很多朋友对于为什么美欧日韩这些国家的媒体那么爱挖苦和批评本国的政府和大官人为什么被骂不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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潘金莲为啥要杀武大郎
《水浒传》中潘金莲为啥要杀武大郎？
照理说，潘金莲小姐姐虽然生性“猫儿喜欢偷腥”，但还不至于坏到去杀人，况且杀的还是与自己同床共枕的男人。根据本案的事实和依据来看，可以判断——
潘金莲杀夫是被王婆、西门庆等人唆使，出于无奈，同时还存有一丝侥幸心理。
为什么这么说呢？且听麓风轩仔细分析——
01潘小姐喜欢享受感官刺激，但本性并不是坏人《水浒传》中说：
自从武大娶得那妇人之后，清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼。原来这妇人见武大身材短矮，人物猥獕，不会风流，这婆娘倒诸般皆好，为头的爱偷汉子。有诗为证：金莲容貌更堪题，笑蹙春山八字眉。若遇风流清子弟，等闲云雨便偷期。金莲喜欢偷腥，但只是偷偷摸摸，就像小孩偷个零嘴，就是一点点“小爱好”，但她还是依附于武大郎的。
为了躲避那些小流氓的纠缠，武大郎和她从清河县搬到阳谷县，而金莲也果断跟着与那些人断了往来，到了阳谷县。
金莲对丈夫武大郎虽然心有不满，时常给他弄一两顶绿帽子戴戴，但他们的小日子还是很恩爱的，从来没有起过杀心。
02潘小姐与西门庆勾搭，完全是王婆“老司机”使坏，事先设计好的火坑且说那日潘小姐的竹竿，不慎打中了西门大官人的鸟头，“只因临去秋波转，惹起春心不肯休”，西门庆便三番五次求王婆出面成其好事。
王婆的本事，是仅凭三寸不烂之舌就可让“只鸾孤凤，霎时间交仗成双；寡妇鳏男，一席话搬唆捉对”！
那王婆本来就是个淫媒，又收了西门大官人的银子，便请来金莲做针线活，不时讲讲过去自己的风流韵事，惹得金莲一身燥热。
待时机成熟之后，王婆便设计将金莲往里面钻。
在王婆的重重算计之下，西门庆终于得手了。
03及至东窗事发，王婆和西门庆又把潘小姐往前面推谁知好景不长，东窗事发，奸情败露。
武大郎捉奸，被西门庆一脚踹下楼来，摔成“脑震荡”。
到这个时候，潘金莲这个小菇凉，已经深深陷入泥潭之中，不可自拔，并且完全就是别人展板上的肉——任人宰割。
江湖人心险恶，她一个小小的弱女子，哪里斗得过王婆和西门庆这两只“老麻雀”呢？
可怜的潘小姐不仅成了西门庆玩弄的对象、王婆牟利的工具，也成了任由他们摆布的棋子。
最终三人密谋，王婆出主意，西门庆回家取来砒霜，金莲这个猪脑子，熬药的是她，添砒霜的是她，喂药的是她，亲手将自己的丈夫送上黄泉路的还是她！
但回过头看整个设计杀人过程中，潘小姐是六神无主，没有主见的。倒是王婆和西门庆，出谋划策，教唆潘金莲，导演了一场杀夫悬案。
当然，三人都心存一丝侥幸心理。
04分析整个案情，潘金莲小姐姐既是杀夫这一出戏的凶手，更是受害者，而主谋是背后的王婆和西门庆。好在武松是明白其中缘由的，不仅手刃了潘金莲，连同王婆、西门庆，一个都没有少，一并让他们上了西天。
正所谓：
色胆如天不自由，情深意密两绸缪。只思当日同欢庆，岂想萧墙有祸忧！贪快乐，恣优游，英雄壮士报冤仇。请看褒姒幽王事，血染龙泉是尽头。【麓风轩】原创，欢迎读者朋友留言交流为什么美欧日韩这些国家的媒体那么爱挖苦和批评本国的政府
从阶值观和意识形态上来分折，就不难解画。美，欧，日，韩的普世阶值和民主，人权在美现政的手中巳支离破碎和不堪一击。美，欧的阶值观和民主，人权等。在美国现政府的当政期巳完全变质，变味。连粉饰的一层都可省却，对中国现今取得的成就和崛起自然看不过眼和挖苦，泼脏水，这也在预料之中，不用介怀和不愤。嘴和笔在别人手，爱说什么就由其说，做好自己应做的事，国际社会自有明智和真理存在。
农村老人说“女婿上床，家破人亡”是什么意思
农村老人说女婿上床，家破人亡是啥意思？
首先总体回答一下，这个老话属于以前的说法，现在有些地方和家庭依然在沿用，但是大部分家庭已经取消。虽然我们常说，农村老话、农村谚语是农民在生产、生活实践中总结而成的，具有深刻的道理。有时候，为了提升老话的有效性，会采用对称、押韵、夸张的方式来表达，“女婿上床，家破人亡”符合上面的三个要素，让人读起来觉得好有道理。那么，这句老话到底说的是什么，有没有价值？现在社会还到底适不适用呢？
从字面含义来看，这句话的意思就是，女婿陪同妻子回丈母娘家，夫妻两个不能睡在同一个房间，不然“家破人亡”。现实是什么呢，就是女婿睡客房，或者和老丈人一起睡，或者和妻子的兄弟一起睡，或者不再丈母娘家留宿，无论怎么样，就一句话，夫妻不同房。有人可能觉得，这个说法简直就是老古董，看传统的思想表现，不可能有人这么做。先别急，我先举一个例子：
去年过年的时候，姑姑家的女儿和女婿初二回来拜年，吃完要饭姑姑家姐夫，因为和朋友约好打牌，也就早早离开，但是由于小孩有些发烧，只得留下待一晚。等打完牌，又惦记小孩的身体，姐夫就开车回来了，但是到了姑姑家之后并没有敲门，而是在车里睡了半夜，姑姑早上起来才发现。至于为什么不敲门，进去休息，没有回答，反正自从结婚以来从没有在丈母娘家睡过。在很多的地区，都有这样的一个习俗，也不知道从那个时代流传下来的。有人认为，夫妻刚刚结婚，总会有些冲动，在父母面前难免尴尬，为了避免这个尴尬，最好分开睡。还有一个说法，就是农村长久以来的重男轻女的观念影响，女儿出嫁之后就不是“本家人”，就成了“别人家的孩子”，在女儿出嫁之后，家庭都不会再保留房间，所以回来也就没有属于他们的固定房间，所以两个人一起睡在其他兄弟姐妹的房间，不太合适。
不过，现在很多家庭已经不再坚持这个说法，很多父母都会让小夫妻两个住在一个房间。再加上现在条件越来越好，住房面积也没有那么紧张，很多女儿出嫁之后，还会保留一个房间，以待回门的时候居住。
综上所述，“女婿上床，家破人亡”属于有些家庭的坚守的价值观念和不能突破的底线。但是，在传统文化的不断突破，经济基础的不断提升，这句话的适用性已经不高。你们农村有这样的说法吗？女婿回去之后和谁睡？欢迎留言讨论。鲁智深为何会骂林冲是滥人
单从水浒书本字面上看，鲁智深貌似没有骂林冲是个滥人，但从字里行间看，后期的鲁智深，显然就是把林冲看作滥人了。为什么？因为鲁智深救了林冲，林冲却把鲁智深害得太惨了。
这个内容，在《水浒》原著第十七回，那一回的题目叫做《花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺》，当时杨志和鲁智深斗到四五十合，不分胜败。鲁智深卖个破绽，托地跳出圈子外来，喝一声：“且歇！”两个都住了手。彼此说清楚来历，杨志便笑了，说原来是自家乡里，俺在江湖上多闻师兄大名。听得说道，师兄在大相国寺里挂搭，如今何故来在这里？”
正是这一问，勾起了花和尚的痛苦记忆，这可真是一言难尽啊。咱这里，就分几个步骤为大家解析一下。
第一步叫做“相会”：鲁智深在寺里好好地管着园子，却遇见了那个林冲，俺和他也是惺惺相惜，这就成了兄弟。
第二步叫做“相助”：林冲被高太尉要陷害他性命，鲁智深路见不平，出手相救。在这里，显然是鲁尽了兄弟情义。
前两步都很正常，问题出在第三步上，鲁智深救了林冲之后，回到菜园，祸事却来了，高俅派了人，分付寺里长老不许他挂搭；又差人来捉他，却得一伙泼皮通报，一把火烧了那菜园里廨宇，逃走在江湖上，那是真的惨！用鲁智深自己的话说，是“东又不着，西又不着。”
这也算了，更危险的还在后头，鲁智深在落魄之际，又在孟州十字坡中了蒙汗药，差点就让人大卸八块做了人肉叉烧包，幸亏菜园子张青及时赶到，用解药救醒了鲁智深——方才有此后的剧情。所以，鲁智深的霉运，是从救了林冲归来之后开始的。但问题是：究竟哪一个泄露了他的真实身份呢？
野猪林那场戏，一共四个人在场，鲁智深、林冲、董超、薛霸，从文中叙述看，董超、薛霸起初并不知道鲁智深身份，他们曾问：“师父在那个寺里住持？”智深笑道：“你两个撮鸟问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?”
鲁智深警惕性很高，所以董超、薛霸虽然猜测有可能是大相国寺新来的僧人，却不能确认——问题只能出在林冲身上。（当然最稳妥的办法是把两个衙役都给杀了，但也是林冲，不让鲁智深杀人）细看原文，果然是林冲，他对董超、薛霸说了这么一句：“相国寺一株柳树，连根也拔将来。”
好你个林冲，人家冒着极大风险救你命。你却随随便便一句话就把人给卖了。当然鲁智深不可能预测到你会这么说，但一共四个人，除了你出卖他，还会有谁？
所以，林冲，你真是个滥人！不但鲁智深要骂，其实身为读者的我也忍不住要骂。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
