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红楼梦贾家与江南甄家有什么关系这里边有什么暗示
曹雪芹在《红楼梦》中写了个甄家，又写了个贾家。关于“甄”与“贾”的真假问题，也贯穿了《红楼梦》的始终。关于甄家，是“真家”无疑。甄家有两个，一个是甄士隐的小家庭，代表社会个体。一个是甄宝玉的甄家，代表家国情怀，江南甄家有更深层的意义。但本文不阐述这些，只说明一下甄家的存在对贾家的意义。
?最早出现甄家消息是第一回。甄士隐解读《好了歌》，其中“展眼乞丐人皆谤。”脂批透露【甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】这是甄家甄宝玉第一次出现，影射甄宝玉和贾宝玉在抄家后，一段时间窘迫到四处讨饭，像乞丐一样遭世人嘲笑。
第二回贾雨村长篇大套说起甄宝玉行径与贾宝玉一般无二。贾雨村在林黛玉之前教授的学生就是甄宝玉，而甄家老爷官职是：钦差金陵省体仁院总裁。此官职无考，连脂砚斋都说【甲戌侧批：此衔无考，亦因寓怀而设，置而勿论。】
借贾雨村之口串联起甄家，皆因曾经贾雨村与甄士隐就是一对小的“真假”。再到甄家与贾家，才是作者要写的大的“真假”。有意思的是贾雨村就像毒药一般，他到谁家与谁结交，谁就家破人亡，实在丧门星附体。??
甄家与贾家是老亲，两家交情匪浅，而甄家豪富远胜贾家，元春省亲前，与赵嬷嬷论及省亲时说：??
还有如今现在江南的甄家，嗳哟哟，好势派！独他家接驾四次，若不是我们亲眼看见，告诉谁谁也不信的。别讲银子成了土泥，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的，‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。”
脂批透露【甲戌侧批：甄家正是大关键、大节目，勿作泛泛口头语看。】另一次这样说是第十八回贾元春省亲所点四出剧目，同样是大关目，其中就有甄宝玉送玉一说。
现在很多红学研究认为甄家贾家为一家，乃正反写就，本人不做红学不敢推测。但书中做两家，就以两家论。通过以上铺垫，甄家的富贵已经跃然纸上，只比贾家强。这样的家族却被抄家是为什么？
第五十七回甄宝玉再一次出现，因为老太妃病重，甄家奉旨进京看视，甄家接连不断派人来贾家，后来甄太太也带了女儿到来。其中留下这么两个重要线索。
第一，老太妃病重，皇帝宣甄家看视，表明老太妃出身甄家。老太妃是与宁荣二公一个辈分的重要人物，是四王八公这一群老臣的真正保护伞。更是太上皇的长辈。甄家的富贵完全得自老太妃。
第二，甄家女人过来拜见贾母，贾母说起甄家二小姐嫁到京城与贾家特别好，还说二小姐人好，“不拿大”。以贾母国公夫人的身份形容甄家二小姐不拿大，表明甄二小姐身份比贾母高，就只剩下王妃了。《红楼梦》出场的王妃，与贾家关系好，年龄相当，对贾家客气到以晚辈礼仪自居的，也只有北静王妃。
老太妃死后不久，甄家被抄家。《红楼梦》背后的政治斗争，显然是太上皇、北静王为首的四王八公与皇帝、忠顺王为首的新势力之间的“逐鹿”，双方最后“虎兕相逢”，上演了一出类似“马嵬驿之变”的政变。贾元春因此而死，贾家因此而抄家，北静王一伙都跑不了全员覆灭。至此，横亘王朝近百年，一向桀骜不驯的开国功臣旧势力彻底瓦解。权力全部归于皇帝之手。导火索就是江南甄家被抄家。
第七十四回贾家抄检大观园时，甄家已经被抄家，皇帝急不可耐的对老太妃和北静王妃家人动手，针对性特别强。甄家人频繁来往荣宁二府背后，也为贾家抄家以及四王八公这一伙覆灭埋下阴影。这里不多说了。
题外话：本人不算特别同意《红楼梦》是江南织造曹家家事这一说。贾家从南京北迁京城，更多有明朝迁都的缩影。加之宁荣二府的设定有着明显的明清交替的影子，宁国府影射明朝，荣国府影射清朝，这使得曹雪芹借鉴的首先是王朝大兴亡，其次才是家族兴亡，最后是个人小兴亡。这是立体呈现与兴亡相关的故事。并非明朝事，也并非清朝事，讲的不是朱家，不是爱新觉罗家，自然也不是曹家。《红楼梦》要更复杂的呈现出几千年来普遍存在的兴衰。作者用一时一事举例说明不为了隐藏历史，只是说明问题。单纯将其当成某种家史、国史就太小看作者兼济天下的胸怀了。
【文/君笺雅侃红楼】?
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本；
【石头记】周汝昌校订批点本80回本；
【红楼梦】通行本120回本；
【清·孙温绘全本《红楼梦》】
《红楼梦》为什么叫“红楼梦”
谢谢邀请。著名文学家曹雪芹创作的《红楼梦》，是我国四大名著之一，是一部震撼古今、震撼中外的宏伟历史巨著。红楼梦自创作问世以来，深受我国广大人民群众的喜爱，是家喻户晓、人人爱读的伟大文学作品。
《红楼梦》为什么叫“红楼梦”呢？红楼，顾名思义就是红色的楼。古代的红楼，主要是封建王朝富豪权贵家族妇女所居住的华丽楼宇。梦，就是居住在红楼里的人物，和人物故事情节，经过作者的描写，就是在幻觉的冥冥中，形成了一场虚幻的梦。
古今任何时期，红色都是美丽的象征。在古代，红代表女性。特别是封建社会里的达官贵族家的女性，身穿华丽的衣服，住在深闺大宅的红楼里，过着天花乱坠、无比奢侈的生活。
曹雪芹在这部巨著里，不但把居住在红楼里的人物，特别是女性人物，刻画得淋漓尽致。而且描写了大观园里的封建家族，从兴盛到衰败的历史过程。同时，也映射了封建王朝没落衰败的历史命运。
这就是我对《红楼梦》，为什么叫“红楼梦”的认识。回答得很肤浅，不一定正确。
《红楼梦》里有哪些隐藏剧情
贾宝玉和秦钟的特殊关系。
秦钟可以说是宝玉第一位同性伴侣。第七回宝钟二人初次相见的情形，没说一句话呢，宝玉”一见秦钟，心中便如有所失”，秦钟”见了宝玉形容出众，举止不凡，更兼金冠绣服，艳婢姣童，……，怎能和他交接，亲厚一番。”
第九回说：“二人同来同往，同起同坐，愈加亲密”，一个“腼腆温柔，未语先红”，一个“性情体贴，话语缠绵”，又因香怜、玉爱的加入，导致顽童争风吃醋大闹书房，事后金荣曾说：“他(指秦钟)素日又和宝玉鬼鬼祟祟的，只当人家都是瞎子，看不见。”
第十五回故意安排宝玉撞破秦钟和水月庵小尼智能儿的好事，两人有段暖昧对话：“秦钟笑道：‘好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。’宝玉笑道：‘这会子也不用说，等一会儿睡下，咱们再细细的算账。’”
曹雪芹还故弄玄虚地表示：“却不知宝玉与秦钟如何算账，因未见真切，此系疑案，不敢创纂。”显然有意告诉读者宝玉、秦钟之间确有同性恋的关系。
第十六回秦钟生病，宝玉心中怅怅不乐。虽有元春晋封之事，也那解得他的愁闷?秦钟死后，“宝玉痛哭不止，……日日感悼，思念不已”。若非二人关系特殊，宝玉亦不会事隔一年还老惦着秦钟的坟上
《红楼梦》中贾元春有原型吗具体是怎么表现的
看过《红楼梦》的应该都知道贾元春这个人物，这个人物至关重要，所以大家都想知道贾元春在历史上的原型到底是谁，这个问题很有争议，使很多学者研究数年，那接下来，我就带大家来听听网友们都是怎么说的吧。
贾元春，中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一，贾政与王夫人所生的长女，贾宝玉的姐姐，贾府通称娘娘。因生于正月初一而起名元春。第2回便已入宫做女史，第16回加封贤德妃。为了迎接元春省亲，贾府建造了大观园。元春省亲热闹欢腾，同时又表现出她在深宫高处不胜寒的辛苦。元春的命运关乎贾府兴衰，秦可卿之死标志着贾府末世来临，元春晋封皇贵妃则令贾府重现生机，直到后四十回她与王子腾先后暴卒，贾府失去了靠山，很快就获罪抄家。元春在钗黛之争中支持宝钗，她曾利用端午节礼单和清虚观打醮表明自己的立场。
有人说贾元春就是历史上真实的皇贵妃田秀英，整个故事其实是以田贵妃的娘家为框架，来编造的小说，因为怕暴露，就进行了很多改编，但仍然遗留下很多证据。当真，元春是历史上的皇贵妃吗？这个没有依据的结论，让我们怀疑。
其实早有学者论证了元春的原型人物是曹寅的长女曹佳，曹寅有二子二女。二女皆为王妃，长女曹佳于康熙四十五年嫁镶红旗平郡王纳尔苏；次女于康熙四十八年嫁康熙某侍卫。这两门亲事皆由康熙指婚。以上史实皆为学界不争之论。元春的原型人物就是曹佳，这一点早已为众多研究者指出。
小说中第六十三回写到，寿怡红群芳开夜宴，探春行酒令时抽中一签，主得贵婿，众人笑说：“我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。”元春明明是“皇妃”，在这一回中却变成了“王妃”，这是作者巧妙地透露了元春真实的身份。第五十五回和第五十八回所写的“老太妃”在第九十五回中变成了“太后”，也是这个道理。
所以大家都知道贾元春的原型了吧，元春并不是皇上的妃子，只是小说中把她艺术化了。
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