大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于为什么王实甫算不进元曲四大家，王实甫为什么不是元曲四大家这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
为什么王实甫算不进元曲四大家
王实甫不算进元曲四大家。原因：虽然王实甫的文学水平很高，然而他的代表作品《西厢记》的体裁并不是元曲，而是魏碑、晋书中的散曲，因此无法算进元曲四大家之列。元曲四大家是指元曲发展的经典代表作家，包括关汉卿、白朴、郑光祖、马致远，他们的作品对于元曲的发展和影响都是至关重要的。而王实甫的散曲《西厢记》虽然也是明清小说的经典之一，但是对于元曲本身的发展并没有同样的贡献，因此不适合算进元曲四大家。
为什么王实甫不在元曲四大家里
王实甫不是元曲四大家，原因有几个。
首先，他的代表作品《西厢记》虽然是元杂剧，但不是散曲，而且其他作品影响力并不大，所以不能与“元曲四大家”并名。
其次，“元曲四大家”是明清时期就约定俗成的称呼，而王实甫的作品在当时并没有被广泛接受，因为其中表达了反封建礼教、反封建包办婚姻和等级制度的思想。
最后，王实甫本人是元代杂剧作家，而不是曲作家，所以也不符合“元曲四大家”的定义1。
王实甫为什么不是元四家
王实甫,是元代杂剧作家,不是曲作家。元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。
元曲四大家争议
元代周德清关于元曲四大家的定评已经遭到质疑。这其中，郑德辉为首，只有何良俊一人主张，而王实甫不仅占据首位，还多次以“王、关”的组合形式出现。
在评论者的争论中，没有统一的标准，所以“元曲四大家”的排名最终也没有得到确定。可以肯定的是明代戏曲家的评论深受“曲本位”思想的影响。
戏曲家们的理论标准是将戏曲以诗歌的评判标准，不注重戏曲的叙事性，忽视戏曲的故事性；一味关注于曲词的文采。
在这样的评价标准下，关汉卿的地位受到冲击。
即使有学者如徐复祚直接表明自己讨论的是元代的杂剧，但其立论的前提仍然是曲家思想。
END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
