这篇文章给大家聊聊关于关于巫楚的冷知识，以及楚巫文化是什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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“大楚巫”是唯一的女性，女子能上朝足见其“大楚巫”的地位。为什么楚国如此好巫鬼？据悉，是因为楚怀王笃信巫术。
在古代楚地的民俗文化中，“巫术”尤其盛行，故有“楚人崇巫”之说。
而在楚地风俗中，可以实现此岸与彼岸、神人沟通的交往只有巫。而《离骚》中的屈原正是借用楚地巫文化中的神人沟通功能，以巫的身份实现内心痛苦的倾诉，以得到苦难现实的解脱。
楚巫文化就是流传在楚地的巫文化
巫风文化是一种南楚独特的风俗文化
巫风，是指女巫通过歌舞以娱神、祈求鬼神降福禳灾的一种宗教仪式。巫风起源于远古，是早期人类人神不分观念的体现。殷商时代，中原地区亦盛行此风。但到西周立国，特别是到春秋时代，在北方的华夏诸国，巫风渐衰而至绝迹。而荆楚地区与此不同，巫风仍然很盛，偏远的湘、沅地区尤甚。可以说巫风文化在南楚地区保存得很好的同时也深深影响着该地区人民的衣食住行。
因为巫觋集团对王权的依附性,使中国的巫没有象西方的祭祀集团那样走向独立,发展到可以与王权分庭抗礼的程度,而是随着王权与神权的衰落一并衰落了。
巫对文化知识垄断权和祭祀垄断权的丧失,使其逐渐远离神权中心和政治中心,开始向民间滑落;巫觋自身素质的下降在很大程度上削弱了这一职业的神圣性,也进一步降低了他们在人们心目中的地位。
大楚巫就是给楚国占卜国运、是楚国能通神的人，在楚国地位很高，楚国上下都得敬畏她。
当年，正是昭和带着大批人马，围杀了莫愁母亲——时任大楚巫。当年的茂叔带着莫愁与乙儿两个孩子，一路遭到追杀，后来隐姓埋名躲在了权县。可是谁知，莫愁与昭家因为屈原再生瓜葛。莫愁听了眦目欲裂，就要去寻昭家复仇，茂叔苦苦相劝莫愁别冲动。END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
