老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于舒婷经典语录和平凡有关和关于舒婷的冷知识的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享舒婷经典语录和平凡有关以及关于舒婷的冷知识的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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舒婷经典语录和平凡有关
1、爱情兜兜转转、走走停停，或许回不到过去，但也会重新开始。不要因为一个平凡的风景选择逃离，也不要因为一段很美丽的邂逅忘了最终还是要归于平凡。
2、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做好即不简单。
3、看着杜鹃花，它是那么的普通、平凡，没有菊花、牡丹那么高贵、受人欢迎，但是它同样装点着春天，装点着大地，很执着地开花，为校园添几分生气。
4、知识是掌握的，智能是运用的，创造是超越的。可见创造高于智能，智能高于知识。一个具有创造力的人，一定会比只掌握知识的人，事业要成功得多。
5、希望似火，失望如烟，人生就是七处点火，八处冒烟。
6、我爱平凡不计名利的树根，更爱如树根般的老师！
7、我喜欢蒲公英，喜欢她的甘于寂寞，甘于平凡。
诗歌鉴赏舒婷的《致橡树》该如何欣赏
朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，一改新诗'明白如话’的特点，内容含蕴隽永。
它强调诗人的自我意识，往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法，变诗的单一形象为多层次的意象叠加，给诗蒙上了一层朦胧的色彩，给人以独特的审美感受。
代表诗人有北岛、舒婷、顾城等。《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗八十年的发展史上，也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。
更难能可贵的是它创作于一九七七年三月，是文革后最早的爱情诗。语言和意象鲜活感人，所歌唱的那种不卑不亢至纯至美的爱情，可谓理想境界，具有很强的感染力，曾令无数的年轻人向往和憧憬。舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。《致橡树》是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。
它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。
它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。《致橡树》一诗，采取“木棉树”的独白口吻与“橡树”对话，在当时的诗歌创作上，这种手法是具有开拓性的。橡树是一种木质紧实而高大的用材树，而木棉树又叫英雄树，形象亦高大挺拔，是花树中最高大的一种。我们不得不承认诗人在选取诗歌创作材料时的精心设计：橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性的平等要求。
诗人通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。
这首诗一诞生，橡树和木棉，就成为我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
这组形象的树立，不仅否定了老旧的青藤缠树、花叶依风的旧的情爱描写模式，同时也超越了牺牲自我偏重于给予的互爱原则，完美地体现出富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱，建立在各自独立的位置与人格的前提下。
这种爱情观极有思想含量和艺术震撼力，显得无比的厚重。
诗篇一开始就用了两个假设和六个否定性比喻，表达出了自己的爱情观：“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；/也不止像源泉，/终年送来清凉的慰藉；/也不止像险峰，/增加你的高度，衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨。”——她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣；也不一厢情愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的歌曲。
作为女性，她默认应该具有脉脉含情的体贴和温柔，但又认为不能停留在这种情意绵绵的状态，她承认铺垫和衬托能使对方的形象更加出众和威武，但又觉得这种作用仍然没有表达出爱情的全部力量。
为了对方，自己应奉献出“日光”般的温暖，应倾泻出“春雨”般的情意；这都是爱情中的至理。但她并不满足于这些：“不，这些都不够！/我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。”诗人鲜明地表示她不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而必须和对方站在同等的位置——你是人，我必须是人，是具有相同精神气质的人；你是树，我必须是树，是同样高大挺拔的树；你站着，我也必须站着，平等地立于天地间。总之，两人形象必须一致。但这一致既不意味着要凌逼和挤迫对方，也不意味着两者毫无区别，只是为了“根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语。”理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱。真是并肩携手息息相通的情侣，那怕是一点微风掠过，都能引起共同的颤栗。他们心心相印，没有谁能听懂他们的话语。这木棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻说道：“你有铜枝铁干，/像刀、像剑，/也像戟；/我有红硕的花朵，/像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和价值；他们双方不能互相取代，倒应充分发挥各自的特长。在这里，她毫不掩饰地颂赞橡树的男性美和阳刚气概，豪壮挺拔，锋芒毕露；也对自身女性的柔韧气质作了赞美：那丰硕的红花不正是青春美和女性美的标志？可是，木棉的朵朵红花为何又象“沉重的叹息”？我们可以从中感触这位女诗人那种独特的声音和情绪：这声音带着痛苦的伤痕，这情绪染着忧伤的色晕。这声音和情绪里融化了多少那个年代社会、亲友、个人的阵痛、艰辛和挣扎！这沉重的叹息是那么真实，以至把它掷之于地，便会溅出泪渍和血斑！舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羁绊，表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。她接着写道：“我们分担寒潮、风雷、霹雳，/我们共享雾霭、流岚、虹霓。”真正的爱情，当然应同甘共苦。他们表面上“仿佛永远分离”，实质上却根叶纠结，“终身相依”。只有这样的爱情，在舒婷的眼中才具有特别的意义：“这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里：/爱——/不仅爱你的伟岸身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”舒婷在这里对爱情的“坚贞”提出了她独特的见解：爱情的坚贞，不只在于使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅止于容貌的倾慕和形体的结合，而是更进一步，把对方的事业追求、理想信念也纳入自己爱的怀抱，从精神上完全相融和相互占有；不仅在形体上、而且在思想感情上达到完美的结合，站在同一个阵地，拥有相同的生活信念，追求同一种目标，才算得上“伟大的爱情”。全诗明丽洗炼、概括集中，作者运用了抒情主体拟物化的表现手法。诗中抒写的对象明为橡树，实为木棉。写法上也独辟蹊径，不去描绘木棉外貌的秀丽挺拔，却用了一连串精妙的喻象从各个角度反衬出木棉的品格、特征、信念和抱负。接着又从心理上对她的爱情观作进一步的剥露，从性格特征上加以刻画。在刻画中用“叹息”、“火炬”两个意象对比，更深一层展示了木棉丰满的个性。然后，又把“寒潮”、“雾霭”等意象铺开对比，衬托和渲染出木棉和橡树这一爱情形象的典型环境。这就从四面八方突出而饱满地表现了木棉对橡树的爱情。在艺术上巧妙的比兴、鲜明的形象、蕴藉而柔婉的调子，构成了全篇的独立特性。全诗收束处，既是虚拟，也是实写，虚虚实实，意味深长，富于哲理，开拓了题旨，对木棉的爱情观加以理性的升华，以理想之光反照那象征爱情的形象，使木棉的坚贞倩影更为挺拔和崇高，显得那么饱满、美丽、鲜明！林之亭先生赞曰：”《致橡树》立意新颖，形象鲜明，在青年中广为传诵，脍炙人口，显然是有旺盛的生命力。“温锁林：“分离“是外在，表象的；“相依”则是内在，本质的。人生是一门艺术，爱情更像是这一艺术中最精彩的华章；爱情是哲学，唯有用生命拉起体悟这门哲学的女性，才能洞悉其全部奥妙。这就是舒婷《致橡树》阐发的尖锐深刻的诗化哲理，也是这首诗弥足珍贵的思想价值与艺术价值。吴怀仁：从时间维度上看，《致橡树》表现了独立的女性主体精神；从空间维度上看，《致橡树》表现了知识者的启蒙精神；从心理维度上看《致橡树》表现了革命者的乐观精神。
有关于写散文的干货书籍吗有什么推荐的
谢谢邀请，
散文写作入门参考书籍四本：
一、《背影》
朱自清的早期散文分三类:写社会生活；写个人家庭；写风光景物。收录在《背景》集子里的文章以上三者都有，甲辑里包括前两类，乙辑里主要是旅行杂记。很多人认识朱自清都是从《背影》和《荷塘月色》开始的，然而还有三篇值得思考，《女人》中宏观意义上的女人，《阿河》(已被拍成电影)中微观意义上的女人，《白种人——上帝的骄子！》中王侯将相宁有种乎的思考。总体来说，朱自清的文风属于轻雕型，幽隽温雅而满蕴诗意，又擅长使用提纯的口语。【推荐理由】
白话美文里不可少了朱自清，体会口语之提纯，“腴厚从平淡出来”的美感。
二、《画梦录》
《画梦录》，作者，何其芳，汉园三诗人之一，也许你并不了解他，那么卞之琳的一首《断章》应该是大家耳熟能详的，“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人...”再说何其芳的散文，文笔是精美的，形式是统一的，都是在抒发个人愁绪，也被成为“独语体”散文。【推荐理由】
典型的抒情散文，抒己之情，无社会政治无繁复，大有“躲进小楼听风雨”的避世情节，而这理想中的“桃花源”真如梦境般美好。
往期文评欣赏:
何其芳《墓》:画家的手法，梦境的虚构
三、《闲书》
郁达夫自喻他的散文随笔集《闲书》是供人闲来无事消遣一类书籍，意为无关大体之意，然而我却读出“且闲且趣且雅”之味，郁达夫的散文是直率而坦诚的，正如他的写作理念“文学作品都是作家的自传”一样坦然直白。《闲书》的内容是广杂的，杂文，书话，评论，游记等，然而最精华的当属游记，《钓台的春昼》等，还有被选入语文课本的《故都的秋》，在《谈姓氏》之类的评说文时又喜旁征侧引，晓古今之精华，读来雅致。【推荐理由】
写景和评说类文章较多，借景抒情的散文之经典，评说也是趣味横生，还可一睹江南杭州的风貌。
四、《朝花夕拾》
鲁迅作品众多，种类也多，而《朝花夕拾》却有侧重，均取材于鲁迅的青少年时代，属回忆性的记叙散文，也是其散文创作的最高水平。《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，《藤野先生》等篇目皆在其间。
【推荐理由】
文学大家之精髓，回忆类记述散文的范本。
综上所述，四本散文集各有所长，朱自清《背影》多有情感真挚的美文；何其芳《画梦录》多用诗化的语言，跟自己对话，抒己之愁绪；郁达夫《闲书》多有借古说今之杂文，以及写景之散文；鲁迅《朝花夕拾》是回忆性的记述散文。
余光中，顾城，舒婷，戴望舒，谁的诗写的最好
吾有自知之明，诗难超唐，词难越宋，更仰望毛泽东。
诗词歌赋已经有两仨千年的历史了，谁的诗词歌赋好？仁者见仁，智者见智。都是诗词歌赋文海一叶小舟，再过两千年后谁主下沉浮？
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