2月8日,中国传来6个好消息,早就想看到这么好的消息了

style="text-indent:2em;">大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于专家建议要适当惩罚不生孩子的人,都说严师出高徒,老师到底应不应该打孩子这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 适当的家庭体罚是好还是坏呢
  2. 现在的孩子真的太难管了,如果孩子不听话,应不应该打
  3. 都说严师出高徒,老师到底应不应该打孩子
  4. 老师体罚学生是可以被允许的吗

适当的家庭体罚是好还是坏呢

父母是孩子的第一任老师,教育孩子呢,主要还是教育为主,适当的体罚为辅。

生活是最好的老师,让孩子从生活中学习知识,体验生活,所以在生活中父母要做好孩子的榜样,给孩子树立正确的人生观,价值观和社会观,引导孩子朝着正确的人生方向前进。

老话说棍棒出孝子,也是有一定道理的,当说教不起太大作用的时候,适当的体罚是可以的。但是体罚的时候要注意尺度,要不会对孩子造成身体伤害的同时会对孩子的心里造成巨大的心理阴影,到时候不仅起不到教育孩子的目的还会对孩子身体和心理造成双重打击,更有甚者有的孩子会有逆反心理,反而更难教育。

教学孩子我觉得应该教育和体罚相结合,教育为主,体罚为辅,相辅相成,可怜天下父母心,无论采取那种方式,父母都希望孩子变得更好。

现在的孩子真的太难管了,如果孩子不听话,应不应该打

感谢提问:

人类社会综合文娱越繁荣家庭教育好孩子的难度越大。因为,面对灯红酒绿的世界许多成年人都管不好自己,就更别指望自律能力比成年人低许多的孩子能“坐怀不乱”。

生命,被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态。植物从自然非生命物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生成生命养料、动物必须直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......也就是说自然生命体系之中的所有个体都必须通过自身“劳动”才能获得营养补给。然而,作为不具备生存自养能力的生命群体,稍高等级动物生命群体都必须通过“言传身教”的方式才能将后天摸索形成的综合生存技能传授给下一代,比如鸟类引导雏鸟飞行、狮子+老虎教幼崽捕猎、羚羊+野兔等素食动物教后代躲避敌害等等。

人类,自然生命体系中智商最高的社群性胎生哺乳动物,也是自然生命体系中成长发育最慢、综合成长可塑性最强的动物族群。利用自然非生命物质加工制作生产劳动和日常生活辅助用具、驯化播种植物+驯服圈养动物改善自我食物补给结构、总结汇集形成综合生存文明智慧......克服重重生存困难之后,人类成功掌握了自己的生存命运,将那些凶猛的危险动物关进了笼子、拥有了提前预警自然环境灾害的能力。但是,所有人类社群后天摸索形成的文明生存方式都不具备生理遗传特质。因此,为了将成熟的社会文明生存方式世代传承下去,人类形成了自然生命体系中最完备的群体生存技能传承体制——教育。那么,为什么说人类社会综合文娱越繁荣家庭教育好孩子的难度越大呢?

一、综合文娱越繁荣,留待孩子们“学以备用”的智慧知识就越多

新中国成立初年,我国80%以上的人都不识字;时光倒退500年,我们的祖先当中只有极少数士绅和官员识字;时光倒退1000年,宋朝人只需通晓半部论语就能治理天下;时光倒退1500年,隋唐逐步开始使用科举考试为国家选拔管理人才;时光倒退3000年【周朝及以前】,文化字符都归天子专属.....人类社会文明进化时间越久,文化积淀越深厚是一个确信无疑的事实。

生活在原始丛林中时,人类祖先依靠采集植物果实充饥+捕杀其它动物“打牙祭”,生活几乎没有任何多余的装饰性活动或者物质;驯化播种+驯服圈养动物+利用自然物质加工制作生产劳动与生活辅助用具,当人类具备通过自身劳动获得稳定的食物补给之后,定居便成为人类社群的最佳生活方式。同时,由于定居在一起的人群不断增多,人际之间的各种社交活动也开始多起来。由此,人类开始有了群体社交礼仪、舞蹈、音乐、体育、绘画、节日等装饰性生活辅助文娱。

现代人类社会供孩子们“学以备用”的世界主流语言文字就多达数十种,包括汉语、英语、法语、德语、西班牙语、俄语、阿拉伯语等、音乐又可细分为钢琴+架子鼓+小提琴+古筝+笛子+二胡+吉他+歌唱等数十种、舞蹈包含古典舞、芭蕾舞、民族舞、民间舞、现代舞、踢踏舞、爵士舞、街舞等等、美术大体分为水墨画和油画、体育包括中国象棋+国际象棋+围棋+游泳+攀岩+拳击+武术+乒乓球+羽毛球+游泳+跳绳+冰雪运动等多达数百个小项......

作家格拉德威尔在《异类》一书中指出:人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。学一个细分小项需要一万小时,好家伙,这成百上千个细分小项给谁学不是“一块硬骨头”呢?在看看城镇中密密麻麻的课外培训机构【课外文化课程培训机构关停了许多。但是,教育部门说要每个孩子掌握一两项兴趣特长,这不包括乐器、体育、舞蹈、绘画在内的各式特长班就如雨后春笋般蓬勃生长了】,可想而知现在孩子们在学业上需要耗费多少精力。

二、综合文娱越繁荣,诱导孩子分心的内容就越多

电子游戏机、电视机、电脑、手机......现代人类社会生活中,充斥着各式各样“回吸式奶嘴”。只要你爱上它们,原本你可以用来从事劳动创造的时间就将从指间溜走、原本可以用于购买食物的钱就会从口袋里逃跑。当然,这些电子虚拟文娱也深受尚未成年的孩子们喜爱,也能诱使孩子们“废寝忘食”。

大屏手机流行的现在,互联网时时刻刻都牵着孩子的心、大屏手机流行之前,电视是诱导孩子们的“大坏蛋”、没有电视之前,戏台或者偶尔播放的电影深受孩子们喜爱......总之,时间越往回倒退,日常生活中诱导孩子们成长分心的文娱内容越少。因此,彼时普通老百姓家的孩子稍大就得跟随父母学习干农活儿,稍富家庭的男孩可以习文识字、女孩可以系统地学习做针线活儿。

小卖店里的零食在向孩子们招手、橱窗里的玩偶在向孩子们招手、电视屏幕上的动画玩偶在向孩子们招手、手机屏幕里的各种游娱程序在向孩子们招手、街边各种麻辣小吃在向孩子们招手......现实生活中,几乎所有商业形态都希望孩子在它那里多停留。但是,孩子的时间只有一份,如果孩子们的时间都被吃喝玩乐拿走了。那么,他们还有多少时间可以静下心来好好学习呢?

孩子是具备独立思维能力的无完全民事行为能力人,日常生活中的每个孩子都有自己的独立生活意识。但是,由于孩子们缺乏相对充裕的综合社会认知经验,他们的自主行为往往局限在动物生命本能范畴,比如饿了吃、渴了喝、困了睡、随时想找个玩伴儿......当然,生活周围的诱惑性生活资源越丰富,他们静下心来学习文化知识+社会综合生存劳动技能的难度就越大。所以,人类社会综合文娱越繁荣家庭教育好孩子的难度越大。

都说严师出高徒,老师到底应不应该打孩子

朱元璋请老师教太子读书,老师脱口而出问道:不听话能打吗?朱元璋斩钉截铁答道:不死即可!于是,老师毫不犹豫地答应了,没有半点推辞。

这位老师就是元末明初大学者宋濂,四书五经中尤善五经,连刘伯温都自愧不如。当朝宰相李善长听闻明太祖朱元璋在给太子朱标选老师,就推荐了宋濂。

宋濂在李善长、刘伯温的陪同下来见朱元璋,开口直接提出了前面的问题。朱元璋的态度与回答,让宋濂由衷地感受到了这位开国皇帝是真心想教好太子的。

严师出高徒,是古往今来的共识。“严与不严”、“真严假严”,相关态度与决心。朱元璋的尺度是“不死即可!”。可见这位乞丐皇帝的真挚。

现在的教育,在“严的程度”上已经容不下一把戒尺。“西方学贼”更是倡导所谓的“快乐学习”。我本人不是一位教育工作者,但我相信“家有戒尺”的作用。

所以,我家有两把“戒尺”。一把挂在书房,儿子做作业的地方;一把放在我的卧室,我可以随时看到的地方——俗话说养不教父之过,我要让它时时警醒我。

老师体罚学生是可以被允许的吗

不能允许。体罚学生既是对学生的摧残行为,既违犯教育法,也违背教师的职业道德理念。但适当的惩戒对于那些调皮、懒惰的学生是行之有效的,能严厉地训斥教育学生不守纪守规好逸恶劳的懒惰不作为的陋性。

为了更好培养和教育后一代人,教育高层有必要制定惩戒的学纪之规,并有力度地维护其惩戒的合理性,提高家长的认识层次,切不可把惩戒与体罚混合一谈。中国的教育如果不制定惩戒的校规来从严教育学生,教育的效果业绩是难以达到社会所企盼的未来,少年强则国家强的希望是难以预期实现的。

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