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乡土中国社会圈子概念解释
圈子的观念在中国是根深蒂固的,不管是在农村还是在城市,从政活着是经商都有自己固定的圈子。这是中国所特有的。
在《乡土中国》一书中有这样几个基本观点:第一,从基层看去,中国社会是乡土性的。
中国社会的基层分布着一大批被称为“土头土脑”的乡下人,说到底,这些占据中国绝大多数人口的乡下人才是中国社会的基础;第二,乡土社会的特点是熟人社会。
换句话说,生活在乡土社会的人们在生活上是互相合作的,人们基本是天天见面的。在社会学上我们称之为Facetofacegroup,即“面对面的社群”,在面对面的社群里,人们甚至不必见面,仅仅凭借脚步声或者说话声音就知道对方是谁;第三,乡下人愚。这当然不是指乡下人的智力不及城里人,而是说,在乡村生活所需的知识与在城里生活所需的,是不同的
湖南乡土文化历史知识
悠久的历史孕育了湖南灿烂的文化,民俗多姿多彩,湘绣、滩头木版年画、皮影戏、江永女书等99项民俗艺术被列为国家非物质文化遗产目录,花鼓戏、昆剧、湘剧、祁剧和常德丝弦等民间歌舞享誉中外;湘西苗族的巫傩文化、德夯苗寨风情、以茅古斯和摆手舞为特色的土家情调等民俗别具一格;湘菜源远流长,早在汉朝就已形成菜系,是汉族八大菜系之一。
乡土中国各人自扫门前雪莫管他人瓦上霜解析
“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。这句俗语的字面意义是显而易見的,在此不必赘述。
就其含义来说,我认为,这句俗语的说教,是消极的,不健康的,传递的是负能量,是应该批判的。
它教说人们处处以自我为中心,宣扬是,事不关己,高高掛起的自由主义观念,不团结群众,不关心别人,与当今社会主义世界观,人生观,价值观格格不入!
例如,在当今疫情肆虐的情况下,世界各国如果都象欧美发达国家一样,各顾自己,疫情何时能灭?毕竟各国都不能独善其身!
乡土中国中的概念术语
“乡土中国”是指包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,不具有排他性。
《乡土中国》每章都有核心概念:举例2章
第1章:
中国社会是具有乡土性的,作者在这里定义了土地的重要性,我们以农业为生。人与空间上不流动;村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多。因此是熟人社会,乡土社会中人与人关系的交流并不是基于“对契约的重视,而是发生于一种行为规范熟悉到不假思索的可靠性”。
第2章:
在以城市为主导的语境下,我们会嘲笑乡下人是“愚”的,比如乡下人在马路上听见背后汽车的喇叭声显得手忙脚乱。乡下人没有见过城里的世面,不明白怎么应付汽车,但这只是知识问题,并不是智力问题。如果这样的嘲笑成立,那乡下人同样可以嘲笑城市人。
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