多政策，比如“正名”政策。儒家说，名不正则言不顺，反过来说，名正了，言就顺了。比如匈奴，我们打不过他，为啥？因为名字太“凶”嘛。咱给他把名改了，把匈奴改成降奴，他就投降了。对这种政策，评价只有一句话，白日做梦！

就在这样儒家的白日梦中，名不聊生，天下大乱，儒家的理想国彻底破灭了。但是儒家高就高在，对王莽这事嘴上坚决不承认，然而他们在之后的一千多年中，依然开历史倒车，依然阻挠改革，依然白日做梦，做法一模一样…

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