大家好，今天小编来为大家解答八卦中八个卦的读音这个问题，肾为什么卦很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
为什么一个星期是七天
将一个月分成4周每周7天的做法最早起源于公元前2000左右的古巴比伦。有些人就会问了，一个月明明有30天左右，30除以7，怎么都不可能整除，古巴比伦人为什么要将一周定为7天呢？难道是为了逼死强迫症？答案当人不是。
一个月虽然有30天，但是每当朔时，月球的阴暗面完全冲着地球，此时是无法看见月亮的，这样的情况大约会出现两晚左右，将这两晚减去，故而刚好生下28晚。所以古巴比伦人将这28晚平均分成4周，每周7晚。
另外一周七天的名字还各有来历。古巴比伦将7天分别和7个天体、7个神对应。
第一天对应太阳和太阳神沙马什（Shamash）；
第二天对应月亮和月亮神辛（Sin）；
第三天对应火星和大地之神和瘟疫之神涅尓迦（Nergal）
第四天对应水星和智慧之神纳布（Nabu）；
第五天对应木星和神王马尔杜克（Marduk）；
【马尔杜克】
第六天对应金星和爱神伊斯塔尔（Ishtar）；
第七天对应土星和农业、畜牧业之神尼努尔达（Ninurta）。
后来，这种星期制先后传播到了古埃及、古希腊、古罗马。在古罗马时代，7天仍然对应太阳、月亮以及五颗行星，但是对应的神被替换成了罗马人崇拜的神，每天的名字也就发生了变化。
第一天为太阳日（Sol’day），索尔（Sol），太阳神；
第二天为月亮日（Luna’day），露娜（Luna），月亮女神；
第三天为火星日（Mars’day），马尔斯（Mars），战神；
第四天为水星日（Mercury’day），墨丘利（Mercury），众神的信使，
第五天为木星日（Jupiter’day），朱庇特（Jupiter），众神之王；
第六天为金星日（Venus’day），维纳斯（Venus），爱与美之神；
第七天为土星日（Satur’day），萨特恩（Saturn），朱庇特的父亲。
再往后星期制又传到了盎格鲁-撒克逊人那里（英格兰人的祖先），他们有对7天的称呼做了一些改编：
【盎格鲁-撒克逊人】
太阳日变成了Sunday，直接取自太阳（sun）；
月亮日变成了Moon，直接取自月亮（moon）；
火星日变成了Tuesday，取自北欧神话中的战神提尔（Tyr）；
水星日变成了Wednesday，取自神王沃丹（Woden）的名字，相当于北欧神话中的奥丁（因为盎格鲁-撒克逊人就是从北欧移民过来的）；
木星日变成了Thursday，取自雷神索尔（Thor）的名字；
【雷神索尔】
金星日变成了Friday，取自天后芙丽嘉（Frigga）的名字；
土星日保持Saturday不变。
为什么总有人说中医是玄学
理论上讲，中医就是源于玄学。玄学诞生于人类的萌童时期，说白了，是因为不理解世界的全貌，于是便创造了玄学这套体系出来。
其中的《易经》就是按照这个道理所设计出来的，以此试图通过“太极、两仪、四象、八卦、六十四卦”这样的“图、相、理、朮”等，把世界装进去，从此，世界就有了基于太极、五行、八卦等这套体系的图文和形状。
这明显就是“让世界迁就你”的理论。比如说“天人合一”，就是这种典型的论断。“人”希望与“天”和谐共处，关键是“天”知道“人”吗？事实上，倘若“人”希望知道“天”，完全可以通过哲学和科学的方法而获得，反之，若“天”想与“人”合作，则只能通过玄学或迷信来解决。显示然，这样的说法其实已经超越物理定律了。比如，我们至今也无法理解空气的形状，于是便把空气装进圆球里，似乎感觉到空气就是圆的。
如果把这套理论应用到人类迄今为止尚未证实的人类来源上，并站在中医的角度去看待人体系统，我们会发现，中国古人因为无法理解人体的生物学原理，自然就把对中医的认识放进了“阴阳五行”的套子里，从此，人体就开始按着“阴阳五行”的规律而运作。
正是由于各个国家的文化底蕴不同，从而产生了各种文化差异。因此，我们无法判断哪种文化更先进，也许中医让人觉得不科学，而且反复被诟病的原罪也许就在这里。
通常，中医叫“自恰”；西医叫“自证”。中医为“自圆其说”；西医为“自我作祖”。首先，无论是西医还是中医，对人体的“知”大体上都是一样的，只不过是，中医始终沉浸于“知”中，就“知”论“知”而已。因此，中医从“人心”走向了“人天”，即，从内向外的延伸。
而西医则是从“人神”走向了“人体”，即，从外向内的深研。其次，从“行”的角度看，中医采取了“望闻问切”，而西医则按照“结构、器官、组织、分子”的方法进行处置。最后，中医侧重于养生，而西医侧重于治病！两者无所谓好坏对错，角度不同，作用也有差异。
相对于西医而言，中医不是应该不应该废除的问题，而是应该归位，还原中医的本质问题。那么，中医的本质是什么？一句话，治未病。即，从人体系统的角度，将人体视为一个自然生态化的共同体，通过调理、顺气、中和等方式，促进人体新陈代谢。同时，坚持中医的独立性，围绕健康、养生发挥其更大的作用。
所以，中医的问题，不在于中医本身，而是要分科别类，与时俱进。中西医可以互补，但绝对不能结合。这是一个原则性问题。
现在，无论是在日本、还是在美国，一方面，中西医有绝对的分别，而不存在中西医结合，更不允许中医西治；另一方面，所有从事中医的人，拥有良好的职业素养和诚信理念。
千万不能邯郸学步，见异思迁，更不能看见西医的强效作用而盲目跟进，决对别搞什么中西医结合！而是要强化中西医对人体的互?作用。
记住：所有中医中存在的问题，都是中医人内部或者是伪中医们自残的结果！
欲知更多详情，请关注“定慧堂”，我们共同探讨智慧化时代的创新思维！
八卦中八个卦的读音
八卦：乾、坤、艮、坎、巽、震、离、兑.
(1)乾（qián钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚,刚健,自强不息.乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亨通、成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机.
(2)坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔,地道贤生；厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像.坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归.人物表示小人（由天大地小而取）.
(3)艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山,山相连.不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担.两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下.测外出,不能出行,行人不归.癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症.
(4)坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险.险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷.绝颠聪明,“心诚行有功”.比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折.肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病.
(5)巽（xùn驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺.”巽顺,顺从,进入而下伏.重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生.活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉.肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳.
(6)震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出.震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动.建功立业,声名大振.森林,树林.八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃.
(7)离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结.离散,离开,分离.凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性.虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症.
(8)兑（duì对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠.测事如意悦心.口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术
男女之事为什么叫桃花运
问题：谁知道男女之事为什么称作“桃花运”？
引言正值春暖花开，桃红李白之际，提出这个问题还是有一定的现实意义。看到这个话题，首先联想到的，莫过于旧时代那些游走江湖的“算命先生”经常念叨的“命犯桃花”。再就是稍有文化底蕴的人，脱口而出那句著名的“逃之夭夭，灼灼其华”，还有便会想到邻家小妹，小家碧玉的“小桃红”，还有青楼酒肆中的那个“她”……
为何“桃花”这个日常生活中的常见的物象，总是和“妙龄女子”有着千丝万缕的联系？剪不断理还乱——“桃花运”一词最初的起源，应该追溯到我国第一部诗歌总集《诗经》，在《国风?桃夭篇》中便有：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人”。
早在春秋时期，古人便用开得极其灿烂娇艳的桃花，形容美丽的女人。当然这首诗，准确地说应当是“民歌”，它描写的是“女子出嫁”时的情景。我们无法知道这首诗的作者为何人？但我们却能深刻体会到作者的良苦用心，其用意可谓深矣！
用桃树的果实累累，枝繁叶茂，比喻婚后子孙，人丁兴旺，这样的女子婆家自然心花怒放。所以古人在一对新人的新婚之时，赞美祝贺婚常言“既和周公之礼，又符桃夭之诗”，我想典出于此吧！这大概是“桃花运”一词比较官方的说法。
“桃花运”的民间传说这个故事可谓家喻户晓，妇孺皆知，就是唐代诗人崔护那首著名的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
此事在孟棨《本事诗?情感》中有记载，无论几个版本我们无需赘言，虽然多少有些夸张，但中国老百姓喜欢喜剧中“大团圆”的桥段由来已久。
暂且认为崔护有此桃花运，自是美不胜收。据说二人成婚后，桃花女殷勤执家，孝顺公婆，夜来红袖添香，为夫伴读，总而言之一个女人所有的美德集于一身。
在她的精心呵护下，丈夫崔护学业也由此日益精进，后来金榜题名，在仕途上一帆风顺。崔护为官清正，政绩卓著，深受百姓爱戴，运气着实不错。
如此这般，所以后来人们就根据这段“人面桃花”的佳话，将男女情事谓之走了“桃花运”或交了“桃花运”。
@兵法天下如是说用“桃花运”一词形容男女情事也是非常贴切的。其一，桃花确实美丽。“桃花”一词有表示某人性情中有艺术情调，风流浪漫的成分。能够透射男女互相倾慕之情，展现男女情事的美好。
桃花初开之时红白相映，娇羞无暇，多姿无限，也正好符合多情男女的心事。桃花多情美丽，也使男女的内心变得柔软浪漫。我想每个人心中理想的异性大多都是俊男靓女，如桃花盛开般的摇曳多姿。
其二，春季的躁动。大家都有这种体会，桃花盛开之时，正是农历三月。人们在经过了冬季的寒冷与无奈的包藏之后，终于迎来春天。冰封太久的情感似乎也随着春风拂面而得到了释放。
惠风和畅，春日暖照，人们洋溢出新春的活力，无形中惹得多情男女蠢蠢欲动，“哪个少女不怀春，哪个少男不动情？”，就如同柳树要发芽，柳絮要飞扬。所以感情在春天萌发，就连很多小猫小狗都会春情荡漾，更何况人？
正如钱钟书先生在《围城》中曾经有一段话写到：“公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束孤独，不够春光尽情的发泄。春来了，只有向人的心里寄寓”。
结束语如果说春天和煦的暖阳，能够化开人们心中凝固许久的冰霜，随之而来的情绪，便是欢畅躁动，欢畅躁动之后，也难免会春心萌动。问世间红男绿女，沐浴在美好的春光里，脱去厚厚的冬装，约三五个女朋友，踏着大自然的节奏，于是内心与自然间隔愈近，及至融为一体了。这种内外一新的感觉，很容易流露在感情上。“添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕妇”（钱钟书《围城》）——钱老作为作家，自然对生活的体会更加深刻而真实，无不幽默风趣的诠释了——春天是最为躁动和多变的季节！“桃花之运”无论如何诠释，总带有一种美好的期待。当然物极必反，水满则溢的道理，也应该值得深思。【温馨提示：兵法天下，诗词文化。尊崇原创，不忘初心。自古读书本难，行文不易；既然头条有缘，文笔相见。如果您认可“兵法天下”，敬请赞转分享，雅评留言】
大家好！我是@兵法天下，诚谢题主邀答，与大家共同分享“桃花运”这一话题。赠人玫瑰，手有余香；奇文共欣赏，疑意相与析。关于八卦中八个卦的读音的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
