曾仕强 为什么有的人一出生就比较聪明,原来是这样

style="text-indent:2em;">大家好,今天来为大家分享为什么一些人会反感曾仕强的一些知识点,和为什么大家都讨厌专家建议的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

  1. 为什么大家不愿意买重疾险呢
  2. 为什么大家会觉得医院是坑人的地方
  3. 为什么疫苗那么抢手,注射了一亿人次后,却仍然很多人都不想打
  4. 为什么一些人会反感曾仕强

为什么大家不愿意买重疾险呢

担心风险却不买保险,把钱都存到银行,这是我们中国人的习惯,也是个普遍的现象。你要是去问问那些每天都在银行里存、取钱的老年人,为什么存这么多钱舍不得花呢?其实他们都会说,这还用问呐,将来万一有个事可咋办呢?没钱怎么办?

许多人每次在银行折腾钱,看到存折上的余额,看到那个数字就很高兴,自己在不断地安慰自己,应该够用了应该够用了,够干什么用呢?就是养老、就是生病、就是应急。

其实我们拼命赚钱拼命攒,就是为了内心的安全感。但是许多人发现,穷其一生的努力,总是觉得攒不够,总是觉得不够用,为什么呢?

因为银行攒钱有多少花多少,也许还没有攒够,风险就来临了。所以防风险的钱应该攒到保险公司,攒一万保费,如果出险意外伤害或者得病了,就可以报到几十万的医疗费,保险最大的魅力就是以小搏大

咱们想一想,什么情况下才是?应急?买车买房,拖一年两年再换行不行?孩子上学,能差几万几十万不?什么情况下差一分钱都不好使,什么情况下等不了?那就是在医院的时候吧,医生从来都不问你还有多少钱吧,只会给你开药下处方,至于能不能交的起,那是你自己的问题

现今社会饿不死人,只要不懒,肯定会有收入,

人无论年轻还是年老,必定会发生风险,必定会产生医疗费用,那么这笔必定会花的钱,是用自己和家人省吃俭用攒了几年几十年甚至一辈子的钱来支付,还是用攒了几年几十年甚至一辈子的钱其中的10分之一来支付其实只在一念之差

为什么大家会觉得医院是坑人的地方

对的,当今的医院就是坑人的地方,首先这个挂号费就坑了病人,不给药、不打针、又不在报销范围,你说坑不坑?还有就是医院里还存在无德医生更是坑人,有一次本人开电锯不小心伤对左手食指,去了中、西医结合医院缝伤口6针,手术费是180元,为到30元一针,手术缝好后那医生可能看到收据收得少吧!对我讲骨头好象裂了,去拍一张片来看,然后给我开了拍片的单子,划价收费是120元。如今拍片不象以前要等第二天出结果的,当时我看到ⅹ片的骨头完好无损我都来气了,我拿着片去给那医生看、语气蛮重的问他骨头哪个地方裂呀?这个医生见我发火的样子,那就不用开药了,意思是帮我省点药钱这样吧!我讲坑感染的药我都会去药店买,干嘛要你开药?

作为一个外科主治医生,首先应该先叫我拍片先再做缝合手术才对,你缝合完了再叫我去拍片,如果是骨头裂了,那之前缝合的伤口是不是白费功夫?纯属坑人,拍一张片收费120元,这台设备一年可赚回好几十台设备甚至百几十台了,为什么物价局不管控一下这个拍片的费用?还有的医生动不动叫病人去做CT检查,一上CT床就是好几百上千,这不是坑人是什么?

为什么疫苗那么抢手,注射了一亿人次后,却仍然很多人都不想打

以我所在的小单位为例,单位总人数16人,年龄全部在疫苗接种区间的18到59周岁,按照自愿原则统计疫苗免费接种信息,有近一半人明确不接种。不接种原因主要有以下几点:

1.本身有基础病,糖尿病、高血压等,虽然平时控制的比较稳定,但对后续可能出现的不良反应仍有顾虑。

2.按照目前公布的数据,疫苗接种产生的抗体半年后明显衰减,觉得有效期太短,打了也没什么用。

3.国内疫情控制的太好了,日常接触人员比较固定,目前没有被传染的风险,又担心接种疫苗后反而有不良反应的风险,两害取其轻,干脆不接种。

4.被前段时间美国疫苗接种后不良反应的报道吓到了,觉得国内的疫苗也会有强烈的反应,不敢接种。

可能还存在一些人觉得别人都打了,我就不用打了或是再等等心理,处于观望状态。

所以后期想达到疫苗接种的全面覆盖,还得采取相关有力措施。

为什么一些人会反感曾仕强

哎……本来因为懒,不想补充的,不过看到这个答案这么多人看过,再基于评论区的某些人的确容易误导人,还是补充一下

多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话,我不是什么名学大家,也没有什么可以夸耀的功绩,用“一事无成”这个词评价我一点儿不过分,但这并不影响我发表意见啊。再不济我也不会满嘴污秽的发泄情绪。

我突然想起个事儿,有次下班,我骑车在菜市场一个小摊前买菜,菜市场吗人来人往很热闹,有走路的,有骑车的,有开车的,本来就不宽的道儿显得更狭窄。突然一辆大众在我身后按喇叭,副驾驶的一个中年人还骂骂咧咧的让我给他让道,我回头看了他一眼,把车往边上挪了挪。本来我以为就这样了,可但是,但可是,副驾驶那人嘴里还不干不净的,我自然也不惯着他,就吵了起来,中间吵的内容记不太清了,但是最后路人劝架,他转身准备上车的时候说的一句话,我印象深刻

他是这么说的“现在的年轻人,真是太浮躁了……”

太浮躁……???

低头让你骂才叫不浮躁???

忍气吞声低头不语,才叫不浮躁???

什么狗屁逻辑

想到这儿,再看评论区说别人偏激,却满嘴喷翔的人,真真是一个模子倒出来的,一模模一样。

不说了,越说越让自己生气,我可不想看到自己把别人气笑的样子

这种笑里充满了愤怒,鄙夷,可怜AND可笑的愚蠢

下面原答案----------------------------------------------------

我首先表明一个个人态度,我就不怎么喜欢曾仕强这个人。

我也是因为百家讲坛才知道他的,刚开始还是因为自己对易经感兴趣,想听听他对易经的观点,但是结果嘛……

我在他看似漫不经心,充满智慧的言论中感觉到了深深的机巧之心。

首先我先声明,我对“机巧”这个词的负面理解,只限于对曾老师的评价上。

易经的确博大精深,但古人著述都是求的个简单明了,它其实也是最简单明了的一本经典,之所以说它博大精深,是因为它足够简单,简单到你拿什么东西往易经里扯,都能挨得上。

说它博大精深,就是因为它在最简单的基础上,演化出了各种变化,无穷无尽的变化,在我个人看来,后来的文王64卦,还有孔子的爻辞,不过只是用其中一部分的演化,给人们指明了一种方向,告诉人们,变化是无穷尽的,不管多么繁复的问题,都有它最基本基础的构成方式。

现在的云计算,大数据也是类似的一种方向。

易经最根本的道理,就是一个易字,就是万事万物的根本变化的原由,“易”就是变化交织的意思,它根本的出发点是告诉人们,凡是都有一个度,过犹不及,具体到某件事情上的时候,是要根据自己当时当下的各种因素,自己权衡考量事态发展的最初原因和然后再决定怎么干预事态的发展方向。这之中的各种因素,哪里是一个案例故事就能包含的?

易经是一个“道”,打个不恰当的比方,它像是一个由最简单的阴、阳变化所构成的框架,就好像又砖和水泥盖起来的房子,砖是阴用以承载,水泥为阳用于连接沟通,它可以是高楼大厦,也可以是乡野村居,可以是华贵明丽的宫殿,也可以是我现在蹲着的茅房。它的存在形式是根据人们的需求所存在的。这也就是那句“仁者见仁智者见智”的由来。

这才是道,随心随性变化的“道”,却被曾教授各种表述,给人一种死硬技巧技法的感觉。

“道”之中包含技巧技法,但不能把技巧技法当作“道”

打个简单的比方来说,人这一生会面对各种情况和各色人物,你面对不同的人有不同的态度,你看见喜欢的人热情,讨厌的人厌恶,对路人无视等等各种情况,但是突然有个路人看到了你对一个你厌恶的人的态度,就在一旁评价说“你看这个人啊,对人这样,这个人平时肯定怎样怎样……”至于碰到这样的人,别人是什么态度我不知道,但我即便不是厌恶,但也绝对不喜欢。

这就相当于拿你一时之面目,定你一世之嘴脸,可他忘了,人是变化的,道也是变化的。

文章分享结束,为什么一些人会反感曾仕强和为什么大家都讨厌专家建议的答案你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

曾仕强 为什么越老的庙越有很多人去拜 你想过这个问题么