大家好，关于什么是书法鉴赏很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于书画鉴赏问题及解决办法的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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何为书法鉴赏
书法鉴赏是对书法的鉴定和欣赏。鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏，人们对艺术形象进行感受，理解和评判的思维活动和过程，人们在鉴赏中的思维活动和感情活动一般都从艺术形象的具体感受出发，实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验。
什么是书法鉴赏
书法鉴赏，是对书法作品的认可和鉴定。人们在现实的生活中，对艺术形象进行的感受和理解，评判的思维过程，实现了由感性到理性认识飞跃，生活体现、艺术观点和艺术兴趣加以补充和丰富，运用自己的视觉和感知，来对艺术作品进行分析和判断，并获得审美和享受。
通常书法研究中最大的三个困难是什么
这个问题有点奇葩。三个？啥意思啊。我的看法，首先是打消神秘感。中国人用毛笔写字有两千年了，人人得以写之。不是高不可攀。照前人高手的字样（碑帖）学，就行了。哪儿有那么多研究呢？古代人写了一辈子的大家，有感而发，说了几句话，两千年来，精辟的论述，加起来也没多少。如“龙跳天门，虎卧凤阙”之类的。有关书法研究的专著，有《过庭书谱》，包世臣《艺舟双楫》，康南海《广艺舟双楫》等。可读，也不必太在意。书法本是文人余事。就是学习写字之余，有性趣了，看能不能写得更帅，出点新，学学古人的篆隶草书，更多的是欣赏古人名家的法书，优秀的作品。所以，第一是会不会欣赏，是眼力高低。不急着写，多看古代人的字，看多了，眼光自然提高。俗字，丑字，难入法眼了。“眼高手低”是规律，是正常的。你眼力八分，能写到六七分就不简单了。如果眼力就三分，你说能写出五分的字吗？第二个，就是要多问，讨论，请教。不耻下问，说着容易，做起来并不容易啊。大多数人，不敢问，不好意思问，也没有人交流，那就谈不上研究书法了。更有人，觉得自己的字拿不出手，或者是不够好，就不敢讨论书艺了。这很可笑。那普通人怎么议论歌唱家？怎么评论电影，电视剧的好坏呢？不能说“你来来？”这是错误的。讨论研究，谁都有发言权。我们是观众嘛。我虽不能书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不书可。（苏东坡）这才是研究书法的正确态度。第三个，艺术不是竞技体育，十秒还是九秒？艺术没有绝对标准。仁者见仁智者见智。仁者乐山智者乐水。萝卜白菜。这才对嘛。现代人的，比较差的字，一般不讨论了。不入流，说它干嘛呢！比如范增的字，和传统书法不沾边，他也不临帖。他不怕丑，我觉得也没必要噴。有的地方有他提的匾，实在是没法看。总之，谈到书法研究，凡是绝对化，神秘化，装腔作势，借以吓人的，都是走歪了。
想请教大家：如何培养书法鉴赏能力与审美能力
谢谢您的邀请和提问。“如何培养书法鉴赏能力与审美能力。”一句话，理论和实践相结合。既要学习书法史，也要不断的临摹古代的各种法帖，不但要临摹帖学派的发帖也要临摹碑学派的法帖，通过对中国书法史的了解，我们才能够奠定一些基本的书法常识和书法的历史知识，你具备了这些基本的知识，你才能够有欣赏书法的能力。
但是，在此，我纠正一下，今天我们讨论的问题应该不涉及书法“鉴赏”而是欣赏比较合适。因为“鉴赏”包括了更多内容，要超出“欣赏”的范围很多。例如，一个字帖的真伪也会属于“鉴赏”，但是，不一定就是欣赏。
比如说，什么年代的书法家写什么样的书法，什么样的风格是哪个书法家的，这需要我们有一定的历史知识，比如说汉代的书法家就写不了楷书，而唐宋时代的书法家他们是不写隶书的，颜真卿的书法和米芾的书法是不一样的，等等，从历史的角度来说，这是一些常识，我们应该具备，这叫欣赏。不涉及考古考证。
书法欣赏主要有两个层次，一个层次是书法规范的层次，也就是说我们只要看到书法能够规范的来书写，这就是我们具备了对书法的基本的欣赏了。与此同时，还有一个更高层次的书法欣赏，就是精神层面的层次，这个层次是较高层次的欣赏，也是我们重点要培养和发展的。
一般来说，我们能够欣赏到规范的书法，这个不是太困难，因为我们开始学习书法，从初学的阶段来说，都是从楷书、行书这样一些书法欣赏学习的，而且这些书法都是比较主流和常用的书法。还有一些书法呢，它并不具备主流的特点，比如说草书，篆书，甲骨文等等，这些书法它不是主流。
书法是历史上曾经存在过的一些书法。到了我们今天，对我们来说有些书法已经很陌生了，比如说，我们很多人是不认识篆书的，还有一些人对于草书也不认识，对他们来说，欣赏这些书法当然很困难，我们首先要认识这是一个什么字，这是一段什么文，他为什么这样写？是属于哪个流派的？这些需要我们一定的知识，这些知识如果不经过一定的专业的培训，是很难欣赏这些书法之美的。所以，较高层次的欣赏书法，需要我们提高对书法的认识，提高我们对书法艺术的全面的去了解。最好是我们能够系统的去学习书法，才能够欣赏书法。
但是，欣赏书法，对我们普通大众来说，把书法的所有的都学到，这个学习成本本身还是很高的，也不太现实。我们只能说，对于我们喜欢书法的朋友们来说，也就是书法爱好者，首先要提高自己的书法欣赏能力，这是我们应该做到的。
我们既要普及书法也要提高书法欣赏水平，我们所说的普及是面向大众的书法普及，也就是说那些不是太喜欢人的书法的人，向他们普及一些书法知识，让他们能够对书法不太陌生，这就是一种普及了。
我们所说的提高，就是我们对已经具备了一些书法基础的朋友们，再系统的去学习一下书法的知识，对书法做一些全面的了解，这样，我们的书法欣赏能力就会更加的完整和充实一些了。
在我们现实生活当中，我们很多人对书法是一知半解的，开口闭口要么就是书圣，要么就是丑书，不分青红皂白好的。遇到古代或者现代的书法作品，好的不知道好在什么地方，差的也不知道差的什么地方，乱放口炮乱批判，完全用自己的一知半解的感受来指手画脚，这当然就不是真正的欣赏书法的态度，也无法真正正确的欣赏书法作品，到底哪些是美的，哪些是不够美的，哪些是完整的，哪些是有缺陷的。这样就不利于我们真正的欣赏书法，提高对书法认识。
所以，我们学习书法的一些爱好者，就要尽量全面的来提高自己的书法修养，不要再用初学者的的眼光来欣赏大师的书法，这样欣赏书法是欣赏不到大书法家的艺术成就的。
我们很多书法爱好者朋友在欣赏书法的时候，容易犯各种各样的书法常识错误。比如说，前两天有人提出一个问题，说黄庭坚的书法看起来都像不合格，很多都是败笔，为什么还有那么多的人去崇拜黄庭坚，他们是不是盲目崇拜呀？像这样的认识，纯粹就是没有很好的书法修养造成的，黄庭坚是宋代的大书法家之一，他的书法是受到历代文人墨客的赞赏的。
从辈分上来说，黄庭坚是后来的宋徽宗的长辈。宋徽宗还没有做皇帝的时候，就学习过黄庭坚的书法。这么有天分的一个青年都喜欢黄庭坚的书法，你能说他的书法很差吗？他怎么会产生败笔呢？所以，提出这样问题的原因是，我们很多人把什么是“败笔”都没有搞清楚，却拿着这个词乱扣帽子，乱打棍子，造成了对书法欣赏的一些混乱，这是什么问题呢？这显然是一个书法素养的问题。
书法，既有很规范的书法，也有一些不太规范的书法，这些不规范的书法，他们对美的个性的追求可能更多一些，这样呢，在我们用规范的眼光来看这些书法的时候，觉得这些书法当然不是太好。
但是，这只是欣赏书法的一方面，那些富有个性特色的书法，正是作者能够借用书法艺术创作来表达自己心胸感受的艺术。而那些表面上写的光鲜靓丽的书法，并不具备个性的特色，也没有任何的突破和创新，因此，它只能是一种规范的书法。
规范的书法我们说过，这是一个基础的一个比较普及的层次，而那些能够抒发自己个性的书法，是他们的思想情感和书法造诣得到了很好的发挥的一种书法。
所以，两种书法是不太一样的，比如说，我们都是写草书，有些草书它也是很规范的草书，但未必是好草书，不是所有的草书都是优秀的书法作品，有些草书是很有创造性的，有些草书没有任何创造性。同样，楷书也是一样，有些楷书有创造性，有些楷书没有任何创造性。
我们很多人认为，没有创造性的书法，才是真正的书法。应该说，具备创造性的书法，我们要欣赏的内容远远超出书法本身了，因为书法本身它也有超出书法自身的东西，这就是个性思想感情吧。一个人如果没有思想，没有感情，没有个性，把字写的漂漂亮亮整整齐齐完全可以做到，但这样的书法作品只能是一个非常低层次的很一般的书法层次，严格的说，他只完成了把字写规范的这样一个书写任务。高层次的书法，既要有书法的艺术和规范性，又要有书法家个人的个性，还要有符合书法的规律美学新创造，把两者结合起来才能创造出好的书法作品，所以我们欣赏书法就是要区别这两种情况。尤其是我们要欣赏他超越了一般性的艺术创造性，这才是书法艺术的魅力。
一个是普及大众层次的，一个是高层次的，在高层次方面，追求更多的是个性和精神的东西，能够在具备基本规律和书法艺术的基础上，再向高层次去追求个性，说明他是有创造性的，他是能够超越自我超越时代的。这些问题虽然比较复杂，我们也不可能一下子就把什么是高层次的搞清楚，我们也不可能一下子就把什么叫个性就搞清楚，但是，我们通过多学习一些字帖，多接触一些书法家的不同的艺术风格，我们通过慢慢的学习和比较，就会提高自己的书法欣赏水平了。
其实学习书法欣赏也不是很难的事情，也没有什么神秘的地方，只要符合美学的规律的都是好的书法，不符合美学规律，不符合书法的一般的美学规律的，当然就不是好的书法。有些书法乱写乱画，有些书法把文字当作绘画，这些书法当然就违背了书法的基本精神，当然就不可能是我们书法欣赏的范围了。
总而言之，书法欣赏是一个逐渐提高的过程，既要在理论上提高，也要在实践上提高，双方面都提高，我们的书法欣赏水平才会稳步的提高。
我们时时要学会比较，会比较就会有鉴别，这是最简单的办法，用俗话来说，那就叫做“不怕不识货，就怕货比货”。这个方法仍然适用于我们欣赏书法。
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