郭建文教授不建议春节期间探访未阳老人，春节人口流动性强，老年人该如何预防感染或二次感染

本文目录

1. 过年回家，应不应该给长辈磕头
2. 郭建文教授不建议春节期间探访未阳老人，春节人口流动性强，老年人该如何预防感染或二次感染
3. 过年回家要不要去拜访一下父老乡亲如不去人家会对我印象如何
4. ：朋友家老人死一个春节准备去朋一家看看剩下一个老人可以吗

过年回家，应不应该给长辈磕头

给长辈磕头的习俗一直存在争议，尤其是“人人平等”的思想日益深入人心，不少年轻人认为跪地磕头是封建残余思想，封建家长制的体现，所以非常的反感，甚至回避这种过年习俗。

我国农村，尤其是中原地区的农村，广泛存在给长辈磕头拜年的习俗，不管地上干不干净都要跪地磕头，有些孩童觉得很好玩，但是长期生活在城市的年轻人，很不适应这种习俗。如果你要是不磕头，不少年长的长辈会认为你目中无人，认为你瞧不起农村的长辈，而农村有些老人就喜欢别人给他磕头。

内心反感的年轻人无法抵抗农村强大的舆论压力，也只能屈膝磕头，这样的拜年就有了强人所难的意味，形式上表达了尊敬，但是内心深处并一定有着真诚的祝福。我认为农村磕头拜年的习俗会逐渐消亡，我老家农村不少老人就十分开明，只要年轻晚辈来看望自己，就不让人家磕头，拉着不让别人跪下。而年轻人之间更不会磕头拜年，50年代、60年代的人都出去打工见过世面，普遍拒绝让更年轻的人给自己磕头。现在磕头的对象基本上限于70岁以上的40年代前出生的老人。随着这些人的离世，农村磕头拜年的习俗注定会消亡，毕竟社会文明在进步，人人平等的思想逐渐深入人心，磕头也会逐渐成为极其特殊的行为。磕头或不在，但拜年的习俗和祝福将永存！

郭建文教授不建议春节期间探访未阳老人，春节人口流动性强，老年人该如何预防感染或二次感染

郭教授的建议很好，为了保护未阳老人，春节期间不宜探访他们，但可以用电话手机致以问侯，表达新春祝福就行了。

过年回家要不要去拜访一下父老乡亲如不去人家会对我印象如何

感谢悟空老师邀请作答，我国自古以来就是礼仪之邦，各地方的民俗文化远远留长，就说我们这边农村的风俗习惯，不管是在外面打工和工作的回家过年，春节期间都要去给家族的长辈们逐个拜年问好，见到同村的老少爷们，也要让一根烟问声好，如同村的人路过或者是到家里面座的，都是要让烟倒茶，再恭恭敬敬倒一杯两杯白酒，喝多喝少要看每个人的酒量定夺，主要是友谊第一。

现在过年，情况有点变化，年轻人都嫌以前的礼数过于繁琐，除了多数给本家的长辈拜年外，就很少和村里面的老少爷们们走动沟通，就连村里面上了岁数的老人都说，现在的年轻人有点不懂得礼貌了！

时代在发展，以前的老风俗老规矩，也在发生着变化，在年轻人的拜年方式里，觉得利用网络拜年，几句问候，几声祝福，几秒钟就搞定全村，方便快捷更快更省心。

：朋友家老人死一个春节准备去朋一家看看剩下一个老人可以吗

朋友家老人死了一个春节，准备去朋友家看看，剩下老人一个人，如果老人还可以自己做饭吃，当然可以去看一下的，但春节的时候不能留下老人，一个人至少要跟老人一起过年，在自己家里过年才好，不能到死人家里去，只是去看一下，当然没关系，过年一定要在家里过，拍照自己家的老人过年，在死人家过年是不好的，是不吉利的，一定要在自己家里过年，陪着自己家的老人。

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