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本文目录
- 历史上的五胡乱华起因是什么汉民族为什么能躲过这次灭顶之灾
- 三国之后，隋唐之前造成五胡乱华的根本原因是什么
- 为什么华英雄命犯天煞孤星
- 华夏、中华！为什么我国自有文字记载开始这用这个“华”字到现今这个“华”字的含意是什么
历史上的五胡乱华起因是什么汉民族为什么能躲过这次灭顶之灾
五胡乱华，是因为八王之乱，中国之精兵猛将纷纷折损于内耗之中。然后，诸王先后引五胡兵介入内战。
必须指出的是，两汉三国，四百多年兵威赫赫之下，五胡开始时，还是很听话的，相当于西晋诸王及各州刺史麾下的打手，直到五胡以打手身份介入内战后，竟发现，本令人敬畏的朝廷，竟因内耗日久，已虚弱的不堪一击。然后，当然是反客为主，掀起了百十余年腥风血浪～以致华夏又兵戈四起，烽火遍地，直至隋王朝重新一统为止。
至于，为何汉家衣冠不灭？实乃汉家之晋室虽衰，而汉风仍强悍，汉民战斗精神亦丝毫不弱。汉文化其时，士大夫阶层仍以军功为首重，文武兼资，民风善斗，多习战阵。
其时之汉人，雄烈尤存。与大宋后崇文抑武百年，经文化阉割后的文弱成性之汉人，实有天壤之別也！
故而，五胡虽为蛮夷，多有茹毛饮血、残暴而不仁之辈，甚至还有食人之禽兽。但入主华夏后，却纷纷以效我华夏汉家衣冠为荣，奉华夏正为正溯。穿华夏之衣，说华夏之语，并取我华夏之名，既如此，汉家又焉能灭亡！
不见由后汉、羯赵，乃至前秦前燕，北魏以及东魏西魏，汉臣汉将权重位高者，随处可见，五胡战乱，荼毒生灵，使汉人民饱受战争之苦，白骨数千里～但客观的看，五胡在政治上，却没有防汉抑汉之心，反而是自己立即就先后汉化了，隋唐二朝君王，西魏八柱国大将军之后，西魏之李虎，李弼，杨忠等，哪个不是各拥强兵，位高权重，
～所以，汉家不灭，非听汉之诗歌好听，文章华美，实乃汉家重武之风，仍十分强悍也！
三国之后，隋唐之前造成五胡乱华的根本原因是什么
五胡乱华，是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落，趁西晋八王之乱衰弱之际陆续建立非汉族国家而造成与南方汉人政权对峙的时期。百余年间，北方各族及汉人在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。五胡乱华破坏了中原的政权和经济架构，但也使北方游牧民族与中原汉族加强了文化经济交往。这个问题实在是让人头疼，不必说当时的人们生活是多么艰难，就今天看看这个时期，政权更迭如此频繁都承受不了。不去管那个过程啦，就简单说一下原因吧。造成这一局面的根本原因就在于中原王朝中央集权的丧失，失去了对游牧民族的掌控。
01
事件起因
汉朝以来，北方游牧民族不断向中原地区迁徙，逐渐盘踞华北地区，势力不断壮大。
到了西晋时期，他们已经入住关中，泾渭流域，对京都洛阳形成了包围之势。
趁着八王之乱，胡人趁机起兵，侵略中原，建立政权。
首先是氐族领袖李雄占领成都，自称“成都王”，史称“成汉”；匈奴贵族刘渊起兵离石，史称“汉赵”，这是五胡建国的开始。
在之后的一百余年间，先后有胡人以及汉人建立数十个政权，这一时期史称“五胡乱华”。
02
根本原因
从地域上看，国家是处于四分五裂的状态,但根本原因还是在于中央集权统治的缺失。
汉末董卓之乱开始，汉室已经名存实亡，中央朝廷对地方的掌控已经不复存在。地方军阀诸侯自行其政，随意任命官吏，帝王权威荡然无存。
西晋初期，虽然统一了中国，结束了三国鼎立的局面，但中央集权统治的权威尚未完全建立。但接下来的八王之乱就又开始了争权夺利的局面。
不必说对于外族的控制，即便是司马氏家族本身也不能形成统一的执政中心。
随着司马睿南渡，在建康登基称帝，西晋灭亡，东晋开始，中国进入了南北对峙的时期。
在北方，从西晋灭亡到鲜卑建立魏开始，这段时期一般被称作五胡乱华，也有学者称作“永嘉之乱”，“中原陆沉”，“神州陆沉”，”中原沦陷”等等。
但不论如何称谓，普遍认为这是大汉民族的一场灾难，几近亡种灭族的程度，是中华民族历史上最黑暗的时期。
为什么华英雄命犯天煞孤星
他的命格的确如此，命中注定一人孤独终老
天煞是指非常凶恶残暴、不吉利。孤星一颗孤零零的星。天煞孤星就像俗语中的扫帚星，比喻人的时候，主要是指不吉利总是给周围的人带来祸害的一生注定孤独的人。按命理学来说天煞孤星和另一种命象----杀破狼合称为两大绝命.
华夏、中华！为什么我国自有文字记载开始这用这个“华”字到现今这个“华”字的含意是什么
夏朝在上古为中央大国，“夏人”即为“中间国家的人”，也叫“中夏”。而华、夏两字在甲骨文中的地位非常崇高，在上古时代两字同音同义，本是一个字，相互通用，华即是夏。《左传》里就有“裔不谋夏，夷不乱华”一语，所以用“华夏”作为中国的代名词。文化高的地区称为“夏”，把文明程度高的人或族叫“夏人”。“华夏”合起来就代表了中国是一个有高度文明和发达文化的中央大国，大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏族”。“华夏”久而久之便成了中国的代名词。
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