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历史上邵雍有几个子女
邵雍(1011年12月25日-1077年7月5日)，字尧夫，谥康节，北宋著名理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村)，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子"。
史书记载只有一个儿子:邵伯温，官至提点成都路刑狱、利州路转运副使。
邵雍的主要思想主张
邵雍的《观物篇》对伦理道德学说进行了探讨，他由“观物”而来的对性情说的见解，后来成为理学性情理论的一个重要来源。
邵雍的师父
邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。他的师傅是李之才。
李之才（980年－1045年），字挺之，山东青州（今山东青州）人，精于《易》学。曾师从穆修学《易》，后为邵雍师。宋仁宗天圣八年（1030年）同进士出身。开始做官是担任卫州获嘉的主簿，并暂时代理共城令，后调孟州司法参军，又辟为泽州签署判官，后辞官服母丧，服罢丧的庆历五年（1045年）二月，暴卒于怀州官舍，时年65岁。
如何理解邵雍的“观物论”
答：邵雍的《观物篇》对伦理道德学说进行了探讨，他由“观物”而来的对性情说的见解，后来成为理学性情理论的一个重要来源。“观物”，即对人所生存的世界的观察和认识。邵雍认为，观物有不同层次和方式，并由此得到不同的结果和达到不同的境界。在这里，以目观物和以心观物之间虽然也有差别，但本质上都是从“我”的角度出发，而既然有“我”，也就不可能真正符合于物的本性，所以邵雍要求做到以理观物。
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